撰文／小光｜聖靈月刊436期-2014.01｜主題／成為勸慰子
一位傳道在駐牧國外教會時，巧遇高中時代同班的慕道友。這位朋友向他說：「以前高中同班時你當班長，你喊起立，我就起立；你喊坐下，我就坐下。今天看到你，你除了喊起立（唱詩）以外，又加上跪下（禱告）；你真是『升官』了。」
另一位傳道訪問由軍中退役的「資深」慕道友，鼓勵他在道理聽明白之後，應該把握機會，報名受洗；他卻回答說：「我以前只是士兵退伍，沒有官位；不像你們傳道人，將來在天堂可以當大官管我們；至少我覺得可以當上排長，才考慮受洗。」
哎唷！大人饒命，小的有罪。神按公義審判世人（），並將審判的事全交與主（）；唯祂是「至高」（），坐在神的右邊（）。
西庇太兒子的母親，同她兩個兒子上前來拜耶穌，求祂一件事。耶穌說：妳要甚麼呢？她說：願祢叫我這兩個兒子在祢國裡，一個坐在祢右邊，一個坐在祢左邊。耶穌回答說：你們不知道所求的是甚麼？我將要喝的杯，你們能喝嗎？（）
原來，大人的位置得先「我在你們中間，如同服事人的；我在磨練之中，常和我同在的就是你們」（）；就當效法主，謙卑服事，過聖潔活祭的生活。再者，思考主在變貌山上，有摩西、以利亞顯現，同耶穌說話（）；不也代表著兩種可以成為「左右大人」的人？一是已在主裡安息，等候主來身體復活的人；另一則是主來時，雖仍在世，卻可以得救而身體變化升天的人（；；）。
門徒進前來，問耶穌說：天國裡誰是最大的？……凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裡就是最大的（）。
是的，至高的主，祂「心裡柔和謙卑」（）；我們的身體成為祂的殿（），所具備的「靈宮」材料，就當像主是「活石」一樣的特質（）──柔和謙卑；猶如所羅門籌建聖殿，鑿出「又大又寶貴的石頭」來，用以立殿的根基（）。那是：
1.無我為大──主來找我（主石），就當失喪（、18；）。
2.無聲為寶──主來鑿我（主樣），就當閉口（；）。
3.無顯為貴──主來造我（主榮），就當榮主（；；）。
阿們！