撰文／周惠嘉｜圣灵月刊435期-2013.12｜主题／丰盛的生命
微微的凉风，带着几许的寒意；放眼望去，处处色彩缤纷的树林，宛若一幅幅美丽的图画映入眼帘。大部分的树叶已经开始变色，秋天的脚步已悄悄来到。旅居北美的大地，欣赏变化分明的四季，体验充满朝气与变化的生命力，更能感受神的创造之美。
一.神的爱与创造
“起初神创造天地”，这是圣经的第一句话。从圣经的启示，了解万物的存在，是真神极伟大的杰作；从神创造的万物，认识祂伟大无限的智能、能力和慈爱。诚如保罗所说：自从造天地以来，神的永能和神性，是明明可知的，虽然肉眼看不到神，但借着所造之物，叫人无可推诿（）。
大衞认为神的奇妙作为，是为彰显祂的荣耀：“诸天述说神的荣耀；穹苍传扬祂的手段。这日到那日发出言语；这夜到那夜传出知识。无言无语，也无声音可听。”（）。借着神所造的天象，以及宇宙万物，透过“无声”，不断地传达祂伟大奇妙的作为。
摆列在天空数不尽亿万的星球中，在神的眼里，地球仍是宇宙中最重要的星球。因为其上住满了按神形像所造的世人；其中所有的万物更是为人而创造预备的。因为“创造诸天的耶和华，制造成全大地的神，衪创造坚定大地，并非使其荒凉，是要给人居住。”（）。神按自己的形像造人住在地球上，事先把生活所需的各样万物预备齐全；神也赐福给人，要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物（）。
大衞歌颂神的慈爱：“我观看祢指头所造的天，并祢所陈设的月亮星宿，便说：人算甚么，祢竟顾念他？世人算甚么，祢竟眷顾他？祢叫他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。祢派他管理祢手所造的，使万物，就是一切的牛羊、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。耶和华──我们的主啊，祢的名在全地何其美！”（）
二.创造的过程
在神创造这美好、有秩序与充满生命的世界之前，大地原是一无所有，混乱而黑暗的，因圣经记载：“地是空虚混沌，渊面黑暗”，然而“神的灵运行在水面上”（），便开始造化的工作。凭着神的话，借着神的灵，万物被创造。《诗篇》也多处提及神造化之伟大：“诸天藉耶和华的命而造；万象藉祂口中的气而成。因为祂说有，就有，命立，就立。祢发出祢的灵，牠们便受造；祢使地面更换为新。”（、9，一○四30）。神藉祂的灵覆庇大地，如鸟张开趐膀，覆育小鸟般。圣灵的运行，使混沌、黑暗的大地，孕育出万物群生，而现出光明的盼望。
首先，神说要有光，就有了光，神看光是好的，就把光暗分开；将水分为上下，神称空气为天；将天下的水要聚在一处，使旱地露出来，神称旱地为地，称水的聚处为海；神使地发生了青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木；又造了两个大光，大的管昼，小的管夜；创造众星，把这些光摆列在天空，普照大地；造出大鱼和各样有生命的动物、各样的飞鸟，充满海中和地上，地上生出各种活物，牲畜、昆虫、走兽；最后按自己的形像样式造人，要人来治理大地，管理神所创造在海中、地上并空中的一切活物。神将青草给走兽、飞鸟和各种生物作食物；将菜蔬、果子给人作食物，神看着一切所造的都甚好（创一章）。
神的创造，何等新奇、美妙；神的大能和慈爱，何等浩大；祂的作为，令人敬畏而不停歌颂赞美。然而自从始祖犯罪以后，人远离真神，心灵充满了空虚、混沌与黑暗。因此，人与神的生命就隔绝，活在世界没有甚么指望，但凭着神的怜悯，藉主耶稣基督的救赎大恩，照亮了黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上（）。神的慈爱永远长存，因此蒙恩的我们，得称为天上的国民，也当离开俗世过着分别为圣的生活，并靠着圣灵的帮助，结出各样美果来荣耀神。
三.活泼丰盛的生命
神所造的万物、山谷洋海、壮丽的景色、地上的动植物、海中的水族、空中的飞鸟，以至天上的万象，皆各从其类，充满活泼而丰盛的生命。
古圣徒以利户，要人留心倾听，并站立思想神奇妙的作为──神发出响声震遍天下，发电光闪到地极；叫大雨、暴雨、雪降在地上，又使宽阔之水凝结成冰。无论密云、雨水、雷轰、闪电、冰雪都是藉祂的指引；或为责罚，或为润地，或为施行慈爱（）。
《诗篇》作者称颂神肇造万物，养育群生，说：“耶和华我的神啊！祢为至大，祢以尊荣、威严为衣服。……将地立在根基上，使地永不动摇。使泉源涌在山谷，流在山间，使野地的走兽有水喝……。天上的飞鸟在水旁住宿，在树枝上啼叫。……祢造黑暗为夜，林中的百兽就都爬出来。少壮狮子吼叫，要抓食，向神寻求食物。日头一出，便躲避卧在洞里。人出去作工，劳碌直到晚上。”神所造的何其多，都是祂用智能造成的，遍地满了祂的丰富，与活泼丰盛的生命（诗一○四1-24）。
约伯曾受试探，在苦难中得不到朋友的安慰，反受责难。在极度痛苦中，曾想与神辩论，因他不明白神的作为，误以为是神偏待他。后来神在旋风中，以造物的奇妙诘问约伯，他终于降服在神面前，懊悔自己的无知与卑微。他说：“我用什么回答祢呢？只好用手摀口。”又说：“我知道，祢万事都能作，祢的旨意不能拦阻。这些事太奇妙，是我不知道的。因此我厌恶自己（的言语），在尘土和炉灰中懊悔”（，四十二2-3、6）。
神以自然界的来源问约伯：“我立大地根基的时候你在哪里？河水冲出如出胎胞，谁将它关闭？谁为雨水分道？谁为雷电开路？使雨降在无人之地、无人居住的旷野？雨有父吗？露水珠是谁生的呢？冰出于谁的胎？天上的霜是谁生的呢？……”（伯三十八章）。各种自然界宏伟壮观的景象，人常以为一切都是自然的现象，不足为奇。然而“万物静观皆自得”，据科学家指出，像人的脸孔；自然界的指纹、雪花图样、树叶纹路等，其中没有一样相同的。这岂不是造物主的伟大和无穷的智能的明证！
神又向约伯提及各种禽兽的特性：“野山羊几时生产；母鹿下犊之期，你能数算吗？谁放野驴使其自由。野牛岂肯服事，岂能用套绳耕地？鹰雀飞翔，展开翅膀一直向南，岂是藉你的智能吗？大鹰上腾在高处搭窝，岂是听你的吩咐吗？……”（伯三十九章）。各种动植物，各从其类，遍满大地，不断繁衍生殖，展现无穷生命力，难道这是自然形成的吗？岂不又是神伟大作为的另一明证。
因此古圣徒说：你且问走兽，走兽必指教你；又问空中的飞鸟，飞鸟必告诉你；或与地说话，地必指教你；海中的鱼也必向你说明。看这一切，谁不知道是耶和华的手做成的呢？凡活物的生命和人类的气息都在祂手中（）。
四.彰显神的伟大和慈爱
耶和华善待万民；衪的慈悲覆庇祂一切所造的。万民都举目仰望祢；祢随时给他们食物。祢张手，使有生气的都随愿饱足（、15-16）。
我们的神是无所不知、全能而慈爱的神。祂创造万物，又赐福眷顾一切所造的万物。祂对我们何尝不是如此，正如大衞说：“耶和华啊！祢已经鉴察我、认识我……。祢深知我一切所行的，……我舌头上的话，祢没有一句不知道的”，又说：“我的肺腑是祢所造的，我在母腹中，祢已覆庇我。我未成形的体质，祢早已看见了……。神啊！祢的意念向我何等宝贵！其数何等众多！”（）
看！天父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女，我们也真是祂的儿女，是按祂形像所造的；祂创造万物，赐给我们生命气息，又藉万物养活我们。二千年前祂又亲自道成肉身来救赎我们，赐给下天上各样属灵的福气，又赐圣灵给我们作凭据。因此我们确信，有一天必得见主的真体，与祂永远同住天上乐园（；、13-14）。
但愿世人有智能，能够认识这位天父真神的大能与慈爱，并且诚心归服、敬畏信靠祂。使徒保罗和巴拿巴也曾诚恳地劝勉众人：“当离去一切虚无的信仰，归向那创造天、地、海和其中万物的永生神。祂常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫我们饮食饱足，满心喜乐”（）。祂既是创造宇宙和其中万物的真神，因此人当寻求神，而且祂离我们不远；若专心寻求，必然寻见，平安和福气也必临到我们。
结论
今日我们得蒙拣选，成为神的儿女。而神也将万物、身体、生命、才干、财富、家庭等托付我们管理，正如当时把伊甸园托付给始祖修理看守一般。我们要常存感恩的心，作忠心的好管家，并且善用所得的恩赐协助圣工，尊荣神、造就人。诚如圣经所勉励的：“务要坚固不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道劳苦，在主里面不是徒然的。”将来，神必照个人所做的，给我们应得的赏赐（，三8）。