撰文／北区宗教小组策划薰芬撰稿｜圣灵月刊433期-2013.10｜主题／耶稣末了的话(下)
小可与米米的相遇是这样的，那是在小学二年级时，在一次幼年班聚会前，老师招呼小可过来说：“小可，这是米米，她刚从中部搬来台北，要请妳好好的招呼米米，跟她做好朋友喔。”
小可笑一笑，大方的伸出手说：“我是小可”。
新来的朋友，则很腼腆地轻声回应：“我是米米”。说完两个小女生彼此对看一笑，牵着手，两人找位子坐下来。
在崇拜课时，老师表情十足地在前面问着：“后来啊……谁得到了那件彩衣呀？知道的请举手。”
“我！”、“老师我！”小朋友纷纷举手说着。小可也伸直着手，一旁的米米并不举手只在她耳边说：“约瑟、约瑟”。小可猛点头，表示知道了。
从她们认识开始，相处就是这样，两人虽读不同学校，但因年龄相仿，私下常有说不完的话题；只是在课堂上，米米都是很安静，鲜少发表意见，更不用说抢答。
有时小可也会对米米说：“米米，妳自己回答，妳明明知道答案啊！”这话一出，却只见米米低下头，手指纠结在一起，不说话。
米米的家中，上有美丽聪明的姊姊，下有饱受疼爱的弟弟，而她认为自己是最不被重视的老二。家里有甚么事，妈妈都以姊姊、弟弟为主，除非米米生气了，才会被注意到。
习惯性的压抑自己的感觉，虽非有意，但这样的行为，久而久之即成为习惯，随着年龄成长，习惯便影响人格，模式一旦形成，更是影响命运！
米米并非无能，相反的，她在学校个人成绩优秀，学校老师的评语是：安静、乖巧、合群、肯上进，但表达个人意见时，缺乏自信心。
教会的长执和老师们，从小看着小可和米米两人长大。在安排见习教员随班时，本想将两人拆开，但考虑到米米的心情，经讨论后，决定先把两人安排在幼稚班，尔后等米米习惯时，再把小可调班。
当米米听到自己要当见习教员，才临时起意要去看看外婆。米米的母亲是从小信主，但却没能嫁于主内，婚后随着夫婿定居台北。由于先生没有信主，米米的母亲虽然努力维持信仰，却还得兼顾先生的感受，家庭的生活便没有“宗教味”，信仰需成为地下化，只能偷偷地轻声讨论教会的一切。这对米米来说，在家里，信仰是被压抑的，不像在外婆家，只要有聚会都可以去，想祷告就祷告，要唱诗就大声唱诗，外婆还会跟米米谈论教会的事，让她感觉内心真是自由。
当她离开外婆家，坐在要回台北的火车上时，米米的心里充满不舍，她心里明白母亲要维持信仰是很不容易的。当年母亲要嫁父亲时，与父亲约定有两样：1.尊重自己的信仰，不祭拜祖先、偶像，能自由去教会。2.生女儿即受洗信耶稣，儿子则让其自由选择。
因为这样，她和姊姊都从小受洗，母亲常带她们两姊妹去教会聚会，直到米米六岁时，母亲再度怀孕生下弟弟，这时奶奶就有话说：“那是我家的孙子，要顾好，不要一天到晚去教会。”
所幸后来父亲调职，带着一家人搬来台北居住，远离了奶奶，母亲的处境才和缓许多；只是偶尔会去教会的爸爸，再也不肯踏入教会一步了。
从那时起，母亲常要求她们姊妹要有好表现，但伶牙利齿的姊姊，却反应很快的顶嘴、回话，常引起争端；体贴的米米，为了不让妈妈为难，常压抑自己的愤怒或不甘心。
她给自己一个借口就是：“我怕吵，我不要跟人家争”。从这样的想法开始，到形成这样的话语，之后变成一种行为，影响了人格。
米米这样做的结果，并未得到尊重，反而让家人忘记她的需求。虽然妈妈常对别人说：“我们家的米米最乖了”。但却因为乖，而感觉常被忽略，自尊心饱受打击。
在别人眼里看来，米米太过害羞、不够坚强。认识她不深的人，还会误解米米是有自卑感。
她的事只有小可知道，在小可的代祷名单中，米米是第一个。因为好朋友是应该彼此扶持的。
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※从国中毕业迈向高中的阶段，是成长的重要关键，生理的成长、心理的成熟外，属神的我们更看重的是灵里的生命。因为孩子是神的产业，教导他走当行的道，是我们的责任。