撰文／小光｜圣灵月刊431期-2013.08｜主题／宗教教育
一间教会如果有许多慕道朋友，我们会感受到她的“活力”，为她骄傲、欢呼；但如果慕道者是来自于许多主内的单亲父母所必须抚养的幼童，那所带来的“喂牧”工作，则令人忧虑、叹息。
社会型态改变，人口往大城市集中；魔鬼建造巴比伦城的速度，比圣徒建造基督王国的速度还快；“当人在世上多起来……任意挑选……属乎血气……耶和华见人在地上罪恶很大……心中忧伤”（）。
2010年底，参与了在沙巴所举办十六岁级的学生灵恩会，只一天的时间，就在130人中收集约70张疑难问题，而且其中一大半是与淫乱有关联的；真是“耶路撒冷的女子，不要为我哭，当为自己和自己的儿女哭”（）。
这位原住民传道说：“据我观察，许多原住民姊妹嫁未信者之后，在五年内最容易发生婚变……走了老公，留下孩子。”唉！孩子无辜，母亲痛苦，教会受损，圣灵担忧。
主说：“西门！西门！撒但想要得着你们，好筛你们，像筛麦子一样。”（）。筛麦子，得迎风（潮流）作上下、前后（试探）抛甩；让碎渣（恶人）不是被吹走，就是掉入洞内（陷阱）；只有结实的麦子（义人），才能收入天仓。
慎防魔鬼的各个吞吃招数，从夏娃与蛇对话（似是而非的道理）、底拿好奇闯入示剑城而遭受玷辱（）、他玛警觉度不够而受哥哥暗嫩设计作了丑事（）……“写在经上，正是警戒我们这末世的人；所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒”（）；切勿灵性“疲乏困倦”，因仇敌将“击杀尽后边软弱的人”（）。
与其硬着颈项，探讨“至于死的罪”与“不至于死的罪”的“中线”；不如谦虚效法保罗，“在罪人中我是个罪魁，然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上，显明祂一切的忍耐，给后来信祂得永生的人作榜样”（），更具“成圣”的效果。
慕道是好，但若慕道者系被迫落在主内家庭之中，而成了基督身体的“一根刺”，则有何“可夸”、“喜乐”可言（参：）。主啊！求祢怜悯我们，让我们不以软弱为得罪祢的借口；更求祢赏赐我们智能、能力，得以遵行祢的命令，荣耀祢的圣名，阿们。