撰文／曾恩荣｜圣灵月刊431期-2013.08｜主题／宗教教育
我最喜欢大安森林公园的六月变装秀了。在公园东侧偏南的18棵第伦桃树，一到六月初，就不约而同在两周之内枝叶落尽，两周之后又是枝繁叶茂，满树新绿，很经典的去旧更新，一个月内完成，年年如此。更让我讶异的是，来到七月，我就可以看到一颗颗桃型果实挂在枝叶之间，逐渐长大。原来，当叶芽从枝干上冒出来时，在叶芽与枝干的接合点处，就跟着长出第伦桃了。很有意思的是在七月每次走过翠绿的第伦桃树下，抬头寻果，就必然想起被耶稣咒诅枯干的无花果树（、20-22）。
年轻时，我心里常为那棵无花果树抱屈，为何“不是收成无花果的时候”，耶稣因这树只有叶子没有果子，就咒诅它以致枯干了?
后来才明白，在迦南地的无花果树冬天落叶，二、三月长出新叶，就在叶芽长成新叶之时，在叶芽与枝干接合点就会长出无花果，称为冬果，到五、六月果熟收成。冬果成熟之际，在新枝叶腋间又陆续长出无花果，称为夏果，至九、十月成熟收成。所以，无花果树的特性是长叶即长果，除冬季枯枝期，全年树上大多可见无花果。第伦桃也是一样，叶子一长出来，枝叶间就可看见果实了。
耶稣路过看见这树，是在受难当周的第二天（星期一），尼散月十一日，约在阳历四月，此时的无花果树，虽然尚未至收成季节，但也该有果子了。耶稣见它只有叶没有果，就对树说，从今以后，永没有人吃你的果子，第二天，这树就枯干了。此事彰显耶稣的神能，并衍伸信服神必得大能力。但每次当我行经第伦桃树下，或者看见无花果树，甚至吃无花果的时候，我的脑海中，常会浮现一棵枝叶茂盛没有结果的无花果树，隐隐听见：“有叶就当有果”的心语。
法利赛人谨守律法的字句，轻忽律法的精神，只有敬虔的外貌，没有敬虔的实意（），就是有叶无果。敬虔的实意是以心灵与诚实拜神，不是以外在的形式拜神，而是藉心灵和诚实创建和神直接的关系，追求做一个不论在祷告、读经、聚会、传福音、做圣工上敬虔，在学业、工作、婚姻、家庭、行事为人也都敬虔的人（）。
神的训示藉圣经教导，由圣灵带领，是叶子，而神不只要我们满树绿叶，更要我们结出圣灵的果子（）。仁爱、喜乐、和平的果子让我们与神相通，忍耐、恩慈、良善的果子让我们善与人相处，信实、温柔、节制的果子则让自我知所自处。有属灵的知识却无属灵的果子，是有叶无果，显然不得神喜悦。
当事顺心成，到处恭喜赞美之声，志得意满，就要拍拍脑袋：有叶无果乎？
当信主多年，知识积累，却依然故我，行道无力，就要扭痛耳朵：有叶无果乎？
当事工满档，却高傲自荣，与人不睦，就要自掌嘴巴：有叶无果乎？
当说一套做一套，在教会、社会两面做人，表里不一，更要大声问自己：有叶无果乎？