撰文／真光｜圣灵月刊430期-2013.07｜主题／圣工与恩赐(下)
引言
有一天，去拜访年高八旬的七叔公，他是位中医师。作了一个谜猜说：“摸得到，却看不到；若摸不到，眼泪直直流。”而这谜底就是“把脉”。婴孩一出母胎，医生就要让他赶快呼吸，他也好像知道来到这个世界，必须努力打拼。做为一个人，必须“出一口气”（呼），也得“争一口气”（吸）；若无法“顺畅”，就是“气喘”甚至“气断”。
你我都是神的儿子，当然也要呼吸，尤其是属灵的生命。而且这个气息，是必须要“上气接得着下气”，才能够“永生”。
内容
一.尘土造人（生命）──第一口气
耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人（）。
亚当，被称为是神的儿子（），因为是神照着自己的样式造的（），当然可以住在神预备的家──伊甸园；但是犯罪后，却属于“世界”，因被这世界的神弄瞎了心眼（）。主道成肉身来到世上时，就说：“神啊，祭物和礼物是祢不愿意的；祢曾给我预备了身体（第一口气）……。那时我说：神啊，我来了，为要照祢的旨意行”（）。
耶稣说：“我实实在在地告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。”（）。“犯罪的是属魔鬼”（上），始祖的犯罪，让世人处在“死气沉沉”当中；感谢主！因着祂的大爱，让我们免尝“死味”；借着祂的死，败坏了掌死权的魔鬼（）。
二.圣灵重生（灵命）──第二口气
始祖“因一次的过犯，众人都被定罪；照样，耶稣因一次的义行，众人也就被称义得生命了”（）。就在主耶稣于十字架上为我们“气断”之时（），让我们“恩同再造”。“若有人在基督里，他就是新造的人”，因为“神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义（、21）。
耶稣曾对尼哥底母（犹太人的官）说：“我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。……人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。我说：‘你们必须重生’，你不要以为希奇。”（、5-7）
原来，神要“使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人。所以，你们因信基督耶稣都是神的儿子。你们受洗归入基督的都是披戴基督了。”（、26-27）
三.复活升天（灵体）──第三口气
耶稣对着已死去四天的拉撒路的姊姊马大说：“复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活，凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？”（）；为了证明在耶稣基督里有永生，耶稣让拉撒路复活了（39-44）；更要紧的是，当末日主再来时，“那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。”（）
“你们不要把这事看作希奇。时候要到，凡在坟墓里的，都要听见祂的声音，就出来：行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。”（）。“过了这三天半，有生气从神那里进入他们里面，他们就站起来……；有大声音从天上来，对他们说：‘上到这里来’他们就驾着云上了天”（）。“因为主必亲自从天降临，有调用的声音和天使长的声音，那在基督里死了的人必先复活。……我们就要和主永远同在”（）。
“或有人问：‘死人怎样复活，带着什么身体来呢？’无知的人哪，你所种的，若不死就不能生。……所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体”（）。
耶稣说：“惟有算为配得那世界，与从死里复活的人也不娶也不嫁；因为他们不能再死，和天使一样；既是复活的人，就为神的儿子。”（）
结语
耶稣说：“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。”（），而神就是生命的源头（）。
呼吸出了问题，就得紧急提供氧气，甚至“气切”抢救；人若一再拒绝耶稣所提供的生命气息──真理与圣灵，则属肉和属灵的生命也将日渐枯竭。
古时，神借着先知以西结向在平原的骸骨发出预言说：“枯干的骸骨啊，要听耶和华的话。……我必使气息进入你们里面，你们就要活了。……你要发预言，向风发预言，说主耶和华如此说：气息啊，要从四方而来，吹在这些被杀的人身上，使他们活了。”（）
你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女；我们也真是祂的儿女。……但我们知道，主若显现，我们必要像祂；因为必得见祂的真体。凡向祂有这指望的，就洁净自己，像祂洁净一样。”（）。阿们。