撰文／曾恩荣｜圣灵月刊429期-2013.06｜主题／圣工与恩赐(上)
四月初，联总“世界代表大会”顺利在美国南加州的尔湾教会举开。首次与会，来自福建的王长老，以感恩、哽咽、激昂的声音，请大家为复兴中的中国大陆教会代祷，全场为之动容，兴奋期许真教会在末后的日子快速发展，并归荣耀给神。
二十世纪初期神在中国大陆兴起真教会，快速传遍全国，唯因环境剧变，世纪中叶教会遭遇空前苦难，宣道与牧养都极其困难。但神自七○年代起，逐步带领教会复兴、坚立，到二十一世纪教会得到全面发展的机会。
在这教会复兴的过程中，最重要也最困难的，是逐一耐性地去更正相当多教会因历史与环境因素导致在真理上的不合一现象，导正一些被改变的教义，在主里真正合一，成为名符其实的真教会。
耶稣曾设了一个比喻，说天国好像人撒好种在田里，及至人睡觉的时候，有仇敌来，将稗子撒在麦子里，就走了（）。祂说：是人子撒麦种于田地，长出的麦子就是天国之子，但魔鬼会趁机撒稗种于田间，长出的稗子就是恶者之子。等到收割时，要先将稗子薅出来，捆成捆留着烧，惟有麦子要收在仓里。耶稣说，收割的时候就是世界的末了，届时掺杂在麦子中的稗子，也就是恶者之子，将被挑出来丢在火炉里哀哭切齿，天国之子则要在父的国里发出光来，像太阳一样（）。
这个比喻，除说明恶者之子最终必被挑出火烧，天国之子必入父国发光之外，值得注意的是，主人明知稗子已掺杂在麦田里，却容许它与麦子一起长。这说明了救恩时代的真实情况，在神国的恩典中，会有恶者撒恶种，不管在世界上或在教会中，都会有麦稗并存的事实，但结局很清楚，当结穗时，稗子就会现出原形，而最后的赏罚分明。
不唯中国大陆教会在发展过程中，麦田里出现了稗子，其他地区也会有，恶者总是趁机撒恶种，初期蒙混不分，但稗子不是麦子，必被薅出来丢弃。教会在追求真理的过程中，要求圣灵引导打开，并提防恶者诡计（），辨明似是而非的论点，为真道竭力争辩（犹3）。
其实，在我们自己的信仰生活中，也常在麦田里有了稗子：仰望神的应许是麦子，而疑惑则是信仰的稗子（）。救恩的种子，让我们麦田盎然，因信得救，仰望神国的应许，但不时有疑惑入心，就如同稗子混在麦田里，分不清楚；但若结穗现形，冲击起初的信心，就得马上觉醒，如比喻中的仆人求告神，明确分辨，与之区隔，靠主坚固。
在灵修上，也是麦田里有稗子：保罗感叹心中两律相争，立志为善由得我，只是行出来由不得我，愿意为善时便有恶出现在心里头（）。保罗这种明辨麦与稗，是灵修重要的基本工夫，唯有时时警觉，才能如保罗靠着主耶稣基督脱离两律之争，得胜有余。
耶稣在世时提醒门徒们要防备人，驯良如鸽，灵巧如蛇（）。不管在世界里或教会中，基督要我们防备有恶意的人，以灵巧应对，这对爱神爱人的基督徒是好的提醒。爱人、体恤人、帮助人，但要清晰辨别麦子与稗子，可以并存，但不容欺骗、欺凌、陷害、引诱，有这些状况，都要灵巧断然拒绝。