撰文／林慧瑛｜圣灵月刊428期-2013.05｜主题／春晖寄思
“婆婆妈妈”这个词语，顾名思义当然是指当了“婆婆”与“妈妈”的人。但后来人们就用它来形容一个人没有大丈夫气概，面对事情像个老太婆似的，拿不起放不下的样子。
有人问过，为甚么形容一个人没有大丈夫气概，做起事来优柔寡断，说起话来啰唆不干脆，就说他“婆婆妈妈”呢？为什么不以“公公爸爸”、“妈妈姊姊”、“弟弟妹妹”或“伯伯叔叔”等来形容，偏偏是以“婆婆妈妈”来描述呢?
找了一些数据，整理之后，答案大同小异，不外乎如下：古时候，女人因没机会受教育，毫无社经地位，在以男人为主的世界，因对女人的极度轻蔑与偏见，就以女性的称谓：“婆婆妈妈”，来形容一个人感情优柔寡断，或动作缓慢、言语啰唆，做起事来不果断、不干脆的样子。
我想，虽然世界上所有的女人都无法苟同男人轻蔑女人，或对女人性别歧视，但也不得不承认以男女比例来说，确实“婆婆妈妈”的组合，比起“公公爸爸”来说，啰唆、聒噪、琐碎、难缠。特别是“到处东家长西家短”的习性，女人最擅长、最厉害了，远远凌驾于男人之上，连我自己身为女人，都很害怕遇到这种爱说闲话、造谣生非的“婆婆妈妈”。
不过，现实生活中，自己却是一个非常幸运、幸福的人，我的“婆婆”加上“妈妈”的组合，却是一点也不“婆婆妈妈”！她们两人对待别人真心诚意，从不论人是非、说人长短。对待子女，更是牺牲自己、成全孩子，不只不唠叨、不啰唆，每每果断、干脆地同意孩子的抉择。虽然极度想念移民在外的儿女，却宁愿把对子女的思念，放在记忆深处，也不愿控制、牵绊孩子，让孩子活在“未尽孝道”的罪恶感中。她们一生没跟儿女讲过一个“爱”字，但对儿女所做的每一件事，却都充满了爱。儿女就像她们手里的风筝，那条充满了爱的牵系之线，在她们手里收放自如，总让风筝迎风开怀畅游、翱飞天际！
我有一个好母亲，对许多人来说，可说没甚么，因为绝大多数的人都有一个好母亲。但我还有一个无法想像的好婆婆，在这个不论古今中外，到处充满婆媳问题的世界，这种幸运、幸福，真可谓从天上掉下来的至大福气！所谓“神关了一扇门，必为你开另一扇窗”，就像圣经所云：“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”从小一直活在病痛中的我，神必是知道这种痛苦、艰辛很难承受，所以，不只为我开了另一扇窗，给我一条出路，让我拥有一个特好的先生，更为我开了第二扇窗，赏赐我一个超好的婆婆。
打从嫁给先生，婆婆就完全尊重我的想法、做法，从来没有给我任何压力和要求；也不会在我背后，对先生说好说歹，让先生介于母亲与妻子的两难之间。她从不介入我们的婚姻，更不过问我们的事情，也不要求我们给他们甚么或奉养他们，不只不干涉我们教养孩子的方式，更没有勉强我一定要生个儿子来传宗接代。虽然她没有受过教育，却比许多教育学家更懂得尊重孩子，更懂得不给孩子施加压力。虽然她一生都活在“男尊女卑”、“三从四德”的禁锢里，自己却不会以那样狭隘的观念对待或要求媳妇。尤其她体念儿媳上班的辛劳，无怨无悔地帮我照顾两个女儿从出生到四岁，那段一个孩子出生后最难照顾的前四年，更是让我感激不尽！
很难想像婆婆这么有爱心、不计较的人，竟来自一个自小没有享受过父母之爱、手足之情的环境。她从一出生，因父母已连生五个女儿，即被父母托她的二姑抱去送人当养女。婆婆的养父母对她不是很好，特别是养父母有了亲生儿子后，婆婆当人养女的生活更不好过。18岁时，婆婆终于回到原生家庭。但因从小并未与生父母及亲手足（婆婆有11个手足）在一起，大家跟她没甚么感情，就在她回来后，刚好遇到生父生意失败，大家因迷信，即觉得婆婆带来厄运，而欲将其赶走。当时的婆婆伤心欲绝，还好以前抱她送人当养女的二姑很有爱心，不相信她会带来厄运这种事，坚持将婆婆带到高雄投靠她，才让婆婆苦难的人生有了转机。几年后，其二姑又介绍婆婆嫁给已丧妻、育有三个儿女的公公，才让婆婆有了一个属于自己的家。
虽然养育公公前妻的孩子，有不为人知的辛苦，但因公公十分疼惜婆婆，婆婆总算苦尽甘来。婆婆个性温和恬静，为人仁慈厚道，从不说长论短，自我嫁给先生到现在，二十几年来，未曾听她说过一句批评论断人的话。纵使先生的二哥44岁时，因先天性心脏病发作过世，二嫂一直误解婆婆偏心，从此翻脸不认人，婆婆还是多次心甘情愿、低声下气地跟公公去找她，盼她回来……。所有的苦，婆婆自己往肚子里吞，所有的泪，婆婆自己往心里流，她从未跟我这个她唯一亲生儿子娶的太太诉苦、抱怨过任何事。对她来说，大家都是一家人，家和才能万事兴。纵使后来公公病倒，大哥因怨恨我们带着父母信主，并责怪是她这个后母怂恿，父亲才会信耶稣，而对她做过不孝的事，她还是跟先生交待她情愿牺牲自己，也不要看到兄弟相争。她默默承受所有的事，从未跟我们抱怨大哥对她不好，或要求我们不要住在加拿大，回来照顾、陪伴她。
想想婆婆从小就没在父母的爱中长大，后来还因父母、手足迷信，而欲将其赶出家门，但婆婆不但不怨恨他们，还很孝顺父母、友爱手足。清楚记得刚跟先生结婚时，婆婆即带我去嘉义探望她那年老衰残、卧病在床的母亲。当时，先生的外婆一看到婆婆来看她，就很感动开心，频频称赞婆婆的孝心，并请婆婆原谅过去的事。她久久牵着婆婆的手不放，一直祝福婆婆将来享有大福气的画面，如今依然深印在我脑海。
箴言云：“才德的妇人谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。他丈夫心里倚靠她，必不缺少利益；她一生使丈夫有益无损。”（）。想想公公今生何其有幸，可以在他丧偶后，娶到婆婆如此才德的妇人，无怨无悔地帮他养育前妻留下的三个孩子，而且婆婆矢志做到公平，一个后母能有如此的度量与胸襟，公正与爱心，是公公与先生的兄姊们多大的福气！
婆婆的生命故事，先生从来不知道，我所知道的一切，都是我与婆婆闲聊时，因为好奇而“追问”才得知的。我曾问过婆婆，你的父母、手足，让你吃过这么多苦，你为何不告诉儿子呢？她也只是“轻轻淡淡”地告诉我，她不想让儿子活在怨恨里，况且有父母才有她，为人子女就是要孝顺，过去的事已经过去了，就不要再多想。这就是我的婆婆，在她还未信主前，她早已比基督徒还像基督徒，每当想到婆婆的爱心、忍让、赦免、牺牲自己、成全别人、勒住舌头、默默承受、沉默不语等美德，真是让我这个早已信主的基督徒无比汗颜、无比羞愧！
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我的妈妈与婆婆同龄，22岁就嫁给爸爸了。在那个物质生活十分贫乏、穷苦的年代，她是多么辛苦地养育我们长大。当时的年代尚未有瓦斯炉，每煮一餐饭，都要烧柴生火才能完成；没有洗衣机，日日都要自己手洗衣服，全家才有干净衣服换穿。只要冬天来临，冬衣厚重，水又冰寒，双手在冰水里搓洗衣服是何感觉，我总不敢想像；孩子一个接一个的出生，这个要喂奶，那个要喂饭，这个生病要费心照顾，那个又哭喊着要妈妈陪伴，换成是我，何能承担；照顾孩子、忙做家事已无暇休息，但丈夫微薄的薪水不敷使用，只得打零工挣钱贴补家用，一支蜡烛两头烧；特别又有我这个身体不好的孩子，三天两头就生病，多少个日子，独抱生病的我坐着入睡，筋疲力尽到天明。
我的父亲其实是个好人，也很爱我们，但他脾气很坏、极难伺候，真让母亲吃尽苦头。印象中，妈妈每日皆在恐惧战兢、紧张压迫的痛苦中过日子。从小到大，我最怕看到母亲被父亲痛骂，自己独自一人默默流泪的场景。但她总是交待我不要怨恨父亲，父亲只是脾气不好，却很爱我们……。妈妈是怎么走过与父亲共同生活的42年，是我最不愿回忆的事，因为那里有我最深的伤痛，最苦的记忆！还好妈妈天性乐观开朗，才能包容忍耐，撑过难熬的42年。
妈妈个性慈祥温和，从不打骂孩子，更不会对儿女唠叨啰唆，记忆里，她从未对我叼念过任何事。她没有因自己没受甚么教育，就把“望子成龙、望女成凤”这种期盼放在我们身上，强逼我们读书。所以，我们读书就是为自己而读，完全不用背负父母的期盼。妈妈虽是旧时代的东方女性，但教育儿女的方式却很西方。她完全尊重儿女的想法，百分之百信任孩子的人品，从小到大，从不过问我的任何事情。她让我当我自己，从不给我任何期望与压力，我想做甚么就做甚么，这是我最感谢母亲的地方！当年，当我把移民的想法告诉她时，她完全尊重我的抉择，一句话也没多问，只是表达她很担心我那么怕坐飞机，身体又不好，却要跑到遥远的加拿大，怎么办？
我的父母男孩女孩一样疼，我们家一律男女平等，所以我从未感受过父母“重男轻女”。在我们家，儿子有甚么，女儿就有甚么，女儿没甚么，儿子也一样没甚么，因此我们四个手足感情很好，从未计较、纷争。大概是受父母观念的影响，自己婚后生了两个女儿，也不会觉得没有儿子很遗憾，更是感谢神的赏赐。
母亲从小就是长老教会的信徒，但自嫁给父亲后，因父亲反对基督教，再也无法去教会，妈妈就一直盼望、相信有一天她会回教会。妈妈单纯的信心，神看见了，就在父亲过世后，神不只照她所信的给她成全，让她回到教会，还赏赐她奇异恩典，带领她到真教会信主。
父亲过世后，妈妈就像一只终日被关在牢笼里的小鸟，被主人放出鸟笼，重获自由。现在的她，自由来去教会，感谢神！妈妈对神的信心很单纯、很专一，她不畏惧死亡，心想主耶稣甚么时候接她回天家都没关系。她常常交待与她同住的嫂嫂，如果有一天下班回家，发现她已断气过世，千万不要哭，乃要笑！她希望嫂嫂一定要为她息了世上的劳苦，回到天家见主面而为她开怀大笑。对于后事的处理，她也很豁达，总告诉我们将来遗体烧完，撒入大海即可，不过就是一个臭皮囊，灵魂可以得救最重要，不必费心这种小事。
陈长文律师在他写的《天堂从不曾撤守》一书的后记里，有篇名为《给母亲，也是给为人儿女的信》，信中除了描写他对已逝母亲的思念与不舍，更想借此提醒读者把握机会多尽孝道。陈律师的孝心，信里表露无遗，除了让人深深感动，更让我深觉自己愧对父母、公婆。若说自己看完他的书信，还能感到安慰的地方，就是陈律师信中提到以下这些话：“妈妈，我好希望，死后的确有另一个叫‘天堂’的世界，那么此刻的您，一定正和分离55年的爸爸，和那来不及和我们一起来到台湾的弟弟，三个人一起在天堂的花园里，无忧无虑，快快乐乐地生活着。”
陈律师的孝顺令我羞愧，深觉自己实在比不上，但那个他不确定是否存在的地方──“天堂”，却是我最肯定的人生去路。我相信死后的确有另一个叫“天堂”的世界，那是我的两个母亲肉体衰残之后，要去见到主耶稣与两个父亲的地方。在那里不再有死亡、悲哀、哭号、疼痛，这些在人间拘禁她们的痛苦，在“天堂”那个世界都不再有了。因为圣经说：“神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”（），虽然父母、公婆在世时，我能给的不多，我能做的不多，但带领他们信主，却是我所能做的最孝顺的事了。
两个妈妈，谢谢你们，你们两人的组合，重新诠释了“婆婆妈妈”这个词语，它代表着两个母亲智能、赦免、无私、奉献、放手、成全的爱！谢谢你们，因为你们，我才能当我自己，因为你们，我才能自由自在、无拘无束地活着，我愿从你们身上所学的，也能用在自己的女儿身上。愿有那么一天，当女儿为文描述我时，也会称赞我这个母亲，重新诠释了“婆婆妈妈”这个语词！