撰文／陈胜全｜圣灵月刊427期-2013.04｜主题／2013，我们一起追求信仰！
本会自1917年成立于中国大陆以来，这股末世的曙光不但急速的普照大陆各地，也在九年后的1926，传到了日本占据的迷你小岛──台湾，也在前后时期，纷纷遍传东亚地区的港九、日、韩，及东南亚的马、星、沙巴各国或地区的华人社会。近四十年来，再借由各国教会的统合力量，进一步把本会传抵五大洲，打开了“闪电从东边发出，直照到西边”（）的美景，并且向着直到地极的目标而奔（），以迎接人子的再临。
近百年来，本会坚守圣灵与先辈的指示，创建了纯正话语的教义规模；推动“更正万教”的使命，同时也依着圣灵的默示，更正西方神学的偏差，如今期盼众教派即早将“主日”回归第七日的安息日（）；“圣灵恩赐”的重新认识，领受应许圣灵的内住（）；在活水的浸礼与洗脚礼的圣礼，更是回到一洗，即一次一式的准则（），以求遵守使徒教会“善道的规模”（）。
笔者曾受教于其他教会的宣教人士，彼辈也曾中肯地指出对本会的观感，咸认为本会的教规严谨，事工的热忱度高，信徒生活的态度敬虔，惟缺乏“显性”的信仰文化；长久以来，不但未能树立真教会的文化特质，甚至有与一般教会渐趋附和的现象，足见本会除了真理──五大教义，圣灵──应许内住的圣灵，神迹奇事的重视之外，更应依时代变迁有所觉醒与再思。因此，笔者试着提出若干愚见，以期达到有抛砖引玉之效果：
一.建构应许圣灵的特质
主耶稣对门徒所论“真理圣灵”的赏赐（），其应许的先声始于约珥与以西结两位先知（；；）。应许的圣灵自公元前八世纪打开了应许之门后，经主耶稣升天前的祝福，果然在五旬节，大降在使徒的身上，不但创建了使徒教会，也带动了使徒教会辉煌的宣教史。二十世纪初，应许的圣灵重显于中国大陆，借着圣灵的重降，也创建了末世的真耶稣教会。这应许的圣灵（；），不但要作为所传的真道与得救福音的印证，也是本会的真理与福音之所恃，是一般教会驳不倒的印记，尤是众慕道友的强大磁力。
今天本会蒙主恩眷，得以在台屹立百年，以今日真教会的规模，理当抬头挺胸，重振早期台湾教会对应许圣灵的声浪与能力，借着圣灵降临有关的奇妙事迹与真理的见闻，极力推广。让应许圣灵的特质，在社会的各角落彰显，且成为众教的注目与重视，必能积极引导主羊的归真。
二.文宣品的多元与质的提升
台湾总会特蒙主的恩眷，在文宣的事工上，即使晚于大陆的总部，却因建基于前辈对文宣的重视，《圣灵》月刊不但承继早期《圣灵报》的功能不坠，也成了本会始终坚守的机关杂志，受到海内外同灵的重视，算得上真耶稣教会一种文化的代表。然而这些文章小品，毕竟无法满足研经人士所求，包括本会工人及喜爱查经的信徒，都有“六十六卷的释经”出版的呼声。时闻主内的工人甚至讲道者，仍依恃外会的释义丛书或期刊杂志，作为讲台上的信息，以致错误讲解经文；既不能以本会之真理解明圣经之道，更传播不正之道，难免就会伤及本会信徒的信仰。
二十余年来，文宣单位一再呼吁主内工人，投入经卷的研究，以便及早确立各节经文的释义，使本会信徒依着各卷释义，作为讲台信息的依据，宣导正确的信息。使徒保罗就提示当日的传道工人提多，要照他们共信之道，作他（也是基督）的真儿子（），以严肃的态度抗拒各类怪异之道。
除此，圣经神学的议题匮乏，除了少数教义专书的作品之外，神学性的著述，一直以来不为本会同工的能力所及，此类专题性的作品少见，以致整个书房的出产品，大部分以灵修的作品支撑，本会神学类的书籍乃属贫乏。其实以现今传道人的学识与能力，对于钻研神学与论述著书，难度已不算高，只要延请主内圣经专研的传道者或学者的指导，一旦突破桎梏，神学作品必能源源而出，如此一来，才能抗拒对偏误的神学思维之迷失。
基于此，本会训练单位有责踏实的投入写作工人的培训，并且提供研究的环境与相关的计划，使具有先天恩赐或后天努力的写作尖兵，在百年宣教将届之际，完成此一历史使命，才无愧真理的圣灵所赐更正万教属灵启示的意义。
三.影视教会的成立
最后要谈的是影视教会的成立，影视传播在今日的科技时代，已经不再是一件新事，不但一般人无法摒除在信息的世界之外，在今日高度工商繁忙的社会中，已经少有人可以摆脱影视的影响；影视的传播更成了现代人信息来源的重要管道，尤其可怕的是，它也成了作奸犯科的工具，犯罪型态的转换也日新月异，从信息快速的传递，到无远弗届的传播，生活与信息已到了无法切割的程度，只要打开电视、手机，除了商业产品的网络广告之外，宗教节目也充斥泛滥，对教育与信仰，早已产生严重的倾斜。如此一来，不但没达到社教的功能，反倒促使犯罪年龄的快速下降。
本会宣道处经由有识之士的努力，早在一、二十年前，就已投入这方面的事工，而所费的人力与财力不赀，但比起其他宗教各界，仍是杯水车薪之叹，偶悉某慕道者借由影视的收视而归真，则雀跃无比。但数字会说话，在教会信徒的成长比率中，此辈数目仍属偏低，若要论投资成本，极其不合算的。然而水能载舟也能覆舟，影视的传播既可成为犯罪的温床，也可成为救恩的工具，创建影视传播教会仍是本会的当急之务。
在百年宣教将届的时刻，主事者不容存着自我职务为重的个人思维，理当朝向共同投入，彼此关怀的意念，一方面呼吁有志的同灵提供大量的奉献，同时积极增添专才的制作工人与影视教会的传道人，让影视教会能超越时间与空间的限制，在节目的制作上能得以不断地提升，同时在财力与人力的提升中，更需要主事者的气度与智能了。
结语
真教会承继使徒教会所遗留的基要信仰，既以真理的传承者自居，就当在对外积极宣道与对内追求属灵品质的提升之余，借着百年老店的宣教与行政基础的经验，尽早作好万全的准备与规划，以“建构应许圣灵的特质”、“文宣品质的提升”，及“影视教会的创建”等多方面的突破，再创本会文化的轮奂，光大真教的救恩，则创建本会的新文化必然可期；愿吾辈无忝耶稣基督托付的使命与重责（）。