撰文／谢宏骏 ｜圣灵月刊424期-2013.01｜主题／当个好仆人
圣经中的主人和仆人如同现代的老板和员工，仆人的工作如同基督徒在职场上的表现，员工在办公室里和主管的交互，和同事的合作，如何把握圣经所教导的原则而在工作上使基督的名得荣耀？
圣经里的仆人原则千古而弥新。
“你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好像听从基督一般。不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行神的旨意。甘心事奉，好像服事主，不像服事人。因为晓得各人所行的善事，不论是为奴的，是自主的，都必按所行的得主的赏赐。”（）
作仆人的要惧怕战竞，并不是对主人，而是对这分工作的敬重态度，每个基督徒员工一旦接受一个工作，就要努力在这分工作上荣耀主的名，即使离开这个工作，也是风光坦荡的，这样就是敬重的态度。
用诚实的心听从肉身的主人，好像听从基督一样。主耶稣责备法利赛人最严重的酵和邪恶就是“假冒为善”（）。所以，基督徒员工面对老板应该有内外一致的事奉态度，不要只在眼前假装听从，背后却抱怨论断、批评毁谤。若有不同意见时应该当面达成良好沟通，这样就可以美好地完成工作和任务；甘心的事奉，好像行了一件善事，就必得主的赏赐。
“你们作仆人的，要凡事听从你们肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，总要存心诚实敬畏主。无论做甚么，都要从心里做，像是给主做的，不是给人做的，因你们知道从主那里必得着基业为赏赐；你们所事奉的乃是主基督。那行不义的必受不义的报应；主并不偏待人。”（）
主耶稣知道万人的心（约二24-25），我们在工作上用心，主也都知道，虽然肉身的主人不一定看到或晓得，但主必纪念并赏赐天上基业。相反的，那行不义、不尽责、不守法的员工就要受惩罚的报应，如此，彰显神的公义审判。主耶稣不会偏心，也没有成见，祂的处理与对待最公正。
“凡在轭下作仆人的，当以自己主人配受十分的恭敬，免得神的名和道理被人亵渎。仆人有信道的主人，不可因为与他是弟兄就轻看他；更要加意服事他；因为得服事之益处的，是信道蒙爱的。你要以此教训人，劝勉人。”（）
基本上，每个人都应该受尊重，因为都是神以祂的形像创造的，无论贫富贵贱。更何况是肉身的主人，职场上的主管，在组织系统上有一定的权力，员工当然要尊重。同时也为了运作的效率和顺畅，基督徒员工听从上头的指挥，尊重上级的领导，而达成所交代的任务，如此神的名就得荣耀。
组织中的位置具有相对的义务和权力，应该受到组织中的员工尊重，不管担任此职务的人是什么样的人。早期美国还有一些种族歧视，对黑人不够尊重，曾有一个白人陆军二等兵遇见黑人上士长官，他看不起黑人，不愿向黑人敬礼，这位黑人长官也不生气，只是脱下军服，挂在树枝上，然后叫白人二等兵向这套军服的阶级徽章敬礼，告诉他，这是对军人组织系统的尊敬，也是对国家的尊敬。
基督徒在世上的表现未信主的人都在看，让他们在我们身上看见主耶稣的样式，更是传福音、作见证的好机会。所以不要让神的名被亵渎了。
主管如果也是教会的信徒，虽然在教会里大家彼此称呼都是弟兄姊妹，但是在职场上需要有分别对待；身分不同、地点不同，应有适当的工作交互，甚至要有更好的服事态度，因为未信主的人也在旁边观看。
更进一步说，我们对所作的事情如何看待，也会决定我们的态度和感受。曾有人说，“作自己能有激情的事情就是事业，作别人希望你去作的事情就是工作，无论是事业或工作，都要负责，不同之处就在于事业是对理想负责，工作是对薪水负责”，如果事情是为主作的，是生命的提升和发光，如此工作的价值远超过薪水的数字，工作的乐趣无法用言语形容。这正是信道蒙爱的人服事所得的益处。
“劝仆人要顺服自己的主人，凡事讨他的喜欢，不可顶撞他，不可私拿东西；要显为忠诚，以致凡事尊荣我们救主神的道。因为神救众人的恩典已经显明出来”（）。
凡事讨主管喜欢，并不是巴结、拍马屁，而是了解主管的想法和计划，尽力去达成，如此主管当然就会欢喜得到好帮手，好像左右手。
当主管的想法不好，可能会引起他自己的亏损，作为忠诚的下属，应该尽提醒的责任，但不是用顶撞的态度和方法，因为顶撞只会引发更多情绪的冲突和面子的对抗，不如用温和的态度，以同理心为出发点，让主管觉得是同一边的战友，一起思考与讨论，最后得出最佳选择。
不可私拿东西，公私分明，是我们应得的就接受，不该拿的，不私拿，连送的也不要，所谓“无功不受禄”，如此才可保护自己的平安。因为有些礼物可能变成贿赂，最后惹上法律纠纷。
中国古代的战国时期，有位思想家列子，家境贫寒，此事被宰相子阳知道了，当时社会风气，有权人士千方百计笼络有才能的人士，于是宰相送了一车的粮食要给列子，但列子却拒绝接受，妻子抱怨连连，左右邻居都不了解。列子说，“宰相并不了解我，只因为听了别人的话而赠送我粮食，到他怪罪我的时候，也会因为听别人的话而整治我。还有，接受人家的馈赠，当人家有难时，你不以死报效，是不义之人，如这位接受报效的人却是无道义的人，这样为他而死就不是讲道义了。”后来宰相子阳施政不当，人民造反杀了他，列子因为没有接受他的收买，躲过一场杀身之祸。
“你们作仆人的，凡事要存敬畏的心顺服主人；不但顺服那善良温和的，就是那乖僻的也要顺服。倘若人为叫良心对得住神，就忍受委屈的苦楚，这是可喜爱的。你们若因犯罪受责打，能忍耐，有甚么可夸的呢？但你们若因行善受苦，能忍耐，这在神看是可喜爱的。你们蒙召原是为此；因为基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。”（）
顺服善良温和的主管比较容易，也合理合情。但是要顺服乖僻的老板就不容易，我们可能要吃亏，因为要求加班，却不给津贴或是补助加班费。要继续作，以责任制的方式计算薪资，而不计较时间？还是离开，另起炉灶？有人会觉得：“主管总是高高在上，自以为是、目中无人，在他下面作事真累啊！”因此，我们工作的情绪低落，就会受他的影响。
现在若换个角度想，受苦当作进补，是灵性操练的好机会。将情绪掌握在自己手上，鼻子不要被牵着走，作自己情绪的主人；我是自由的，我要欢喜快乐，就可以欢喜快乐，主管气急暴跳，关我何事，我自在得意。把事情作好是我的责任，如此而已。
忍受一些冤屈也可以，“不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒；因为经上记着：主说：‘伸冤在我；我必报应。’”（）
基督徒要作世上的光、世上的盐，不是在教会崇拜听道的勉励而已，要真正的实践在工作场合里，如此就是把房子盖在磐石上，雨淋、水冲、风吹，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上（）。