撰文／吴盈光｜圣灵月刊424期-2013.01｜主题／当个好仆人
犯错、能力不足、理念不合、行为不荣耀神……你是否曾经因为以上的因素退出圣工？姑且不论你当初是主动请辞、负气离开，还是遭到撤换，现在你想回来，渴望再一次参与圣工，可是你过去给人留下不好的印象，不少人对于你重回圣工岗位一事心生顾忌，该怎么办？
换个立场来看，如果你是教会干部（职务会、班负责、团契干部、各圣工小组的组长……），过去有不良记录的工人，现在要回来，你该怎么面对？又该如何评估这个人是否适任呢？
离开的仆人
在圣经里，因为各种因素而离开工作岗位的仆人可不少，以下逐一讨论：
《腓利门书》的阿尼西母原本是腓利门家中的奴隶，因为偷主人的东西而潜逃，后来信主成为基督徒，留在罗马服事保罗。保罗认为阿尼西母应该要回去面对主人，但又惟恐阿尼西母受到严厉的责罚，于是写了一封书信替阿尼西母求情，也称赞阿尼西母的表现，恳请腓利门能够给予饶恕和接纳。
巴拿巴的表弟，也就是称呼马可的约翰，也许因为耐不住传道生活的辛苦，中途退出，给保罗留下不好的印象。保罗之后要前往各教会巡牧，便不愿意与马可同工，但巴拿巴执意带马可同行，于是保罗和巴拿巴起了争论，甚至彼此分开。但是马可后来有所成长，成为教会重要的工人，保罗见到马可的改变，对他印象改观，称赞马可是传道的好帮手（；）。
先知约拿原本不愿前往尼尼微传警告，就逃往他施，后来遇上海难，被吞到鱼腹，悔改之后便前往尼尼微，完成神交代的工作（拿一-四章）。
今天，不乏有教会工人因为犯错、理念不合、自身的软弱（表现不佳、懒惰、没责任感、行为不荣耀神……）等原因而退出圣工。当这个过去软弱的工人想重回圣工岗位，大家难免会质疑此人是否适任，担心会不会带来困扰。如果你就是这个工人，难免会觉得很受伤、很生气，但这是人性，是人之常情，连保罗都曾经因为马可软弱而嫌弃他，不愿与他同工，更何况是一般人呢？所以，请你体谅，毕竟你之前给人留下不好的印象，大家记忆犹新，说不定当时还造成不小的困扰，人家对你有所顾忌是合情合理的，与其抱怨教会没爱心，不如用实际的行动赢得神和人对你的信任。
归回之前，你必须……
阿尼西母偷窃又潜逃，罪上加罪，但是他信主之后，成为虔诚的基督徒，而且勇敢回去面对主人，看得出来这个小贼真的跟以前不一样了。如果一个工人是因为犯罪、犯错、行为不荣耀神等因素离开圣工，悔改是首要步骤，问题是，悔改是内心的活动，神可以鉴察人心，但人可做不到，那么弟兄姊妹凭什么相信你真的悔改了呢？所以，光是内心忏悔是不够的，还得用实际的行为证明自己真的改变了，具体的作法就是认错、道歉、接受惩处、弥补错误、有荣耀神的好行为等等。每个人都会犯错，也都会被软弱所胜，只要所犯的错不是致死的罪，经过内在的悔悟和外在的改变之后，都可以回到神的面前事奉祂。
至于马可，他虽然过去表现欠佳，但后来由软弱变为刚强，大家有目共睹，连当初嫌弃他的保罗都给予肯定，如果你离开圣工的原因是自身的软弱（能力不足、没责任感、吃不了苦、拙于人际相处、EQ低……），那么你需要的是检讨与改进，让大家看到你的成长，才能赢得同工的信任。
道不同，不相为谋
再来说到理念不合，理念不合是很多任务人退出圣工、拒绝加入或彼此分开的理由。举例来说，神不愿一人沉沦，愿意万人得救，而约拿恨不得敌人死绝，很明显的，约拿的理念跟神的旨意背道而驰，先知竟然会跟神理念不合，多可笑啊！但事实就是这样，约拿用逃避的方式拒绝这门差事，可是当约拿愿意顺服神的旨意，神就接纳他，给他机会，仍然在同一件工作上任用约拿。
这告诉我们，连先知都会跟神理念不合，大闹情绪了，更何况是一般人呢？俗话说：“道不同，不相为谋。”因为理念不合而不同工，这种事早就屡见不鲜，工人之间产生摩擦、冲突、不愉快，也很常见，但人的想法是会改变的，过去持反对意见的人有朝一日可能会转而认同这个理念，这时圣工团队就应该不计前嫌，欢迎他归队或加入。
再举一个例子，保罗和巴拿巴为了要不要带马可一起去巡牧，两人起了争论，最后各走各的，可见当时应该闹得很不愉快，但后来马可成长了，保罗对马可的观感由嫌弃转为嘉许，即使以前发生过一些不愉快，也都是过往云烟了。我们最后看到的是，保罗、巴拿巴和马可在教会里互为重要的同工，为福音齐心努力。
人看事情的角度和高度会随着年纪和人生历练而有所调整，即使过去曾经因为理念不合而分开，以后在教会里仍会有共事的机会，不要让过去的不愉快影响圣工，要寻求和睦，在主里同心，“要同心合意；要彼此和睦”（）。
凭爱心接纳就够了？
过去软弱的工人，现在要回来了，固然可喜可贺，问题是，教会要凭着爱心，无条件地接纳吗？
阿尼西母过去有窃盗的前科，但是他已经洗心革面，保罗为阿尼西母求情，并称赞他的表现，绝非信口胡诌，而是亲眼目睹阿尼西母的改变才写下这封信。这告诉我们，举荐一个犯过罪的人要格外谨慎，必须顾及其他信徒的观感。所以最好要有行为更新的真凭实据，不要滥用爱心，也不要碍于人情，作出不确实的推荐与担保，这样很难取信于人，也可能会带来不必要的困扰。
至于马可，他并非因为犯罪，而是因为个人的软弱，半途而废，以至于保罗不肯再与他同工，还好他的表哥巴拿巴向来有接纳人的心肠和带领人的恩赐，对于自家人，巴拿巴当然会多一份爱心，多一份包容。他不仅在马可还软弱的时候就接纳他，还把他带在身边，善加教导，经过巴拿巴的栽培之后，马可成为教会重要的工人，巴拿巴实在功不可没。这又告诉我们，面对软弱的工人，除了给予包容，提供机会之外，更重要的是后续的提携与教导，要帮助他成长，而不是在爱心的压力下，咬着牙，一再姑息他的软弱。如果这个人实在不适任，讲都讲不听，而且丝毫不觉得自己有检讨改进的必要，那么不管他有多么想回到圣工岗位，都还是暂缓为妙，等大家都一致觉得他准备好了再说吧！
归回之路
离开的仆人、软弱的工人，现在要回来，只是这条归回之路不一定平顺，途中可能会有挫折和阻碍，但是同灵们的求情、举荐和提携可以让这条路更好走。只要一个人没有犯致死的罪，都可以有第二次机会，教会应该要秉持爱心，给予包容、接纳和训练，同时也要顾及其他同灵的观感，作出客观的评估和合宜的安排。
回来吧！大家都在等你，让我们再一次同工吧！