撰文／杏树笔耕小组策划まつ撰稿｜圣灵月刊423期-2012.12｜主题／两个人总比一个人好
我祖亚伯拉罕和我父以撒所事奉的神，就是一生牧养我直到今日的神，救赎我脱离一切患难的那使者……（）。
一百四十七岁的雅各即将走完在世上跟神跟人较力的生涯，现在是临终前他祝福众子的时候，也是他要把这份信仰传承下去的时候。从他的话里，我们见到这位圣徒对神的认识。
那时雅各或许回想起主如何在他逃避哥哥怒气的当晚、往哈兰的路上向他显现；想起神怎么看见他的苦情和劳碌、把舅舅的牲畜夺过来（、42）；想起神怎么在雅博渡口为他改名、给他祝福；想起神怎么恩待他使他与哥哥和好（）；想起神怎么保护他从示剑到伯特利（），也想起神怎么使他得见爱子的面与孙子的面（）。终于，他对神的认识从“耶和华──你的神”（）到“我父亲以撒所敬畏的神，就是亚伯拉罕的神”（），再到“在我遭难的日子应允我祷告、在我行的路上保佑我的那位”（），而最后更进一步到“一生牧养我直到今日的神，救赎我脱离一切患难的那使者”。
这是经上最早以“牧养”描述神与人关系的记载。我想或许是雅各牧羊一辈子后对神的独特体验：把神当为牧者。他已亲身经历了神的恩典，有自己对神的认识，将这份信仰确确实实化为自己的。他对所信仰的神有信心，在床头上敬拜神（）、给约瑟的两个儿子祝福（）、对众子们预言将来的事。
我要死了，但神必与你们同在，领你们回到列祖之地（）。
雅各应该想起了十七年前神对他说：“……你下埃及去不要害怕，因为我必使你在那里成为大族。我要和你同下埃及去，也必定带你上来……。”（），即使那是在看不见的将来，他仍凭着信相信神会与众子同在，终有一天会领他们回到列祖之地。这样不凭眼见的信心及盼望，或许就是《希伯来书》的作者要我们学习的榜样之一。
我们可以说那时雅各是凭信心、照着与他同在的神给他的感动对众子祝福，虽然眼睛昏花、不能看见（），却立以法莲为长子（；）。
每一代的信徒对神的信仰需要自己去体验，才能把这份信仰确确实实化为自己的。今天，我们固然从九十余年来的前辈们领受了美好的教训与勉励，但这一切是否是我们自己的信仰？我们对主是否有属于自己的独特认识？我们对神是否有如前辈们对神的信心？何时我们可以自己描述所认识的神，从“我听某某长老说、我听某某传道说、我听某某老师说……”到“我认为、我觉得、我相信……”？其实从一个人的言语中，我们就能知道他的信仰是躲在长辈后的，还是属于他自己的。
但愿我们都追求自己与主的独特认识，亲身经历属于自己的信仰。当我要回到亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神那里时，希望我也能说祂是“牧养我一生的神”，并将信仰传承给下一代。