撰文／さかな｜圣灵月刊422期-2012.11｜主题／举起祷告的手(下)
主耶稣说：“你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？”（）。其实人很多的忧虑和担心都是多余的，因为思虑并无法解决所面临的困境和问题；人该做的，是好好地静下心来在主面前祈祷，借此重新得力（），因为“得救在乎归回安息；得力在乎平静安稳”（），最终往往能够拯救我们的是神，并不是人。
只有神才能改变人认定的既成事实，也只有神才能将不可能化为可能；当人对所认定的事实无能为力时，神却在当中显出祂的权柄。因为神为我们成就的事，是我们眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的（），因祂的脚踪无人知道（），祂的道路全是平安，祂为我们的脚掌划定界限（），为我们测透最深的万事之理（），引导扶持我们（）。
世上最难改变的不是事或物，而是人的心，世上最困难的事，不是人手做不到的事，而是我们身在其中能不能与神同行。在这个世代常常可以看见需要神帮助的人很多，但能够真正认识真神的人却很少；需要祷告的事很多，但真正代祷的手却是不够的。虽然如此，我们的软弱，祂却顾念，我们的不完全，祂却以爱包容，使我们能在神丰富的恩典中，恩上加恩（约一16），力上加力（），并在爱中创建自己（）。
虽然我们看不见神，但祂告诉我们：只要谨守祂所吩咐的一切典章律例，敬神爱人，行祂的道，专靠祂（），我们的道路就可以亨通，凡事顺利（）。故在祷告之间常常恳求，或者照神的旨意，终能得平坦的道路（）。
思想家章伯斯（Chambers）曾说：“祷告的意思是我们抓住神，不是抓住祷告的应允。”祷告不仅仅是要向神求恩典，更重要的，是要跟神求智能和力量，让我们能够在信仰的这条路上，与神越来越亲近。
神爱世人，为了我们舍去自己的生命（），让陷在罪中的我们能从被咒诅的生命中，承载祂给我们的恩典；借着周遭彼此互相的代求和关心，感受神给我们的平安喜乐。有时候，我们会忽略自己的决定或行为所带给身边的人的伤害，然而，全知全能的神却能让受伤的人们，能彼此从中再得安慰（）。只有在主的爱里，我们才能完全（），也只有在基督里，我们才能多得安慰（），“因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。”（）
创世以来，神一直不断地履行祂在圣经中的应许，让我们看到知识全备者奇妙的作为（），成就祂古时所定的（），这是我们心深知道的（）。但是“人从历史上学到的唯一教训，就是人从来没有从历史中学到教训。──黑格尔（Hegel）”，如所说的：“已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。”人要切切保守自己的心并不如想像中的简单容易，因人一生的果效是由心发出的（）；当我们的心向神不正时，在神的约上也不会忠心（）。然而“祂按心中的纯正牧养我们，用手中的巧妙引导我们。”（）；“主虽以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏；你眼必看见你的教师。你或向左或向右，你必听见后边有声音说：这是正路，要行在其间。”（）
人的生命终将成为过去，只有信仰的传承才是永垂不朽。神的爱一直都在，关键在于人有没有信心，能否定睛在神的身上，一生一世敬畏神。“至于我，我必仰望神，把我的事情托付祂”（），“我终身的事在祢手中”（）。