​隐藏的吗哪

撰文／张扩｜圣灵月刊422期-2012.11｜主题／举起祷告的手(下)

吗哪：这食物，以色列家叫吗哪；样子像芫荽子，颜色是白的，滋味如同搀蜜的薄饼（出十六31）。这吗哪仿佛芫荽子，又好像珍珠。百姓周围行走，把吗哪收起来，或用磨推，或用臼捣，煮在锅中，又做成饼，滋味好像新油（民十一7-8）。

神带领以色列民出埃及走旷野时，预备了这有形质的吗哪养育祂的百姓，使他们不至于饥饿。天降吗哪真是非常壮观、奇妙。神何以如此安排呢？“你也要记念耶和华──你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守祂的诫命不肯。祂苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。”（申八2-3）。神带领祂的选民走旷野路，在气候、环境等等极端恶劣的情况下苦练祂的百姓，是要看他们的心是否在任何情况下都归向神。神所赐的吗哪只能维持其基本的生命，神的美意是让百姓先求祂的国祂的义，我们需用的一切东西，神自然会加给我们（太六33）。

“那在饮食上专心的，从来没有得着益处”（来十三9），这并不是让我们不吃不喝，我们可以看到主耶稣在世的时候也并没有叫门徒们饿肚子。这里的关键在于程度的问题，也就是说我们不可看重饮食过于看重神，甚至因为专心饮食而忽略对神的事奉，因为神的国不在乎吃喝（罗十四17）。如果我们不靠神的话，即便是有食物也很可能会被魔鬼试探，就好像魔鬼给主耶稣的第一个试探就是关乎饮食（太四1-4），但耶稣胜过了。可见，魔鬼的把戏就是要利用人一切的软弱，引诱人偏离神的道，最终失丧灵命。因此，神借着这吗哪让我们明白，人若遵行祂的道就必因此活着（尼九29）。

这里所指的“活着”不单单是灵命得蒙保守，也包括属世生活中得蒙神的赐福。以色列百姓依照神藉摩西吩咐他们的，六日收取吗哪，而第七日则安息。神就预备在第六日赐给他们两天的食物，使他们能遵守神的诫命（出十六23-30）。即便神如此预备，第七日百姓中仍有人出去收吗哪，结果却什么也没有（出十六27）。于是，神责问他们说：“你们不肯守我的诫命和律法，要到几时呢？”（出十六28）。事实是，他们虽然听到神的话，却对其无动于衷，没有领受，也没有将神的道真正行出来，以致最终干犯安息日而得罪了神。

究其原因有三：一方面，他们对神的话没有信心：天降吗哪试验了神的百姓对神的信心（出十六4）；四十年吃吗哪过活，日日在信心的考验之下（出十六35）；神是信实的神，得胜的秘诀就是要牢牢记住祂的话；即便有患难逼迫，也不会因此而跌倒（太十三21）。另一方面，他们并不明白神的道：不清楚安息日的意义，自然也就不去遵守；其结果就是让恶者将道从他们心中夺去（太十三19）。

再一方面，是物质的诱惑：难道神所赐的吗哪——恩典，也是诱惑吗？其实是恩典、是诱惑，全在乎心的问题。神让祂的百姓按自己的饭量来收取吗哪，不多不少正合适（出十六18），这就是够我们用的恩典（林后十二9）。结果有人偏偏不听神的话，多取的吗哪留到早晨就生虫变臭了（出十六20），这就成为一种诱惑而挤住了神的道（路八14）。所以我们会看到神所赐的吗哪反而使一些人惹神发怒，从而失丧了神的恩典。

不相信、不明白、不知足，这些都是今日我们借着天降吗哪所认识并要特别谨慎的事，恐怕有人失了神的恩，沾染污秽而达不到见神所需要的圣洁（来十二14-15）。最紧要的是，我们要看重神的话语；否则，我们就难逃神的审判（来十二25、29）。

这里小弟想与大家分享一件自己亲身经历的见证。以前，我的印度老板因为不认识神，因此总是让我在安息日加班，因为安息日的生意比平时繁忙。老板每次都和我妥协说就这一次，结果下次还是故技重施。后来，我索性要拒绝，他就说要辞退我，因为他指出我所签署的雇用条款中有同意公司随时调用的条文。所以，如果我被公司要求在安息日上班，就必须要服从。后来，当我更加清楚明白安息日的道理时，在安息日工作就成为了一件让我内心极其内疚的事情，因为我不想因此得罪神。借着不断祷告祈求，求主开路，让我有信心和老板讲明了我信仰的需要。

本来已经做好了被解雇的准备，结果这个平时毫不体谅员工的老板竟然动了心，允许我每周能在安息日休息，而并没有辞退我。更令人惊奇的是，从此，公司托付我负责的生意就格外的好，比上一年同期增长额高过其他人。我知道这一切都是神的作为，是神的恩典。当老板夸奖我的工作表现时，我就趁机告诉他这是神的赐福，因为我能守神的诫命在安息日敬拜神。出人意表的是，我的老板竟然同意我的观点，从此再没有在安息日刁难我了。从拒绝到接受，直到彻底的顺服，能打赢这场属灵的争战乃是真神一路的看顾和保守，以此来彰显祂的荣耀。可见，信仰生活当中一件毫不出奇的小事，都透露出神丰盛的恩典。

今日，我们可以回头看看自己一路是怎样蒙神赐吗哪的。我们本应无忧无虑的生活，但往往轻看甚至抗拒神的恩典，不顺服神的道，以至于在恩典中犯罪。我们应当仔细思想：真的是神给我们的不够吗？还是我们太在意物质的拥有？

神赐吗哪的最终目的是为了使祂的百姓终久享福（申八16），并认清神的力量（申八18）。同时，神在旧约赐吗哪还有其美妙的旨意。摩西对亚伦说：“你拿一个罐子，盛一满俄梅珥吗哪，存在耶和华面前，要留到世世代代。”（出十六33）。换言之，神会将祂所赐的吗哪世世代代存留给我们──吗哪之约。

“我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说：‘祂从天上赐下粮来给他们吃。’耶稣说：‘我实实在在地告诉你们：那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。因为神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。’”（约六31-33）、“我就是生命的粮。我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。”（约六48、51）。由此可知，存留至新约时代赐生命的粮（吗哪）乃是指主耶稣基督，就是神的灵，神的话，就是生命（约六63）。吗哪之约是世世代代的，新约借着圣灵所启示之奥秘的真理（弗三5），即隐藏的吗哪代替了旧约物质的吗哪。

“以色列人在吉甲安营。……第二日吗哪就止住了，以色列人也不再有吗哪了。”（书五10-12）。自从那日开始，吗哪就隐藏了，除了约柜里的金罐子（参：来九4），一直到《启示录》才揭示出来：“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，石上写着新名；除了那领受的以外，没有人能认识。”（启二17）。

今日虽然我们已看不到有形质的吗哪，但能够在属灵的争战中得胜的，神就赐给他隐藏的吗哪──生命之道。值得注意的是，隐藏的吗哪只赐给得胜的人，那么，谁是得胜者呢？就是指因信靠主耶稣而称义的信徒，因为“凡求告主名的，就必得救”（罗十13）。也就是说，不仅要听道，更要领受神的道；“不以为是人的道，乃以为是神的道。这道实在是神的，并且运行在你们信主的人心中”（帖前二13）。因此，我们才能认识生命之道，将隐藏的吗哪显明出来。