撰文／杨志豪｜圣灵月刊415期-2012.04｜主题／神倾福的应许──谈奉献(下)
引言
奉献是基督徒对神感恩的表现，也是我们的责任，目的是为了讨神的喜悦。如果我们献上的金钱或物品，神不喜悦，那我们便白费了工夫。更有人以为神什么东西都收纳，就随便献上神不喜悦的祭，最终惹神愤怒，自讨苦吃。因此，了解神的心意，显得十分重要。到底从何所得的才可以奉献给神呢？
原则
“凡以感谢献上为祭的便是荣耀我；那按正路而行的，我必使他得着我的救恩。”（）。这节经文，将神对奉献者的要求讲得十分清楚，我们奉献是因感谢神，而不是要贿赂，或与神交换条件。奉献的目的是为荣耀神，因此要以正当的手法取得财物，否则神不会悦纳。奉献者一定要按正路而行，因为神看重奉献者的言行，过于他所献上礼物的价值与数量，存这样的心奉献，必蒙悦纳。神会倾福给他，他必定越加奉献，信仰也得着造就；对神有了更深的体验，属灵生命更复兴，从神得到的恩典也越多。
实例：不义之财可以奉献给神吗？
真神的本质是圣洁公义的，祂最讨厌不义的事，也厌恶行不义之事的人。上古时代，记载了人类史上的第一次奉献──亚伯献上羊群中头生的，蒙神悦纳。该隐也把地里的出产献给神，神却看中亚伯和他的供物，而看不中该隐和他的供物。真正的原因是什么？神讲得很清楚，祂对该隐说：“你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”（）。神重视的并非礼物的品项，乃是奉献者本身的行为及对罪的态度。如果本身行为不义，罪天天等在门前，这样，神怎会悦纳你的供物呢？
一般的宗教及民间信仰，十分鼓励信徒奉献，大都来者不拒，多多益善。他们不会过问你取得财物的方法，也不会要求信徒杜绝不义，只告诉他们多多捐钱、积功德、作善事，便会蒙神赐福。但圣经告诉我们，这样是行不通的。到底神要的是什么呢？“耶和华已指示你何为善。祂向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”（），这样看来，用不义的手法（即违背道理）得来之财，神绝不接受；用没有怜悯的手法积得之财富，神也不要！例如：犯罪违法之事（淫、赌、毒）得来之财富，以压榨贫者而取得的盈利，或近乎欺骗手法的硬推直销，都不为神所喜悦。
我厌恶你们的节期，也不喜悦你们的严肃会。你们虽然向我献燔祭和素祭，我却不悦纳，也不顾你们用肥畜献的平安祭（）。
你们这些要吞吃穷乏人、使困苦人衰败的，当听我的话！你们说：月朔几时过去，我们好卖粮；安息日几时过去，我们好摆开麦子；卖出用小升斗，收银用大戥子，用诡诈的天平欺哄人，好用银子买贫寒人，用一双鞋换穷乏人，将坏了的麦子卖给人。耶和华指着雅各的荣耀起誓说：他们的一切行为，我必永远不忘（）。
因此，奉献者要自问：我取得财物的方法合乎道理吗？有义吗？有怜悯吗？如果别人用这种方法对待我，我可以接受吗？假使别人知道我的钱是这样赚来的，会荣耀神吗？如果觉得对神亏欠，就要先改变自己的行为，学习听神的话：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从祂的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。”（）。紧记神看重你的人过于你的物，先学习行义，再向主奉献，才会蒙悦纳。
曾经有一位弟兄，在一间跨国投资银行上班，工作就是提供客人一些投资的意见，公司也规定业绩的达成目标。因此，同事间为了争生意抢破头，只推销产品，却埋没良心。最后他们的确赚到了不少的“不义之财”，但这位弟兄却十分坚持，要有良知与诚实，不可误导客人，也不愿用谎话及拐骗取得财物。因明白这样得来的献给神，也不蒙悦纳，所以他不断祷告求神开路。结果神大大祝福他，另外赏赐他客源，后来更换到另一间工作环境较好的银行上班。因此，他也体会到行义才是正途，守道的奉献，才会蒙神赐福。
不劳而得之财可以奉献给神吗？
我们要问，到底奉献的目的是什么？上文提及，首先，奉献是为感谢神。另外，奉献更为荣耀神，“你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。”（）。万物本都属乎神，为何献上祭物会荣耀神？是因为透过奉献，提醒自己，也告诉别人，所得的是神赐予的，在劳碌过程中，是祂祝福我、保守我，因此我要献上劳碌得来的；这样神看为宝贵。圣经十分鼓励我们以劳碌得来的吃喝享用，这是日光之下神赐给人的分（）。
由此可见，劳碌得来的物，是在神眼前为有价值的，是可以荣耀神的，但不劳而获之财，有些虽不算违法，但却都与贪心有关，而神不喜悦人贪心，也不会喜悦因贪心而得的财物作为奉献。神更不会赐人不劳而获之财，因此就算你得到，也不是神所赐的。“但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。”（）
试想，如果一个人向神祷告：“中了乐透，便会捐一半给教会作经费或盖会堂”。这样的钱，会荣耀神吗？赚了别人的赌本拿去奉献，神会喜悦吗？神喜欢你贪心，天天为中奖或赢钱的事祷告吗？如果教会的经费要靠信徒不劳而获来捐助，岂不是大家都要多买乐透并祈求中奖？如此，我们的信仰跟一般拜神求财的民间宗教，又有何分别？
这样看来，神不喜悦我们贪心，更不喜悦我们将不劳而得的作奉献，因为“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”（）
真正的奉献——先把自己献给主
那到底什么样的奉献才是真神所悦纳的呢？保罗曾经大大称赞马其顿教会的奉献，是神所悦纳的。首先，他们是先把自己献给主（），这是一切奉献的基础。如果一个人还是以自我为中心，认为自己拥有人生的主权而我行我素，不听主的话，那么他的奉献，无论多少，主都不悦纳。但如果我们把自己全部献给主，把我们的心也献给主，改变不好的行为，那我们所献的也必蒙主悦纳。
先知阿摩司的时代，百姓也不断向神献上燔祭和素祭，但神并不悦纳（）。原因乃是百姓心中充满不义，没有真正的把自己献给神，却只想用奉献来作表面工夫，自欺欺神。因此神说：“惟愿公平如大水滚滚，公义如江河滔滔。”（）。曾经有一位弟兄从中国移民到南非，在当地开服装店，想赚一些钱改善生活，也好奉献给神。但初期的生意并不理想，有一些未信的朋友邀他一起改卖成人的色情光盘，并说定可带来可观的收入，然而这位弟兄有神的道在心中，确知绝对不能卖不洁净之物来取得财利，因此坚持不肯同流合污。后来生意渐渐蒙神赐福，还开了分店，也用正当的手法，将所赚得的钱奉献给神。
结论
但愿我们所献上的，都是由感恩的心而发出，并以合乎道理和荣耀神之手法，将获得的财物奉献给神，如此，必蒙悦纳。