撰文／南区宗教小组策划王雪芬撰稿｜圣灵月刊414期-2012.03｜主题／神倾福的应许──谈奉献(上)
要给生命一个定义是不容易，因为生命的本能是何等令人惊异，超越了人类最先进的科技，隐藏着无穷的潜力。
意外中，严重地扭伤了左脚踝，牵动整条腿的肌肉，竟然寸步难行。我是个很ㄍ一ㄥ的人，但也不得不倚仗儿女帮忙了，虽然座右铭立志“绝不成为别人的负担”，但看来，立志是人的心愿，成全却是神的主权。人尚未盖棺，一切都不能太早下定论，甚至说大话。
只是，要去看门诊时，小儿子看我爬楼梯举步维艰，建议干脆背我上下楼，这我可就没答应，除非……。我不敢想下去，从有意识以来，眼看着中风或不良于行的人，心有戚戚焉，总是在祷告中求神保守，本来我的爱美定义就是：“健康地活着，否则……”，现在可能要加上注解：“要嘛，意识清楚，行动自如地活着，否则宁愿安息主怀。”
鸡三足
脚扭伤后，教会的姊妹好意借我一支登山杖，开始时觉得不无小补，后来觉得累赘，原因是人拿拐杖走路，也是需要学习，左脚受伤要用左手拿在左边协助伤脚。我是个标准的右撇子，而且是从不学习“平衡一下”的人，也就是说没耐心给左手学习机会的人，在此情境之下，拿着拐杖有如小儿学步，不禁感慨万千。原来人只要两只脚，倒可健步如飞，若加上第三支拐杖脚，就难以协调了。
因此联想到人世间有俗话说：“钱四脚，人两脚”，意思是钱四只脚跑得快，人两只脚怎么追也追不上。但事实上，钱与人之间的微妙关系诚如所罗门王所说：“……日光之下，快跑的未必能赢，……所临到众人的，是在乎当时的机会。”（）。故四只脚未必跑得快，只要神给机会，钱虽四脚也自然对两脚的人投怀送抱。
记得古代名学家说了一句令人费解的话，他们说：“鸡三足。”解释是：“你以为二只脚就能使鸡仔走路吗？不是的，如果这两只脚本身会走路，那么，砍下它来，它应该也能走路。”因此，名学家假定另有一只看不见的脚，使这两只看得见的脚走路，故谓“鸡三足”。
鸟三翅
按这样的逻辑，我们是否也可说“人三脚”“鸟三翅”呢？初中读生物时，隐约记得书本上解释鸟儿何以会飞的原因──有纺锤形的体型啦，轻而有空隙的骨头啦，短而小的脚和扁平阔大的翅膀啦……，但是，现在，我完全不能接受这种解释了。这些只是鸟类飞行的有利条件，然而，这些要件加起来仍然不足以说明鸟类何以会飞。
或许，我们常说还要学习，幼儿学习走路，鸟儿学习飞翔；学习的“习”字，原来的意思是“鸟数飞也”，或者可以说“鸟儿一再地扇动着牠的翅膀。”你看，习字上面不正是一个“羽”吗？不错，不学习走路的幼儿不会走，不学习飞翔的鸟儿当然不会飞。
以前的长辈老是教训晚辈做事虚浮、不脚踏实地：“连路都还不会走，就想要飞了。”然而，“飞”对人类来说，永远可望不可及。我们能造出超音速豪华大客机，但是，人类仍然不会飞。一尺也飞不了。“人三脚”是因神给人的是“走路的本能”。而所谓“鸟三翅”，那就是神赐给鸟的“飞行的本能”。因此，与其说“学习”是飞行的基本条件，不如说“本能”，才是飞行的基本条件。神只管造鸟，鸟自然会飞。
自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿（）。
生命的本能
可惜现在的人好比笼中的鸟，只剩下锦衣玉食的欲念，再没有振羽万古的豪情了。
或有人说：“只要从笼子里走出来，重新学习飞的技巧，未尝不能达到理想的水准。”恐怕没那么容易呢？禁锢笼中的鸟，已不再向往蓝天白云，即使敞开笼门，牠也畏缩在最里面，勉强也拖不出来的。久锢的人性何尝不是如此。
记得有一部电影，描写一个年少轻狂的小子铸下大错，在狱中待了40年，从少年到白头，假发布来之后，却无法适应自由社会的生活，时时担惊受怕、痛苦莫名，连要上个厕所若不向人报告，怎么尿都尿不出来，想再犯罪入狱，也已失去做坏事的勇气了，桎梏40年将他向往自由的本能消磨殆尽，变得行尸走肉，最后只好了断自己的生命，多么悲哀啊！
神从一本造出万族的人，……要叫他们寻求神，或可揣摩而得……，我们生活、动作、存留，都在乎祂……（）。
神造人，人本能寻求神；神造基督徒，基督徒自应从善的源头继承善，遵守诫命，传扬福音，因福音本是神的大能，要救一切相信祂的人（）。
纯洁天真的小孩
有人带小孩子来见耶稣，……耶稣对门徒说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在神国的，正是这样的人。”又重复、慎重地叮咛：“凡要承受神国的，若不像孩子的，断不能进去。”
当婴儿躺在摇篮里，第一次张开眼睛望着世界的眼神，是多么清澈无邪啊！渐渐长大，童言童语、天真、活泼，这是神赏赐给孩子纯洁无瑕的特质，父母不妨多多观察，多多欣赏，因为圣经里明示天国的钥匙就在其中。
独一无二的本质
今早在园中，看到番茄苗长出的小小绿叶伸展开来，承受着露水，细小却坚强地迎向阳光，让我想起了孩子的成长，有其各自不同的特质。
身为父母的你，注意到了吗？──没有两种植物是完全相像的，每一种植物都是独一无二的──不同的颜色，不同的叶子。有些很短，有些很软，有些粗枝大叶，有些光滑翠绿。有些在地上蔓爬，有些则往空中伸展。
这是神给的不同特质，故应该指导幼儿按神所给予的属性，顺势发展。不要和别人比较，天生我才必有用，喜爱自己的本质，接受自己所属于的那种花，不管是芬芳柔和的天竺葵，或有着亮丽色彩的孤挺花，或拥有像洋蓟既可药用又美得鲜明有力，在在都是独一无二的特质。
如果是属于活力坚强的百日草，就不要企图硬把自己改变成柔弱多刺的玫瑰，否则内心深处一定不会快乐，也永远不会满足。与神唱反调，违反生命本质逆向操作，到头来连自己都不喜欢自己，更难获得别人的喜爱。
所以，培养孩子倾听内在的声音，启发神赐予的本质，和创造生命的神保持密切的连系，一生一世都在神的殿中，吸取自然的能源，才能生长茁壮。