撰文／姜桂｜圣灵月刊414期-2012.03｜主题／神倾福的应许──谈奉献(上)
“乾坤一转丸、日月双飞箭”，多灾多变的2011年已往，2012岁次壬辰的中国农历新年，在波波寒流中亦已流逝；二月初旬报载寒流侵袭欧陆，造成四百多人死亡，七万多人受困，多瑙河河运瘫痪；捷克更创下零下38.1度的欧洲最低温记录；日本北海道更达零下42度；罗马、东京均飘落大雪。
散步在公园河堤上，沿岸的小叶榄仁的树叶在北风的逼引下，万叶骤然而落，似飘雪，却是绿黄相间的彩雪铺满了草地，美极了。记载：“神以恩典为年岁的冠冕”。细细思想之，果如是。“天地者万物之逆旅，光阴者，百代之过客。”生命中的年年月月，都充满神的恩典，虽然其中有诸多的苦难、天灾、人祸、患难、打击，重要的是我们如何去看待发生在我们生命经验中的事物，以真理再度去剖析之，则凡事都有神的美意。如同保罗在历经凶险之绝境中，蒙主保守平安后，即有“在世为人，不靠人的聪明，乃靠神的恩惠”之言（），神若怜悯，必让我们明白神的旨意。
2011年3月11日，东日本大震灾带来的痛苦、伤害与灾损，使日本地区民众经历了最刻骨铭心的一年。但也在随后切不断的人际交互中，体会了“爱”与“关怀”的珍贵性。
“日本汉字能力检定协会”从1995年开始，每年12月都会公布一个由日本大众推荐，可以反映该年世界或是日本社会的代表汉字。这种“今年的汉字”，在日本已成为每年媒体必然报道的文化活动。日本民众在2011年所推荐的代表汉字就是“绊”。
日文的“绊”，发音是“きずな”，它本来是指栓动物的绳子，后来被引申成切不断的情感关系，或是分不开的连带关系。中文的“绊”，和日文的“きずな”两者均发展成为抽象的概念。中文的“绊”解释为“羁绊”，指的是束缚，多半用在痛苦、苦涩、沉重的牵累，多少含有负面意义的字汇，如：绊倒、绊跌……。但日文的“きずな”则是指着人际间那切不断的关系，它是含有正面意义的词汇，而非那沉重束缚的负面意涵。
亲人、朋友之间当然是“绊”，是切不断的关系，即使是不认识的人，只要彼此能相互了解、感同身受，就表示他们之间有所谓的“绊”的存在。经上告诉我们：“与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。要彼此同心”（），又说：“你们要记念被捆绑的人，好像与他们同受捆绑；也要记念遭苦害的人，想到自己也在肉身之内。”（），要“爱人如己”，凡事凭爱心而行，推而广之，亲情、友情之间的“绊”，可以及于你所不认识的人、从未谋面的人，只要人们心中能彼此了解、共感而彼此关怀、帮助，“绊”即存在其间。
2011年3月11日，东日本大地震之后，海啸摧毁了五、六百公里的日本沿岸房舍建筑，接下来的核电厂辐射外泄所引起的损害、恐慌，实在重创了日本。然而各国民众开始捐钱支持日本从灾祸中复兴起来，这些举动温暖了日本灾区的民众。许多人也从非灾区进入灾区当义工，直接帮助需要的人。事实上，他们也彼此互不认识，只因他们能去体会、共感苦难中人们的需要，这就是“绊”。
“日本汉字能力检定协会”在公布“绊”的汉字后，上网指出：“日本人从大灾害之后，重新感受到家族、朋友之间的‘绊’，从地域、社会，到整个地球都有这种‘绊’”。新时代的社交媒体创造了新的“绊”，也深化了旧有的“绊”。
岩手县一位受灾户说：“在大家的支持鼓励下，这种きずな，支持我度过了这悲伤和痛苦的半年。”
2011年4月11日，前首相菅直人在国外媒体投书，感谢国外各界的支持，文章的题目即是“绊”，Kizuna──the bonds of friendship──友谊之索不断，中文译作厚重情谊，这个翻译非常贴近日文原文的含意。而所衍生的字汇：“绊作り”，就是为需要的人，创建情谊。
圣经上谈到神与人间的爱非常奇妙：“神就是爱”。“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。”（约三16）
笔者旅日期间，在东京上野公园旁，见一年轻人手拿麦克风，大声传讲福音、赠送圣经、发传单，叫人悔改归向真神。与其交谈，方知他会说中文，他说学了中文，也要到中国传道。旁有宣道车辆，大声播送着神的话语。傍行的姊妹说，以前似乎没有这种现象；应是日本人渐能接受基督教信仰的思想了。
东京教会有三位来自福岛灾区的慕道友，他们失去了财产、家园、房舍，其中一位还得了抑郁症。她的女儿到教会祷告，得了圣灵，非常喜乐，并将福音传给其他人，每逢安息日也都到会堂敬拜神。他们生命中遭逢了苦难，但因神的怜悯，得到了从神而来的爱与关怀，这是从天而降的真“绊”──Kizuna。如同经上所言：“诸天哪，应当欢呼！大地啊，应当快乐！众山哪，应当发声歌唱！因为耶和华已经安慰祂的百姓，也要怜恤祂困苦之民。”（），神不忘记属祂的儿女，必将他们从困苦凄凉之处带回。“我用慈绳爱索牵引他们”（），的确如此，神的爱比诸天还高。
末日临近之时，灾祸频繁，日本大震灾即将届周年。美国每日邮报网站报道：“以前要是有布道者在街角预言大灾难要来了，那人肯定被当成疯子；要是有人手持“末日将近”的标语，马上有人斥喝赶走。但今日情况已相反，世界末日的预言已不再是无稽之谈，目前在美国，甚至有多达三百万人的末日准备族（Doomsday Preparers）。国家地理频道所作的民调，一千人中有六成一以上相信未来二十年内会有灾难发生。日本地震专家预测，未来几年关东地区发生超级大地震的概率高达八成以上。
我辈基督徒当谨记念主的命令，使徒彼得的警告说：“亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。主所应许的尚未成就，有人以为祂是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。但主的日子要像贼来到一样。那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。”（），主耶稣也亲口证实说：“因为那时必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。若不减少那日子，凡有血气的总没有一个得救的”（）。
灾难是神的提醒，也是神慈绳爱索的牵引，希望人类能悔改，归向永生的真神，这是神对人类永远切不断的Kizuna。我辈真信徒当与主同心，灵修自己，在圣灵中祷告，与世界分别，要从罪恶的“巴比伦”大城出来，免得与之一同有罪（），这是从天上来的声音。更要与主同工，将真道广传，使救恩遍及全球各地，这是主所托付的，我们不可忘记这个使命。
使徒保罗提醒提摩太说：“第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢……。这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳。祂愿意万人得救，明白真道。因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣；祂舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。”（、3-6）；圣灵也见证说：“主必快来”阿们！