撰文／さかな｜圣灵月刊412期-2012.01｜主题／成败一念间
很多时候，因为没有得着我们所要的，就对神动摇了信心；其实，神每次都用祂的方式来给我们赏赐。
一个真正爱神的人，是会遵行神的话，因为单有信心而没有行为，其信仰是死的（）。当我们相信时，就能踏出应许的步伐相信神会成就我们觉得不可能的事，改变在人所看为不能的事。神虽是我们眼所看不到、摸不着的，但祂和我们的关系却是相当的微妙，祂借着信心来和我们链接，这样的“心灵相系”是无法以言语形容的，但借着祂所赐给我们的圣灵，就能证明祂无时无刻与我们同在（）。
我们常用“铁石心肠”来形容一个人对某件事的硬心和坚持，然而事实上，我们对信仰也总是如此。
我们对神的道理都很清楚，对神的恩典也都经历过，不过当遇到跟信仰有所冲突的事情时，就会开始替自己找借口：“教会谁谁不也是这样，好像看他也没事”、“偶尔一、二次，应该也不会怎样吧！”……。人总是在犯错后，将自己的“错”合理化，为求个“心安理得”来安慰自己。然而信仰是自己与神的关系，纵使曾有人做了对不起神的事，这也是他与神之间的关系，实不能相提并论。
在神训班时，传道就曾说过：“有些人犯了错，虽然我们无法立即看到神对他的刑罚，但这并不代表神认同了他，或是忽视了这件事，即使神现在不追究，不代表以后不追究，以后不追究，并不代表审判时不追究。”
神是公义的，不会以貌取人、受人贿赂（）、更不会屈枉正直、偏行不公，以无当作有、以有当作无来诬蔑人。祂的眼目鉴察人的行为（），没有人可以躲避祂的面、逃避祂的灵（）。
小时候很怕母亲手上的棍子，因为只要一犯错，不长眼的棍子总会顺势出现。记忆里，母亲和棍子几乎可以画上等号。有时自己都在想，母亲是不是因为看过这句经节的关系：“不可不管教孩童；你用杖打他，他必不至于死。”（），所以出手都特别重。长大后才逐渐发现母亲手中的杖不只是严刑惩处的工具而已，更代表她对每个孩子的爱，因为可以救孩子的灵魂免下阴间（），让孩子走在当行的道，到老也不偏离（）。
生身的父母管教我们都是因为对我们有所期待，更何况万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在祂的圣洁上有分（），惟有按正路而行的人，才能得着神的救恩（）。
有时想想，要成为像大卫一样合神心意、凡事要遵行神旨意的人（），并不如想像中的简单，因为人的心总存着些许的劣根性以及不顺服，就像保罗所说的：“我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。”（）。人的肉体没有良善，因为里面存留着罪，让我们愿意为善的时候，却行不出来，反倒偏行恶道（）；然而感谢神，靠着主耶稣基督的恩典让我们脱离了这取死的身体（），重新回到天父的怀抱里（）。
“因祂使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙。”（），我们的主已拆毁中间隔断的墙，祂是平安……。
人带着肉体总会有软弱的时候，祷告成为我们亲近神重新得力的来源，当我们的信心有多少，神就给我们多少。也许有时我们会被现实困境蒙蔽了双眼，不了解神的旨意而感到踌躇。然而，其实神已将一切预备稳妥，也在我们所要走的路径上滴下了脂油（）；只是，我们往往是在蓦然回首时，才感受到……潸然泪下神对我们的爱。
“那创山、造风、将心意指示人、使晨光变为幽暗、脚踏在地之高处的，祂的名是耶和华──万军之神。”（）