撰文／渌杳｜圣灵月刊409期-2011.10｜主题／永志不忘的恩典：立石的宝贵
我所属这一小区的家庭聚会，都依照教会所安排的进度读经，并从其中讨论切合生活的体验。以往的刻板印象，总让我觉得圣经的教训是那么遥不可及，但是借由读经反复思想之后，发现祂是这么贴近我们的生活；甚至自己都有点乐在其中，享受其中。
就像这几周在查考《士师记》，原本平凡无奇的叙述，经由读经讨论之后，就感觉鲜活起来，一点也不枯燥乏味。
在那个没有王、各自为政的时代里，出现了俄陀聂、左撇子以笏、女士师底波拉、小心谨慎的基甸、妓女的儿子耶弗他、不受拘束的参孙……等士师。他们为了以色列百姓，都各自有阶段性的任务，留给我们可歌可泣的故事。
其中，写到米迦造像。米迦诚实告知母亲是他私拿她的钱，在知道是儿子偷拿她的钱之后，此段告白让他的母亲原本咒骂小偷生气的心态，一百八十度转变为祝福的语气，而且还为米迦的缘故分出银子造像。
这段叙述，引起这一小区弟兄姊妹的大力讨论。
有的人认为米迦的母亲是一口两舌、没有原则的妇人，此举不足取；有的人却认为这是人之常情，怎可能咒骂自己的孩子，加上孩子的诚实坦白，理当原谅他。
又或者米迦的妈妈了解儿子的个性，知道要用怎样的方式，米迦才能接受；依照现今的社会来看，有些孩子，若用太严厉的态度对待，反而招致更可怕的后果，所以真是见仁见智的说法。
弟兄姊妹认真的讨论，让我们知道别人的想法，不再那么武断。因为经上的描述并没有写到当事人内心的想法，加上时代背景迥异，我们就更客观与包容了，无怪乎圣经也要我们不能论断人，毕竟个人有个人的难处要担，不是吗？
后来但支派仍在寻找栖身之地，他们来到米迦的住宅夺取了米迦所做的神像和他的祭司，将他们带到拉亿地，见安居无虑的民，就用刀杀了那民，又放火烧了那城，并无人搭救；因为离西顿远，他们又与别人没有来往（）。
依这个世代来说，我们这一代真的比老一辈的人享受更便利的生活，科技的进步开拓了我们的视野，地球村的成员彼此交互也更密切，像之前由美国引发的金融风暴，真是数十年来难得一见，或许你我都没有投资这些衍生性的金融商品，但是它如海啸般的席卷整个世界，也渐渐地影响到国家的进出口、民生的消费，甚至个人的工作……；因此，现在不再是个可以闭门造车、自给自足的时代了。
尤其外在的诱惑比以往更多了，我们不能像陷在慢慢被加温的青蛙一样，习惯了现今粗俗的用语，对于道德沦丧不符合圣经教训的事件漠不关心，因为那样姑息安逸的后果，会让我们像拉亿地的居民一样，终至万劫不复的地步。
“所以，我们不要睡觉像别人一样，总要儆醒谨守。”（）。这让我们明白，在行走天路上，更显得时刻儆醒及属灵同伴的重要性了！
真没想到圣经这一小段如实的记载，给了我们这样多的启示与提醒；何况整本圣经里头还有许多的记载跟教训，这么丰富的宝藏，就待你也一起来发掘了！