撰文／周惠嘉｜圣灵月刊409期-2011.10｜主题／永志不忘的恩典：立石的宝贵
“我必震动万国；万国的珍宝都必运来，我就使这殿满了荣耀……。这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀；在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。”（）
以色列选民蒙救赎出埃及，来到西乃山，神在山上声明诫命典章，又嘱咐摩西依指示建造会幕，作为圣所，神可以住在人间，与人相会。当会幕建成时，神的荣光充满了会幕（）。以色列民在云柱火柱引领下，以会幕为中心，或行进或安营，直到进入迦南地，数百年后仍每年到会幕守节敬拜神。
大卫当王后，把约柜迎入耶路撒冷，并立志为神建殿，蒙神喜悦，使他的儿子所罗门接续作王，国位坚定，完成建殿的工作。当献殿时，祭司将约柜抬进内殿至圣所，神的荣光充满了圣殿。这殿成为万民祷告的殿，祭司常在圣殿献祭烧香，百姓每年定期上殿守节朝拜神。
王国分裂，耶罗波安为维护政权，设立金牛，使北朝以色列从此陷入偶像崇拜，违背诫命，虽众先知劝勉警戒，仍不听从，终于主前721年亡于亚述。南朝犹大以圣殿为夸耀（），却仍照常行恶并随从素不认识的别神，将可憎之物设立在殿中，污秽神的殿，导致主前606年巴比伦尼布甲尼撒攻破耶路撒冷，拆毁神的殿，殿中器皿悉数被携到巴比伦。
在亡国流浪受苦、追想锡安懊悔流泪中，神晓谕先知预言七十年为满，神激动古列王下诏使选民归回故土，重建圣殿、圣城，并将圣殿器皿数点归还。他们就筑坛献祭，并在原有根基开始建殿工程，但住撒玛利亚河西一带异族人，要求合作建殿被拒，因而不断阻挡和破坏，使建殿工程受阻十六年，致圣殿荒凉，百姓亦失去神的祝福。神的话语临到先知，勉励首长及百姓再兴建殿之工，众百姓受激励，同心恢复建殿之工。由于神的同在，并感动波斯王的资助，建殿工程历经四年，迅速完成（，六1-12）。
诚如主的应许，祂必震动万国，万国的珍宝都必运来，使神的殿满了荣耀。大卫王的时代，神使祂得胜诸王，将所得来的金银器皿分别为圣，作为建殿之用，并使所罗门兴旺，万国珍宝进贡，完成建殿工程。选民被掳归回，在极穷困之中，神再度激励百姓奉献，并得外邦君王支助，圣殿规模不输从前，其荣耀更大。
阿摩司先知预言，在末日之前神必创建大卫倒塌的帐幕，堵住其中的破口，把那破坏的创建起来，重新修造像古时一样（）。
教会就是神的殿，圣灵的居所（）。主升天后，降下圣灵建设使徒时代的教会，将历代以来所隐藏的奥秘显明出来，这奥秘就是外邦人在基督里，借着福音得以同为后嗣、同为一体、同蒙应许。就是借着教会，显明神的智能、权柄和能力。使世人得蒙救赎，过犯得赦免，得儿子的名分，享受灵里的喜乐和平安，并领受圣灵的印记，作为得天国基业的凭据。神也要在教会中，并在耶稣基督里，得着荣耀、尊贵和称赞。
但在使徒末期，开始有异端侵入，渐渐导致真理完全变质、圣灵收回，教会已与属世团体无异，史称“教会被掳时期”。直到二十世纪初期，晚雨圣灵重新降临，恢复使徒信仰的真教会如同宝贝、珍珠出现（）。正是圣经所应许，拿着永生神印的天使，要盖印在神家仆人的额头，传扬全备得救福音于普天下，万民将流归神的圣山，领受训诲，完成荣耀圣城──天上耶路撒冷的建设（）。
保罗曾说：我奔跑不像无定向的，我鬪拳不像打空气的。今日蒙召成为神家里的人，行事为人当与所蒙的恩相称，靠主站立得稳，为所信的福音齐心努力。并要察验明白神的旨意，掌握世界传道的目标，建设神的家，成为荣耀的教会。谨述数点作为共同努力的方向：
1.积极传福音
帝王的荣耀在乎民多，求主增添国民，扩张地界（；）。各国总会应订定宣道计划方案，开拓新据点，并协助地方教会培训宣道及跟进人才，全面推动宣道工作，并支持世界性之宣道。
2.恳求神施恩
使徒专以祈祷、传道为事。教会要成为万民祷告的殿，有属灵的生命和丰盛的恩典，使众人看到神的同在而被吸引。不是依靠势力，不是依靠才能，乃是靠神的灵，方能成事（）。全体教会应加强祷告，同时创建祷告网络，求主敞开福音恩门（）。
3.充满神的爱
教会是借着神的爱所创建（），靠着十字架使我们与神和好，并拆毁人间隔断的墙，成就和睦。借着主爱的激励和实践，让我们都能竭力爱主，并爱弟兄，为弟兄牺牲奉献（，三16；）。对慕道者、访客，应当加强关怀、招呼及跟进。
4.追求成圣完全
“非圣洁，没有人能见主”（），要用水借着道，把教会洗净。可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的（）。圣徒须经水洗、灵洗、道洗、火洗，达到没有玷污，无可指摘，始能安然见主（）。
5.慎防面酵
主耶稣和使徒常提醒要注意防酵，一点面酵可使全团发起（）。教会中应防备罪恶（）、异端（）和虚假（）。以真诚的心灵和诚实来敬拜神（；），促进教会的合一与成长。
这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀，在这地方主必赐平安。