撰文／微光｜圣灵月刊407期-2011.08｜主题／说出内心话(上)
“心事谁人知”这首歌，在1980年代初期曾唱遍台湾的大街小巷，直到如今这首歌已经成为大众无法说出心中苦闷的代表曲。“哑巴吃黄莲，有口难言”这句俚语也道尽人心里那分有话却说不出口的苦。或犯错，或受委屈，或被人误解，或困难当头，或遇到问题百思不解，或想寻求援助却不知如何启齿，或眼见亲友受苦心里想帮忙却不知如何伸出援手！
心里作难，宛如泉源般涌出的思绪，只能深藏在心中，不知谁能倾诉；无法启齿，或不知如何说出内心话；害怕讲出内心话别人会受不了，害怕情绪会崩溃，更怕自己无法承受开口后可能失控的发展。如此漫漫的煎熬，有时让人觉得是被禁锢的灵魂，被内心作难的思绪吞噬日渐消弱的心力，宛如箴言所说：“忧伤的灵使骨枯干”（）。
“你在想什么？”是目前风靡全球会员近七亿人的脸书（Facebook），鼓励会员将心里的话写出来的招牌名言。曾有人戏称：凡上脸书者必得安慰！因为当人吐出心中的不满或苦水后，一般而言，亲朋好友们会写些鼓励安慰的话予以回应。但在隐私性备受争议的脸书里真能得到安慰吗？事实上，有更多在脸书上的朋友因脸书上的留言造成误解，可能是不当留言或对留言过度解读而反目成仇，不相往来。似乎说出内心话有时比选择不说还更让人受伤！
对一般道德标准要求较高的基督徒而言，在生活当中同样会遇到困难或犯错的时候。然而，熟悉道理的同灵常自我期许要常说造就人的好话，担心言语上的失误，或是尚未成熟或不周全的想法，可能会成为他人或自己的绊脚石。因此，当有心事，心里作难的时候，会偏向自我要求，选择操练敬虔，灵修自己的心性，求神帮助，不愿在言语上增加过失；但有时候，若遭遇的课题快超过人所能承受的能耐时，内心不免踌躇，不知该找人倾诉是好，或是勒住自己的舌头比较恰当？
说出内心话前要慎选对象
其实当心里作难，心里有话想说时，若能够把握适当的时机和场合对适当的人说出，有易身心灵健康。因为人的思绪若失去真理的引导，心眼被困境所蒙蔽，较容易被自己固执的偏见限制，或钻牛角尖，或陷入疑惑，或惶恐不安，看不见真理的指引，听不见神应许的安慰，容易作出错误的判断。如果我们在不当的场合找错人吐露内心话，可能会让自己在窘境中越陷越深。扫罗王找交鬼妇人求助的事件值得我们思考和警惕。
执迷不悟，选错对象，错上加错的扫罗王
扫罗起初是位谦卑被神的灵感动的国王，却一再因为受不了外在的环境考验，心中害怕，失去顺服和信靠神的心，悖逆神的命令，招惹神怒，所以神离开他，并有恶魔搅扰他的生活，使他身心灵都不得平安。后来扫罗再次遇到困难，虽求问神，但神都不回应。
扫罗因甚窘急，被神离弃，便去找交鬼的妇人，要招撒母耳来回答他心中的问题，但扫罗那次的灵异经验，却使他甚是惧怕，一天一夜无法进食，毫无气力。问题依旧无法得到解决。
扫罗的失败是因为当他心中害怕的时候，未能生出倚靠神的信心；当他犯错招惹神怒的时候，他未能及时回头听撒母耳先知的劝告，向神悔改认错，最终走到与鬼打交道的地步。可见，当人因为过犯似乎内心作难，若执迷不误，不向神悔改，又找错对象寻求帮助，只会让自己的处境更糟。
说出内心话的方法
有心事的时候，脸上可能会带有愁容，周遭的朋友有时难免会关心、询问。然而，并非每位朋友都是能够让自己坦然无惧地说出内心话的对象。有时候，也会遇到一些想挖人心事或内幕消息的人，更是让人对于是否说出内心话感到欲言又止。哈拿与以利祭司的对话提供不错的应对之道。
向神倾心吐意，向人点到为止的哈拿
哈拿因为无法生育，每年全家到示罗敬拜祭祀神的时候，都被丈夫的另一个妻子用言语激动以致她哭泣不吃饭。虽然丈夫非常爱她，依旧无法涂抹哈拿心中无法生育的痛苦。哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，在神面前不住倾心吐意地祈祷。但哈拿祷告只动嘴唇，不出声音，使祭司以利误以为她是喝醉了。被误解的哈拿简单地对以利说：“自己是心里愁苦的妇人，在主面前倾心吐意，因被人激动，愁苦太多，所以祈祷到如今。”
祭司以利听见后，就祝福哈拿说：“你可以平平安安地回去。愿以色列的神允准你向祂所求的。”后来神顾念哈拿，使他怀孕生下一个儿子，就是后人称为以色列国父的撒母耳先知。哈拿是有真智能的人，虽然被人激动心中愁苦，又被祭司误解是喝醉酒不正经的女子，但哈拿对祭司以利说话时，却能够滤过属人情感上与属世现实中不堪的内容，对事不对人，轻描淡写，说出自己向神祷告的原由，更抓住重点说明自己是向神恒切祷告。因此能得到祭司以利的谅解和祝福（）。
可见，遇到困难先向神倾心吐意祷告，有人问起自己心里作难的原由，若能抓住求神帮助的重点，对事不对人的原则，简略描述个人的处境，更能点出正确的祷告方向，也让自己得到代祷的力量！
求神赐说出内心话的时机
吐露内心话的时机可能会是助人走出困境，或使人更加困苦的转捩点。说：“所临到众人的是在乎当时的机会。”因此，当心里作难的时候，要求神带领开路，赏赐好机会与智能的应对，好让我们知道如何把握机会解决问题。尼希米先知在为神重修耶路撒冷围墙的事上，为我们立下很好的榜样。
把握神所赐的机会，向人开口求援的尼希米
远在书珊城波斯王宫中担任酒政的尼希米，因获知耶路撒冷城墙被拆毁，城门被火焚烧，那些受掳归回剩下的人，在犹大省遭大难。尼希米因此哭泣悲哀，在神面前禁食祷告，思索重修圣城的计划，求神让他在王面前蒙恩。
之后，尼希米轮班入宫服侍波斯王亚达薛西，当他拿酒奉给波斯王时，国王看出他脸上的愁容，并开口询问他心中为何愁烦。尼希米甚惧怕，仍旧勇敢向王坦白心中为圣城荒凉而忧愁。当国王进一步问：你要求甚么？尼希米看出这是神所赐的机会，心中默祷天上的神后，更进一步向王要求帮助重修圣城，并提出计划案。波斯王应允尼希米所有的要求，因为神施恩的手帮助他（）。
可见，人遇到不可能任务的挑战，心里愁烦。若能在神面前表明爱主的心志，禁食祷告、专心倚靠神，神会打开人的心眼，必定让人亲眼看见神用祂施恩的手带领，赏赐好机会，赐智能与谋略帮助我们超越难关，完成人眼中不可能的任务。
选择不说出内心话，使灵命更趋成熟
将内心话存在心中未必是件坏事，关键在于我们如何面对和调适，因为神使万事互相效力，叫爱神的人得益处。人若以有限的智能经验和能力去诠释眼前的痛苦难关，人若局限在属人有限的世界里思索解决和应对之道，许多时候只会使人更感无助与无奈。倘若能跳脱属人的有限思维去追求属神的无限智能，将有助于基督徒的灵命成长，让我们得着神里面的益处。耶稣世上的母亲马利亚为我们立下美好的榜样。
存在心里，反复思想，信仰茁壮的马利亚马利亚是位很特别的女子，蒙神拣选成为耶稣在世上的母亲。马利亚与众不同的特质就是她谦卑自己为主的使女，情愿顺服神的旨意，愿神预言的计划成就在她身上。
面对未婚受圣灵感动、怀孕、耶稣诞生、牧羊人传达天使喜信、婴孩耶稣在圣殿受义人西缅祝福和亚拿先知预言。孩童耶稣独自留在圣殿里学习道理时说：“要以父事为念”；耶稣在加纳婚筵中说：“我与你有甚么相干？我的时候还没到”等等，诸多不平凡，令人难堪，百思莫解，心如被刀刺透的种种，马利亚只将一切所经历的事存在心里，反复思想（）。
当耶稣传福音工作时，马利亚跟随耶稣；当耶稣被钉十字架时，门徒四散，马利亚站在十字架的旁边；当耶稣升天后，耶稣的门徒与马利亚同心合意地恒切祷告，在五旬节时同受圣灵。马利亚将一切与耶稣有关的事存在心里，反复思想，使她对神的信仰和自己的灵命更趋成熟，让她从神的使女，转变成专心跟随主耶稣到底，和忠心传扬基督福音的门徒。
心里作难的时刻是灵命成长契机
若扪心自问，生活的问题何尝不是信仰的问题呢？因为圣经真理的教导是生活问题的指南。当生活与真理冲突时，或当暂时无法掌握真理教导的方向时，在生活上和信仰上会经历不同层次的考验而心里作难。若将或顺或逆的信仰生活经历存在心里反复思考，等待神的时机，会帮助沉淀我们的心灵；追求明白真理，会洗涤我们的心思意念；寻求神的智能，会让我们生出基督徒属灵的生命力，助我们灵命成长，行事为人满有基督的形象并散发基督的馨香。
用祷告把心里的“虫罐子”交给神
曾有位同灵经历数年工作不顺利、家里不平安、生活不愉快的考验。面对宛如排山倒海般的困境与考验，却无法向周遭的亲友诉苦，因为人未必能理解，也不见得谅解他的艰难处境。他的心里作难，只能将一件件令人椎心刺痛的经历往心底压，能压多少算多少。虽想按圣经真理行出完全的道理解决问题，但因为人的软弱，只求不要犯罪的变相逃避问题。直到有一天，他快受不了，情绪快崩溃，好想把一切的不平不满全部都说出来，就算会世界大乱也无所谓，他跪到神面前，祈求神帮助快失控的自己。
祷告中，神对他说：“不要打开装满虫的罐子”（Don’t open a jar of warms！）他对神说：“主呀！祢知道我心里就是有这样的虫罐子，而且罐子里的毛毛虫已经多到连瓶盖都压不住，快满出来了！”神说：“你知道这些毛毛虫将来会蜕变成美丽的蝴蝶吗？”他对神说：“但我讨厌、害怕，更无法忍受这些毛毛虫！”神说：“为何不将这虫罐子交给我保管？等罐中的毛毛虫蜕变成蝴蝶的时候，我会让一只只美丽的蝴蝶飞到你身边，让你明白神奇妙的作为。”
顿时间，这位同灵的心开了，不再思索要不要对人述说自己的苦，学习交托，学习等候神的时间和欣赏神的作为。之后，神真的让这位同灵陆续在生活中看到从那虫罐中翩翩飞出的花蝴蝶。
生命是身心灵成长的旅程。在成长过程的不同阶段当中，每个成长阶段都有各自的主题、冲突、挑战与瓶颈。但生命的课题岂是自己能独自承担的？每一个让人心里作难的时刻，都是让我们灵命成长的契机。当心里作难的时候，不论是否说出内心话，都要试着以神为中心来面对说与不说的抉择。
恰当地说出内心话可以让自己从神所赐的机会，和神所安排的天使中得到帮助，促使灵命成长；即便不说也可让自己从神的道理和与神灵交的过程中使灵命更趋成熟。基督徒属灵生命成长的秘诀不在于依靠自己的能力，而是仰赖全知全能的主耶稣基督。
我要为祢的慈爱高兴欢喜；因为祢见过我的困苦，知道我心中的艰难（）。