撰文／周惠嘉｜圣灵月刊397期-2010.10｜主题／圣工 伴我成长(上)
耶稣又对众人说：“你们看见西边起了云彩，就说：‘要下一阵雨’；果然就有。起了南风，就说：‘将要燥热’，也就有了。假冒为善的人哪！你们知道分辨天地的气色，怎么不知道分辨这时候呢？”（）
新约圣经中，有关世界末日，主耶稣再临的记载超过三百处。美国“盖洛普民意测验中心”调查，超过百分之六十以上的美国人相信世界末日即将到来。从世局的演变对照圣经的预言，吾人当留意，并随时儆醒预备，在主来的日子得以安然见主，蒙赐荣耀与奖赏。
万物的结局
天地将被烈火熔化 物有本末，事有终始。真神起初用祂的大能创造诸天地，也藉其大能托住万有。“但现在的天地还是凭着那命存留，直留到不敬虔的人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。但主的日子要像贼来到一样。那日，天必有大响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。”（、10）
主在空中显现
那些日子的灾难一过去，日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。祂要差遣使者，用号筒的大声，将祂的选民，从四方，从天这边到天那边，都招聚了来（；）。
白色大宝座的审判
“那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个。两个女人推磨，取去一个、撇下一个。”（）。到时神将按公义审判天下，决定人类永恒的结局。
使徒约翰看见白色大宝座，死了的人，无论大小，都站在宝座前，按生命册与行为册记载的，照他们所行的受审判，死亡和阴间也被扔在火湖里，这火湖就是第二次的死。若有人的名字没有记在生命册上，他就被扔在火湖里（）。
因为主必亲自从天降临，有调用的声音和天使长的声音，又有神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在（）。
末日的预兆
那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，……。挪亚的日子怎样，人子降临的日子也怎样。当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日；不知不觉洪水来了，把他们全都冲去（）。
你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了（）。
虽然主来的确切日子是没有人能知道的，但相关的预兆却很多，兹根据圣经归纳如下：
罪恶滔天（）
末世人类的智能必大为增长，科技文明进步惊人（）。相对世人的罪恶满盈，如保罗所言：末世必有危险的日子，人要专顾自己、贪爱钱财、追求宴乐、心不圣洁、不爱良善、极其淫乱、自高自大、任意妄为、凶杀偷窃、信从邪术、跪拜偶像……等（）。这岂不是现今世代的写照，与挪亚的世代和将亡时的所多玛城，有过之而无不及?!
世界动乱（）
神使尼布甲尼撒王梦见大金像，但以理为他解释，大像的脚指头，即世界末了。一半是铁、一半是泥，预表国度必分裂，国度也半强半弱；铁与泥搀杂，国民也必与各种人搀杂，却不能彼此相合，正如铁和泥不能相合一样（）。
《启示录》中预言，红马出来以后，那骑马的也要从地上夺去太平，使人彼此相杀，又有一把大刀（可怕的战争武器）赐给他（）。
如今我们看到各国内部的分裂对立，国际间的纷乱战争不断，彼此不能和睦，岂不是末日临近的征兆？（）
灾难不断（、21）
主耶稣说：多处必有饥荒、地震，这都是灾难的起头（）。《启示录》揭开第四印时，看见有一匹灰色马，名字叫作死。有权柄用刀剑、饥荒、瘟疫、野兽，杀害地上四分之一的人。
目前世界灾难不断，除了争战、恐怖攻击，各种自然界的灾难层出不穷，约有十亿人口生活在饥荒之中。由于气候变化、干旱、洪水、龙卷风、热带气旋，带来生命威胁与加重粮食短缺的问题。各种瘟疫、怪病（禽流感、SARS、肠炎、艾滋病、癌症等），地震、海啸、火山爆发之灾难不断来到，风声接连风声，灾难接连灾难。
照主预言，情况将愈来愈严重，也愈来愈频繁。最后将有空前绝后的大灾难临到，造成血流成河、尸体不得埋葬，人比精金还少；若不减少日子，有血肉的总没有能活着。原如伊甸园的世界要成为荒场，列国却必像已烧的石灰（，十四17-20；，三十三12）。
假道盛行（、23-24）
魔鬼知道自己的时候不多，借着偶像崇拜和邪术，迷惑人远离神而奔向灭亡。末世各种虚假的宗教、邪灵的迷惑，必多起来（；）。而假基督、假先知也将盛行于世，所传的是改变的福音，到处勾引人入教，使人作地狱之子，也伪装光明之子，能行神迹、奇事。因此，选民若不谨慎分辨，恐亦受迷惑（、23-24；）
末世的救恩
挪亚是个义人，在洪水毁灭之前，蒙神指示逃生之路。建造方舟，其尺寸、大小、材料、样式，凡神指示，都遵照去做，最后带着全家进入方舟而得救（；）。
真神在这末世藉圣灵建设真教会，传扬全备的福音，有神迹大能的明证，做为末世的方舟。这是神的真恩，完全符合圣经的应许。
“到那日，我必创建大衞倒塌的帐幕，堵住其中的破口，把那破坏的创建起来，重新修造，像古时一样”（）。使徒末期以后，真理变质、圣灵收回；照圣经预言，在主再临前，降下晚雨的圣灵，重建真教会，恢复使徒时代纯正的信仰，在末世传扬得救全备真福音。
以利亚曾使百姓信仰恢复，停降三年半的雨水，重新降在地面。“耶和华大而可畏之日来到以前，主必差遣以利亚到你们那里去。祂必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲”（）。真教会就是末世的以利亚，借着春雨圣灵所建设。故凡是前来敬拜大君王的人，都能领受圣灵的滋润，借着圣灵的能力大有盼望，喜乐平安充满内心（，十四17；）
真教会是永远不震动的国度（；），是拿着永生神印日出之地上来的天使（），是受印在锡安山与羔羊同在的十四万四千人（）。是装饰整齐的新妇（），是争战全胜的白马（，十九11-16），是从天降下的荣耀圣城新耶路撒冷（启21-22章）
这天国的福音要传遍天下，对万民做见证，然后末期才来到（）。
当有的预备
万物的结局近了。所以，你们要谨慎自守，儆醒祷告。最要紧的是彼此切实相爱……。各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家（）。
把握信主得救的机会
这世代将过去，人生的美荣如花草都会枯干、凋谢。人若赚了全世界，失掉了生命又有何益处呢？现在是主拯救、悦纳的日子，当虚心查考明白得救的正路，相信、悔改、领受救恩，行走天道，得享永生，人生才有真正的意义和价值。
儆醒祷告
撒但如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人，我们当用坚定的信心抵挡牠，也要儆醒祷告，才不致陷入迷惑。同灵间更应彼此代祷，如主为彼得代祷，使其不致失落信心，还可回头坚固弟兄（；；）。
保守圣洁
神是圣洁的，非圣洁没有人能见主（）。我们的身体是神宝血所救赎，是神的殿、圣灵的居所（）。神的旨意要我们用圣洁尊贵守住自己的身体（）。当追求圣洁完全如新妇穿上光明洁白的细麻衣，得以被请，同赴羔羊的婚宴（，十六15，二十二14）。
彼此切实相爱
怜悯是向审判夸胜的（），在分羊的比喻中，王对右边的说：“你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国”，因为他们实践了爱的道理（）。末世不法的事增多，爱心淡薄，而门徒却要以彼此相爱，作主门徒的标记。除了生活的互相关怀帮补，更重要的是，灵性互相扶持、接纳、劝勉，在天路上携手同行（；，六1-2）。
做好管家事神事人
我们都是基督的执事（仆人），为神奥秘事的管家，所求于管家的，是要他有忠心（）。事实上我们所有的一切都是受托于主，包括身体、生命、才能、智能、家庭、儿女、事业、财富（）。
既然一切都是神所托付的，当按神所赐的恩赐彼此服事，作个好管家。常常竭力多作主工，作工的果效随着，将来得主的赏赐（；；）
结语
亲爱的弟兄啊！有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。主所应许的尚未成就，有人以为祂是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们（）。
亲爱的弟兄啊，你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主（）。