撰文／陈芳田｜圣灵月刊396期-2010.09｜主题／异象、异梦、预言
前言
2009年台湾南部的大水灾──八八水灾，对南台湾造成巨大的灾害。不但土地受到摧残，农林、渔业养殖无一幸免，连人命的损失，都是历年少见。这次百年难得一见的水患，让老一辈的人想起五十年前中部的八七水灾。中台湾的那次水患之大，足以与此次相提并论。
在八七水灾来临前几个月，患病中的家母在异梦中被天使带着，看见即将到来的水灾及地狱的景象。当年我才十岁，而且也只听家母说过一次，没能记得很详细，只记得大概内容而已。
小时候，家里很穷。家父没有固定职业，收入微薄。家母帮人洗衣服，赚取微薄的工资；那时还没有洗衣机，有钱人就雇人到家里洗衣服。家母常一早出门，连续洗了五、六户人家的衣服才回家准备午餐。
双亲生有九个儿女，在我懂事的时候，两位姊姊已婚，大哥、二哥及三姊年纪不大，但都已外出工作，每月都得寄钱回家，帮忙家用。家里剩下哥哥（已蒙召）、姊姊淑卿、我及弟弟胜全与父母住在一间十坪大小的竹篱上黏土的房子（现在人很难想像十坪大小的屋子怎能住下两个大人和四个小孩）。感谢神，家母虽然一生操劳，身体非常健康。
事情经过
1959年，一向身体健康的家母忽然生病，也不知是什么病，经过没几天就病得非常严重，虽然请家附近一间诊所的医生来看病，打针、吃药都无效。就在她病得最严重的那几天的一个晚上做了一个梦，梦中见有一个温文儒雅的人要来接她（家母所用的形容词，适用闽南话形容一个温文、好看的男人的形容词）。
当家母伸出双手迎向那人时，天上有声音说：“慢点，这人还有责任未完成，还不能死。”因此这人（应是天使）就没带她走，却带她去看两个景象；这事过后，家母的病很快就好转。
天使带家母看的两个景象，一个是大地一片汪洋，她不知道是什么意思；第二个景象是地狱的情形，很多人在那又黑又恐怖的地方，全身爬满了虫，地狱里的人用手一直拨、一直拨，想把虫拨走，但没办法，全身还是爬满了虫。
八七水灾过后，我家附近有一间福音堂的教堂，拿了一些八七水灾的空中照相幻灯片放映给附近的人看（那时还没有电视，有幻灯片看已经不错了），他们知道我们是基督徒，特来邀请我们去看。家母看到那些幻灯片时，大为吃惊，因为梦中所见一片汪洋的情形，就是八七水灾大水淹没大地的情形。
看过幻灯片不久，那间教会的一位信徒到我家找家母时，家母才跟她讲，刚好我在旁边听到；家母讲了很久，可惜我年纪小没能记得很详细，不过家母形容地狱的表情动作，到现在我还记得很清楚。
预见水灾，证明确为异梦
提到，在末日少年人要见异象，老年人要作异梦。一般而言，神让信徒作异梦见异象，都有特别的意义，或增加信心、安慰信徒，或是圣工上的需要；但是家母预见八七水灾的异梦却不知有何意义。一直到开始向人作见证时，才意识第一个大水灾的梦是为了证明这是异梦，证明第二个见到地狱景象的梦也是异梦。
如果是一个不信的人，听到家母梦见地狱的景象时，一定这样解释：其一，日有所思，夜有所梦，地狱的道理听多了，晚上（尤其生病的晚上）自然容易作这种梦；其二，圣经上也有这种记载说（），地狱是火不灭、虫不死，读过这节圣文自然容易作这种梦。
家母不识字，看不懂圣经，也因要早起必须早睡，安息日也照样要洗衣服，没能常常聚会。上述两种日有所思夜有所梦的情形不可能发生，但对不信的人却少有说服力。但，神把家母预见大水灾的梦和见到地狱景象的梦连在一起，就足以证明这两个梦确为异梦。
鞭策与感恩
我在作这见证时常会比喻说：想像一下地狱的滋味，就像群蜂叮螫，或群蚁叮咬，还有身体泡在滚烫的开水中的痛苦。这种说法虽很吓人，但却还与地狱的苦差得好远。因此，我从高中、服役到任教职的几年中，虽信心软弱，很少聚会，但描述中地狱痛苦的事情，一直成为鞭策我保守道理，不敢犯罪、不敢离开教会的力量。后来，参加教会事工，在访问信徒或宣道的工作时，拯救软弱的信徒或不信的人不要到地狱受害，也成为鞭策我的力量之一。
如今年过六十，渐感人生的旅途终点即将到来，每次想到主耶稣的被钉死在十架上，为我们尝死味，拯救我们脱离地狱火烧、虫咬永刑之苦，就有说不出的感恩。更不用说为我们预备那好得无比的天国了。
所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，就永不失脚（）。