撰文／林荣福｜圣灵月刊395期-2010.08｜主题／八八快乐 幸福久久
凡是“信神”而又“爱神”的人，都有一个心愿，就是“遵行神的旨意”。但是遵行神的旨意以先，必须明白神的旨意；若不先明白神的旨意，就难以“遵行神的旨意”。
一.人为何不易明白神的旨意
圣经中有“明文记载”哪些是可行、可做的，哪是不可行、不可做的，像这样的事就很容易明白神的旨意。还有许多事情没有“明文记载”，仿佛是一件“新事”，我们就不知道如何行是好，于是就祷告寻求，要明白神的旨意，要行在神的旨意中。但是祷告了又祷告，寻求了再寻求，似乎神的旨意向我们是隐藏的，不知道如何行?!
“圣灵”是“神的灵”，也是赐智能启示的灵，“神的灵”既然住在我们心中，为什么神的旨意却不显明呢？若是别人的事，我们会知道他应当如何行，他该怎样做是合乎神的旨意，怎样做是不合乎神的旨意。
但事情一旦临到了自己，就不知道应当怎么做了，许多人都是如此。这是什么缘故呢？这就是因为在我们里面有拦阻明白神旨意的事情。
1.罪的缘故
人心中的“罪”会阻碍使我们不易明白神的旨意，故首先要将罪除掉。因神是“公义、圣洁”的神，人非圣洁不能见神，所以罪人的祈求不能达到神的面前。
2.祷告无恒心，不够恳切
“祷告”向神祈求最大缺失是没有恒心，不够恳切。当我们向神祈求某事，以为祷告很久了，神都不听我们的祈求，便灰心丧志，对神产生怀疑，或者失去信心，若此，神的旨意岂能显明呢？
3.波动的情绪搅浑了我们心灵
当我们遇到艰难不顺的时候，我们心中常是满了顾虑、惧怕、气忿、忧愁；若是遇着顺遂得意的事就兴奋、快乐、自满、骄傲。这些波动的情绪搅浑了我们的心灵，使我们心中不能安静，吵杂的声音使我们听不见神微小的声音。
二.当如何明白神的旨意
1.安静的心
若要明白神的旨意，必须有安静的心；有了安静的心，才能排除心中各种不正常的情绪。
2.主动的追求
神的旨意向寻求祂的人是不隐藏的，因此，我们应当主动、积极祷告，祈求神赏赐智能让我们明白。如经上所说的，因为凡“祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。”（）
3.敬畏神的心
“耶和华与敬畏祂的人亲密；祂必将自己的约指示他们。祂必将祂的道指示我们，又将祂的路教训我们。”（、4），所以一个敬畏神的人，神必将祂的旨意指示使他明白。
三.如何遵行
既然我们能明白神的旨意，但神的旨意在每个人心中可能有所不同，因每个人的恩赐不同，环境不同，能力不同。也许您能做的，不一定我也能做；换句话说，我可以做的，也不一定您能做。况且神在各阶段，或各个不同的时候，神所要用的人，势必也不同。
下枚举几个古圣贤如何遵行神的旨意，作为借镜：
1.以利亚
以利亚当他要消灭巴力众先知，使百姓对神恢复信心，不再“心持两意”，使信徒“起死回生”，回转敬拜“耶和华真神”。他知道这是神的旨意，他即刻前往迦密山向众巴力先知挑战，他祈求耶和华他的神，神就自天上降下大火，将祭物并一切烧毁，证明“耶和华是独一真神”，如此他的阶段性任务即算完成。
然后因王后耶洗别要杀他，就逃命至何烈山上，有神微小的声音向他说，然后神指示他回去，从旷野往大马色去，到了那里，就要膏哈薛作亚兰王。又膏宁示的孙子耶户作以色列王，并膏亚伯米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续他（）。
2.所罗门
所罗门年幼时就接续他父亲大卫作王，“但我是幼童，不知道应当怎样出入……。所以求祢赐我智能，可以判断祢的民，能辨别是非，不然，谁能判断这众多的民呢？”（）
神听了他的祈求，赐智能给他。他为遵行神旨意，就用“智能”来治理国家大事，判断百姓是非对错，使国家富强，国泰民安，百姓都过着安和乐利的生活。
接着在他为王第四年“西弗月”，就是二月，开工建造“耶和华的殿”（），直到完成后之宣述建殿之来由（）。可说是按照神的旨意来完成这举世伟大的工作。
3.主耶稣
主耶稣降生世界，钉在十字架上，完成救赎的工作，这就是神在主耶稣身上的旨意。所以祂被钉在十字架最痛苦将要断气时宣布说：“成了”。这是祂“救赎世人”的大功已告完成了。然后当祂复活升天之后，赐下“圣灵”，继续祂的工作直到永远。
4.保罗
神在保罗身上的旨意，叫他作外邦人的使徒，把福音传给外邦人。他的一生就紧紧地走在神的启示中；他尽忠职守，不以自己的性命为念。当先知亚迦布豫言保罗上耶路撒冷时必被捆绑。
众人都劝保罗不要上去，保罗却说：“你们为什么这样痛哭使我心碎呢？我为主耶稣的名，不但被人捆绑，就是死在耶路撒冷，也是愿意的。”（）。保罗为了宣扬福音受尽了千辛万苦，被鞭打、被逼迫、遭受各种危险，他却以诸般的患难为荣（）。
等他完成了神的旨意之后，知道他的工作已完毕，他很有自信，以“得胜者”的姿态，很坦然地说了几句话：“我现在被浇奠，我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留……。不但赐给我，也赐给凡爱慕祂显现的人。”（）
5.彼得
神在彼得身上的旨意是主亲口告诉他的，就是“喂养主的羊”。当主耶稣复活第三次在“提比哩亚海”向彼得显现，而且连续三次向彼得说：“约翰的儿子西门，你爱我么？彼得就忧愁，对耶稣说：“主啊！祢是无所不知的；祢知道我爱祢。耶稣说：“你喂养我的羊。”（约二十一15-17）。
可见主何等重视喂养祂的众子民。彼得很忠心地作了“受割礼”之人的使徒，他虽曾三次不认主，但主仍然赦免他，为他代祷。主说：“西门！西门！撒但想要得着你们……。但我已经为你祈求，叫你不至失了信心，你回头以后，要坚固你的弟兄。”（）
当他年老，劝那些与他同作长老的说：“……按神的旨意照管群羊”（）。他一生遵行了神的旨意，牧养群羊，同时也嘱咐众长老“照管主的羊群”。
四.结论
神在我们身上，也有神的旨意。神把我们安排在不同环境中，我们就照自己的恩赐、能力，谨守自己的身分，尽自己的本分，完成神托付我们的工作。在神家中我们都互相为肢体，手做手的事，脚做脚的事，按自己的才干，皆能“尽忠职守”，扮好自己的角色，就是遵行神的旨意。
“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的……。叫你们察验何为神的善良、纯全可喜悦的旨意。”（）。
“世人哪，耶和华已指示你何为善。祂向你所要的是什么呢？只要你行公义、好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”（）；这些大原则，我们要常常遵守，就必蒙神的喜悦，亦成为祂所爱的。我们若能行祂所“喜悦”的，又作祂“所爱”的，则是遵行神的旨意了。