撰文／谢顺道｜圣灵月刊393期-2010.06｜主题／在主里有平安
【发问人：张弟兄】
16.基督徒若去练瑜伽或外丹功，算不算犯罪？催眠可能有魔鬼的工作，是否等于交鬼？如果有人要我们做这些事，我们要严词拒绝吗？ 北区教会 张弟兄
【答复】
十六．基督徒可以练瑜伽或外丹功吗？催眠是交鬼吗？
“瑜伽”是什么？依据《新编国语日报辞典》所作的诠释是，梵语yoga的译音。佛家说，思维的意思。“梵”是古印度文字，如梵文。梵也指佛教的事物，如念经作梵唱，佛寺作梵刹。 下面所要叙述的是，依据网络上所搜集，关于瑜伽、外丹功，以及催眠等几篇文章，加以整理过的要点，可供为参考： “瑜伽”，梵文yoga的意思是合一、相应，即内在真我的统一。源于古印度文化，是古印度六大哲学派别中的一系，探寻“梵我一如”的道理与方法。现代人所称的瑜伽，则包括调身的体位法，调息的呼吸法，以及调心的冥想法等，以达到身心的合一。 瑜伽有一种把双腿盘屈在头顶的姿式，名为“太阳神敬礼”，就是对印度神祇敬拜的仪式。 瑜伽的八重训练目标，可以归纳为四大类：
一、修养法： 包括禁戒和劝戒，但这并不是瑜伽的重点。
二、体位法，即“姿式”（posture）： 这是一般人所认识的瑜伽。针对这个体位法，护教学家罗信（Bob Larson）如此评论：“这些姿式是有宗教敬拜意味的。”
三、呼吸法： “瑜伽的第一步是，要将呼吸和姿式联合起来……呼吸法叫我们凝神于自己的呼吸……使头脑静止，准备进入冥想。”瑜伽的老师德悉卡查（Desikachar）这样说。
四、冥想法： 所谓冥想，就是“禅定”（Dhyana），安静而止息杂虑的意思，是佛教修行方法之一。瑜伽八重训练目标的后半，全在冥想方面。冥想法的第一步是思想控制，第二步是凝神，第三步是融合，最后一步是彻悟的突破，进入一个全新的意识状态，自我消失，与天地合一。在冥想的时候，当心灵达到适当的状态，则头脑静止空白，变异意识状态就会突然来到。这才是瑜伽的最终目标。
瑜伽有八个主要派系，其中一派叫“健身瑜伽”（Hatha yoga）。这是一般人所知道的瑜伽，表面上宗教意味不多，所以十分受欢迎。可是它的最终目标并不是一个健美的身体，而是从体位法和呼吸法带进冥想。 瑜伽有两种灵异能力： “普拉那尼”（pranani），是叫身体更新的力量。如果身体充满普拉那尼，他便可以成为一个泉源，传递普拉那尼去医治别人。罗信（Bob Larson）说：“普拉那尼有时又叫做气，是灵异力量之泉，高级瑜伽境界中超感现象之源。” “昆达里尼”（kundalini），它与普拉那尼没有两样，基本上是同一种能量。有一个基督徒描述，她信主前学习瑜伽的经历。她说：“当kundalini能力发动的时候，全身如触电，上身像蛇不断旋转，口里发出各种飞禽走兽的叫声……很是骇人。接着，灵魂出窍，开始盼望与内在的真我合一。”由此可见，昆达里尼的能力是一种灵异能力。 “我的身体被占领了，我不能控制，我的面部也有各种表情。”“我完全疯狂了，我狂叫了许久，我发出很奇怪的声音，这是上帝附身。”由美国几个学生所作这些见证可知，瑜伽也可能引起邪灵附身。 上列的信息告诉我们，基督徒不可练瑜伽： 第一、瑜伽起源于印度，其基本观念与佛教的思想，有极其密切的关系。 第二、体位法中有一个姿式，是异教徒的崇拜仪式。 第三、呼吸法的目标是，使头脑静止，准备进入冥想；而冥想的终极目标是，使头脑空白，完全被控制。 第四、冥想法，即“禅定”；而禅定的意思是安静，止息杂虑，这是佛教的修行方法之一。瑜伽八重训练目标的后半，全在冥想方面。其步骤是，思想的控制、凝神、融合、自我消失、头脑静止空白、变异意识状态突然来到，与天地合一。在这种状态中，邪灵很容易侵入，是不言而喻的。 第五、瑜伽有两种灵异能力，就是“普拉那尼”和“昆达里尼”。有些人练了瑜伽之后，身心完全受这种灵异能力控制，口里发出各种怪声，灵魂出窍，开始盼望与内在的真我合一。 下面所要讨论的是，基督徒是否可以练外丹功的问题： “丹功”一门起源于何时，典籍难考；不过，起源于道家思想，则是不争的事实。丹功甚至视老子的《道德经》为道家武术至高指导原则。先天气（存乎一妙之心）的练气法则，就存蕴在《道德经》的言辞脉络中。总之，丹功顺自然、主先天、养气、致和、宁静、清虚、服气、守一等，都莫不与道家的秉要持本、清虚自守、精神专一、清静无为之理相合。因此，丹功和先天气，源出道家，殆无疑义。 外丹功属于中国四大禅功之“立禅”，外丹功若修练至相当功境，坐、卧、行、立，则随时随地可参修“禅境”。 张志通大师，原籍中国天津市。1948年，奉师命只身携带《丹功秘笈》来台湾，深夜精研丹功，经18年苦修而练成外丹功。1967年，开始传授外丹功。曾在台中体育场举办过六十余场指导员训练班，指导人数超过一万三千余人。根据调查，练外丹功与打太极拳的人口，不相上下。 气功师在传授气功时，会教学生默念简单字句，以排除杂念，诱导入静。有的字句是咒语；而那些咒语，有的是神灵的名字，有的则是进入某种神秘境界的钥匙。 气功的练习过程是，调身、调息、调心，到初步的气感，然后经历气在经脉中的流通，即“气通”。气通之后，就逐渐进入灵界的接触，即“灵通”。灵通是与亡灵或邪灵相通，相通的方式是咒语、手印、法事，或其他神秘仪式。 练气功的人，若不谙气的性质，亦不知如何导引气在体内的走向，则容易发生气不听使唤的情形，致使“走火入魔”。所谓“走火”，就是火候大。由于太着意于呼吸，导致胸闷、腹胀、头痛，或狂躁等症状。“入魔”是练功时所产生的幻景，沉溺其中，无法走出，致使真假莫辨，造成精神错乱。究其原因是，心贪而硬练、强练，结果走上偏道。当出现各种幻景时，往往会令人自以为已经达到了仙境，或学会了特异功能。于是沉迷于幻景中，而不能自拔。 有一个基督徒作见证说，信主之前，她痴迷气功，勤学苦练。终于修成了正果，成为有特异功能，能为人发功治病的大气功师。后来却发现自己的身心、生活变得怪诞，而完全被邪灵挟制了。幸而在面临绝境时，从友人那里听到福音，归向基督，才恢复正常。然后，用自己的亲身经历来反击气功邪灵，踏上了传福音的事奉之路。 郑先生是属于不信邪的铁齿族，任凭练气功的高手怎么运功，施展特异功能，他都毫无反应。结果，被气功师怒骂：“这小子没有慧根！”有人问他说：“你是不是故意装出没有反应呢？”他竟然回答：“我相信有气功这种东西，但是每次她在发功的时候，我就在心里祈祷唱诗，要魔鬼走开，所以她的气功对我一直没有作用。” 上列的信息让我们看得很清楚，基督徒练外丹功是不合宜的： 第一、丹功起源于道家思想。外丹功则属于中国四大禅功之“立禅”，若修练至相当功境，则可以参修“禅境”。由此可知，外丹功含有异教色彩。 第二、气功师会教学生默念咒语，以排除杂念，诱导入静。而那些咒语，有的是神灵的名字，有的是进入某种神秘境界的钥匙。所谓“神灵的名字”，当然是偶像的名字啦！ 第三、练气功到某种程度之后，就会“气通”，然后进入灵界的接触，即“灵通”。灵通便是与亡灵或邪灵相通，而相通的方式是咒语，或神秘仪式。 第四、练气功的人，若不谙气的性质，则很容易“走火入魔”，致使精神错乱，后果堪虑。 第五、有一个基督徒，在信主之前，痴迷气功，勤学苦练。终于成为有特异功能，能为人治病的大气功师。后来却发现自己的身心和生活，都完全被邪灵挟制。幸而信从福音，归向基督，才恢复常态。 第六、信心比较好的基督徒，当气功师在发功的时候，他若在心里祈祷、唱诗，赶走魔鬼，则气功师便无能为力了。显然，所谓的“特异功能”，乃是邪灵的作为，基督徒不该学习。 有关气功的问题，除了上述网络上的信息之外，还有萧拿单传道所提供的数据，也可以作参考。兹将其重点摘录如下： 练气功静坐后，有的会觉得身心有动、痒、冷、暖、轻、重、涩、滑、入触感，使毛孔张开，心地开明。见到身内肠胃和五脏六腑，或见到男女死尸、白骨、裸女，或见到飞禽走兽，饮食山林，或见到已死亲人、各宗教神明的光彩，或能知他人心思的他心通、天眼通、宿命三世通，或透视人体、千里治病、以意念穿墙、有超感知觉等，特异功能的现象。然而，这些现象若光靠自己是难成的，所以必须借助“神明鬼魂”的外力，才有可能。 《特异功能及中国新世纪》一书提到，特异功能通神灵。柯云路提及的特异功能师，同时都涉及通灵现象。他说：“气功界经常有一种神秘的说法，即许多气功师不仅有活生生的师父，还有冥冥世界中的神仙师父。”甚至中国气功研究会所推崇的张春三及张维禅，都声称被高级生物操纵，是神灵附体。 至此已经非常清楚，气功师所炫耀的特异功能，原来都是邪灵的作为，这是无可置疑的。 总而言之，瑜伽也好，外丹功也好，练功者的目的，都为要使身心日益健康，精力充沛，延年益寿。其实许多运动，都能达到这些目的。诸如：走路、慢跑、游泳、爬山、骑自行车，或打网球、桌球、羽毛球、棒球，或去健身房做各种运动等，都有很好的效果。既然如此，为什么非练瑜伽或外丹功不可呢？ “操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。”（）。这段经文告诉我们说，操练身体虽然有益处，却是不多；惟独敬虔，凡事都有益处。在新约圣经上，“敬虔”（eusebeia）一词，有时候也译为“虔诚”（）。一个在事奉神的事上敬虔或虔诚的人，必然信心单纯，凡事倚靠神、交托神；而且必然敬畏神，凡事遵行祂的旨意。这种人当然凡事都有益处了。什么益处呢？下面接着说，因有今生和来生的应许。 就今生的应许来说，主知道怎样搭救敬虔的人脱离试探（）。这里所说的“试探”，有些译本都译为“试炼”。主知道怎样搭救敬虔的人脱离试炼，即主知道该如何帮助他胜过试炼。这就是说，神让敬虔的人受试炼的目的，是要使他的灵性更完美（；），而不是为了毁灭他；因此，当他受试炼的时候，总要给他开一条出路，叫他“能忍受得住”（）。 值得留意的是，“”这段经文中的“试探”，《吕振中译本》以及其他几种译本，都译为“试炼”。原来，“试探”（peirasmos）一词，除了试探之外，有时候也可以译为“试炼”（；；；，四12；）。举例说，约伯所遇到接二连三的苦难，既是试炼，也可以说是试探。换句话说，约伯所遭遇的苦难，同时兼有试炼和试探两种性质。当然，试炼与试探的来源和目的，是有所分别的。说得清楚一点，约伯所受的试炼乃来自神，因为有祂的允许；试探则出于撒但，因为这是牠的建议（）。神试炼约伯的目的，是要使他的灵性更完美；但撒但试探约伯的目的，却是要叫他怀疑神，甚至放弃信仰，离弃神（）。 “地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。”在约伯前后两次受试炼之前，神不厌其烦地一连两次，对撒但说了这句话（，二3）。显然，约伯是一位蒙神喜悦，极其敬虔的人。正因如此，所以后来神“使约伯从苦境转回”（）。可见神确实会搭救敬虔的人脱离试探—试炼（），在受试探—试炼的时候，总要给他开一条出路，叫他“能忍受得住”（）。更可贵的是，经历这两次试炼之后，神使约伯的信仰，由“风闻有祢（神）”的层级，提升到“亲眼看见祢（神）”的境界（）。也就是说，由传统的信仰──认知的信仰，进到体验出来的信仰──活泼的信仰。 敬虔的人，除了蒙神怜悯，得以胜过试炼之外，还有其他许多好处。诸如：神会把他当作朋友，而不向他隐瞒祂将要做的事，并且要赐给他极大的福气（；）。赐平安的神必与他同在，使他凡事顺利，出也蒙福，入也蒙福（；；）。垂听他的祷告，悦纳他的善行，施恩给他（、22、34-35）……等等，不胜枚举。 就来生的应许而言，则凡是敬虔的人，都必得以实现他一生的盼望，进入神的国，与主永远同在，享受那“好得无比”的福分（，十三47-50，十九17；；；；；；）。那种福分，乃是“极重无比永远的荣耀”（）；不但远胜于君王的尊荣（），甚至胜过赚取全世界一切的金银财宝（）。 还有一个我们必须用心思考的是，基督徒接受催眠是否合宜这个问题。兹将网络上所搜集有关催眠的信息，摘录一部分于下，以供研讨之参考： “催眠术”（hypnotism），源自希腊神话中“睡神”Hypnos的名字，是运用暗示等手段，让受术者进入催眠状态，并能够产生神奇效应的一种法术。催眠是以人为引导，如放松、单调刺激、集中注意、想像等，引起的一种特殊的类似睡眠又非睡眠的意识恍惚心理状态。 今生发生的一切现象：事业、财富、健康、病痛、亲子、个性、人际关系，到底跟你的“细胞记忆”，有无因果关系？细胞是否记录着“前世”和“今生”所有的记忆？你是否好奇，现在身边的人、事、物，与你“前世”到底发生了什么事？或是你上辈子，许下了什么“承诺”？ 本课程运用最新的“静心静坐”，及“心灵导引”的科学方式，引导你探索“前世今生”的细胞记忆；穿梭时空，预观未来三年的人生状况。 本课程实际引导学员进入内在心灵的记忆，从观赏“前世”所发生的经验，体认今生的因果和课题。本课程所有的“回溯前世”及“预观未来”，都是学员亲身的“体验与经历”！ 由这些信息可知，“生命轮回”是催眠术的理论基础；催眠术之所以能吸引人，乃因有许多学员回溯前世的体验。其实，那些理论和体验，都是魔鬼借以迷惑世人的骗术。因此，基督徒不可接受催眠： 第一、“催眠术”一词，原来是希腊神话中“睡神”的名字，而且它也是一种法术，含有异教的色彩。圣经说，我们所事奉的独一真神是忌邪的神，名为忌邪者（）。又说，用法术的，以及行邪术的，都是真神的律法所禁戒的（）。所以基督徒不可接受催眠，免得惹神愤怒。 第二、你现在的情况，为什么是这样？与你的细胞记忆，有没有因果关系？你若接受催眠，施术者将引导你回溯前世，让你知道前世所发生的事，借以体认今生的因果。开办催眠术之课程的人，不但如此宣传接受催眠的好处，甚至说，本课程运用最新的“静心静坐”，及“心灵导引”的科学方式，引导你探索“前世今生”的细胞记忆。说穿了，那不过是魔鬼的作为，并不是什么科学方式！因为依据圣经的说法，人类只有今生，而没有前世。简要说明如下： 圣经说：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”（）。“按着定命”，就是依照神所定的旨意。“人人都有一死”一句，《新译本》译为“人人都要死一次”，《吕振中译本》译为“只有一次的死”。这就是说，依照神所定的旨意，人人只有一次的生，也只有一次的死；既没有前世，也没有来世。“死后且有审判”则表示，人人从死后到世界末日基督再临审判万民之前，他们都不可能转世投胎，变成另外一个人。此其一。 当主耶稣在山上改变形像的时候，忽然有摩西和以利亚向门徒显现，同耶稣说话（）。摩西是旧约时代──大约公元前1500年的人物，竟然在异象中向门徒显现！想想看：他为什么没有转世投胎呢？此其二。 讨饭的拉撒路死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里（）。亚伯拉罕是以色列人第一代的祖先，与主耶稣相距大约两千年。然而，他竟然在乐园里等候拉撒路，而没有转世投胎！讨饭的拉撒路死了，天使竟然把他带去放在亚伯拉罕的怀里，而不是带他去投胎！为什么？此其三。 主耶稣被钉在十字架上时，有两个囚犯与他同钉；其中一个讥诮他，另外一个却替他申冤，并且相信他必得国降临。主耶稣对他说：“我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。”（）。值得留意的是，主耶稣并不是说，今日你可以等候转世投胎了；而是说，今日你要同我在乐园里了。此其四。 保罗说：“所以我们时常坦然无惧，并且晓得我们住在身内，便与主相离。我们坦然无惧，是更愿意离开身体，与主同住。”（、8）。又说：“我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。”（）。这就是说，基督徒面对死亡，是时常坦然无惧的。因为我们活着，便与主相离；有一天离世，就要与基督同在了。由此可知，基督徒一旦离世，便与主同在；在此之前，并没有转世投胎这一回事。此其五。 “你们不要把这事看作希奇，时候要到，凡在坟墓里的，都要听见祂的声音，就出来。行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。”（）。这段经文告诉我们说，凡死后被埋在坟墓里的，都在等候复活；复活后受审判的结果，有的得永生，有的被定罪。在基督再临审判万民之前，他们都不可能转世投胎。此其六。 有关否定“生命轮回”之依据的经文，除了上列几处之外，还有很多；但为了节省篇幅而计，在此省略，不多赘了。 “催眠可能有魔鬼的工作，是否等于交鬼？”答案是肯定的。举例说： “她轻声说，前辈大师告诉我的，他们说我活过八十六次。”（摘录自《前世今生──生命轮回的前世疗法》一书，34-36页）。“她”就是接受催眠的凯瑟琳，为她施术的是该书的作者医学博士魏斯。照这个说法，凯瑟琳可能继续不断地再轮回，直到永永远远。如果人人如此，还有世界末日的大审判吗？至于所谓的“前辈大师”，显然是魔鬼的化身，无可置疑。 由此可知，催眠确实有魔鬼的工作；接受催眠，等于交鬼。而交鬼是真神的律法所禁戒的（，二十6），所以基督徒当然不可接受催眠啊。 “如果有人要我们做这些事（瑜伽、外丹功、催眠），我们要严词拒绝吗？”为了坚持信仰的立场，我们当然要严词拒绝啦！