撰文／蔡恒忠｜圣灵月刊390期-2010.03｜主题／滋养你的灵命
主耶稣从死里复活以后，第三次向门徒显现，在提比哩亚海边。
当时，西门彼得和其他六位门徒同在一处。彼得决定要打鱼去，其他门徒也与他同去，上了船。那一夜，并没有打着什么。
三年前，主对他们说，“来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。”他们当即撇下鱼网跟从祂。三年之后，重拾鱼网，可能因他们以为主已不在眼前，得人的应许已从心中褪去。
主并未放弃祂所拣选、同在，且谆谆教诲培植的门徒。
祂来到岸边，和他们说话，看他们在海上徒劳撒网。适时给他们两个神迹：叫他们向船的右边撒网，在无鱼之夜，得一百五十三条鱼。同时预备炭火上的鱼和饼，在他们上岸之时，可以满足一夜忙碌而无功的饥渴。
吃完了早饭，主耶稣转向彼得，问他：“约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？”彼得说：“主啊，是的，祢知道我爱祢。”
他是不确定的，就如我们也不知道自己爱主是不是比“这些”更深一样。主耶稣问的，是一种比较，不是“爱不爱我”，而是“有没有爱我较多”。彼得心里不肯定，答不上来，因他不懂得如何“跟从”那已不在眼前的主，不知道如何继续去“得人”，而且，刚刚才决定要回头捕鱼。他只能说：“祢知道我爱祢”。主耶稣不再追问：不追问“比这些更深么？”只问“你爱我么？”两次，就够了，足以让他，和我们，回头咀嚼自己“祢知道我爱祢”的回答。
爱主吗？彼得心中澎湃：他们来抓祢时，我不是拔起刀来，一刀将大祭司仆人的右耳砍了下来？（）、当众人都四散逃跑时（），我不是跟着来到大祭司的宅院？这些，算不算爱？虽然，临危时，我曾三次不认祢，但一时的软弱心虚，并不能否定心中的爱。是的，祢无所不知，祢知道，我爱。
我呢？这种问句令人心里嘘唏。生活往往在繁忙的世态中推挤而过，如同在海上忘我的撒网，常让我一时之间认不出岸边向我说话的主。在生活的间奏中查看祂来过的痕迹，才发现处处都是。祂爱我，坚定而细腻，常在我身边，看我专注撒网。
“比这些更深么？”是有层次的难题。“这些”是什么？是鱼？是捕鱼这件事？是人生方向的转进？是主赏赐鱼的神迹？还是主所预备，那些在炭火上的鱼和饼──主无时的预备和看顾抚养？
是不是爱主比爱这些深？彼得答不来，对我更难。我们都愿意爱主，也努力学着爱祂，学着看淡世上的一切，超越鱼，和捕鱼的事。但对主的爱，深度在哪里？我们爱祂，是不是比爱祂的神迹、看顾和抚养更深？爱祂的国、祂的义，是不是胜过每日在生活饮食上的忧虑？如果，没有看到神迹，没有船右边的一百五十三条鱼呢？
主耶稣问的，是比较的问题：是否爱祂比较多。祂期待彼得以𫗪养祂的羊来爱祂：给羊粮草、防御野狼、看守羊圈。爱主更深，表现在对教会的爱：没有怨气的圣工服事，按着正意分解真理的道，和彼此扶持在灵性上长进的心。
最后，主告诉彼得有关他将怎样死来“荣耀”神，重复对他说：你跟从我罢（follow me跟着我，也跟着我所做的去做）。“约二十一19、22”主预示：为主的道，他将被捉拿、被处刑。虽然他能靠主行神迹，他终会爱主比爱祂的神迹保护（这些）更多。
爱主更深，在跟从到底。主为属祂的人被钉，从死里复活，升天。