撰文／さかな ｜圣灵月刊389期-2010.02｜主题／神是罪人的朋友
前些日子，开始为自己规划未来该走的路、该做的事，计划的蓝图里放着些许的憧憬、些许的期望，当然最重要的是将这张蓝图交给神，希望注目观看人脚步的神，可以好好地帮我检阅一番。
从小到大，就很喜欢替自己规划很多人生方向，总希望任何事可以心想事成，不过事情常常不是人在想什么，就一定可以完成的，神总会一一查看、一一批改后，让我们了解什么才是我们真正最需要的。
从升学到就业，似乎没有一项如自己所想的如此“顺遂”，反倒常常是山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村的感觉，不然就是突如其来的峰回路转，从偶然的认定到巧合的链接，才发现许多的巧合其实就是神的作为。
“风从何道来，骨头在怀孕妇人的胎中如何长成，你尚且不得知道；这样，行万事之神的作为，你更不得知道。”（）
学生时代，老师们总是阐释人类“演化论”的原理，这个源自于人所思考而提出的理论，彻底地挑战了神的主权和大能，也让更多不相信神存在的人当成佐证的理由。科学使人有知识，知识使人自以为是。
无神论者将无法解释的一切认为是偶然，把地球（世界）的形成认为是理所当然。人懂得对父母感恩、懂得尊师重道、仁义道德……，却不懂得感谢这位创造我们的神，屡次的悖逆、屡次的硬着颈项否定祂的存在。
然而，神的工作人是不能拦阻的，神在我们的心里作工，为要成全祂为我们预备的旨意。人的微小和有限的能力，终究须屈就在神的能力之下。
因祂是耶和华，是凡有血气者的神，在祂岂有难成的事吗？（），在《新约圣经》中，也记载着耶稣用神迹来彰显神掌管人生命的主权：瘸子走路、瞎眼看见、聋子听见、死人复活……等等。
就如一首歌的歌词所唱着的：“有一位神，有全能创造宇宙万物，也有温柔双手安慰受伤灵魂……，祂有权威荣耀、祂有恩典慈爱，祂是昔在今在以后永在的神。”
再多的巧合都不能否定神的存在，再多的定律都无法推翻神在自然界中所订下的法则。《圣经》上记载耶稣禁食四十昼夜后，撒但进前来试探主耶稣：“那试探人的进前来，对他说：你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。”（）。
以主耶稣的能力来说，耶稣当然有能力将“石头变成食物”，不过祂却没有这样做，因为祂尊重神的创造物，更知道“人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话”（）来面对试探。
任何人都不能因为一时的血气之勇，就剥夺神的主权，也不能因人性软弱，而悖逆神的法则，顺应人的意思而行。神的律例和法则超越时间和空间的局限，因“祂手所行的，是诚实公平，祂的训词都是确实的。是永永远远坚定的，是按诚实正直设立的。”（）
“求神指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智能的心。”（）
看不到的事不代表不存在，听不到的声音不代表已经消失，人类在这地球上探究神所创造的珍奇生物，也寻找在历史演变下所谓的“不可思议”的足迹：
亚特兰提斯帝国、麦田圈（Crop Circles）上的几何图形……等，想要以科学的角度来证实“消失的存在”，然而却对世人所谓的巧合之事无法归究，而在里，记述着亚哈王和约沙法王一起围攻亚兰国的一段记事，就明明地记载“巧合”的这件事也是出于神，在“有一人随便开弓，恰巧射入以色列王的甲缝里”（），点出人的随意往往是神所认定的，为要彰显祂的公义。
从出生到死亡，是人一生最长也是最短的距离，所遭遇到的“巧合”不论是多是少，重要的是要懂得“看明神一切的作为”，这是“任凭人费多少力寻查，都查不出来的”，即使“是智能人虽想知道，也是查不出来”（）。
许多的巧合，其实就是神的作为。