撰文／谢宏骏｜圣灵月刊385期-2009.10｜主题／我的肋骨在哪里？(上)
第十条诫命可以是第六条到第九条诫命的总结。对人际关系的伦理要求都可包含在这条诫命里。
免去一切的贪心
你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富（）。
贪心是万恶之根（）。思想是行动的起点，内心所充满的，口里就说出来，最后行动也出现了。所以，《箴言》说，要保守你的心胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出（）。
生存需要物质与精神的供应，满足基本需要是合理的。但是满足之后又想更多，那就是“贪心”。然后贪心的情欲带来引诱，就会生出罪来。
贪婪就与拜偶像一样（）。贪求的东西成为另一种崇拜的偶像，因为财宝在哪里，你的心就在哪里（）。
有人来找主耶稣，请祂处理家业财产的分配问题。这种分配问题为什么会引起冲突和纠纷？都是因为贪心作怪，不满足所分配的部分。主耶稣一眼就看出关键所在，于是说，要免去一切的贪心。
人的生命在于追求意义与价值，创造与服务，不在乎家道丰富与否。
贪恋人的房屋
房屋是居住的需要，人人都需要一个房屋，一张床，好使身体得到充分的休息，继续生命的奋斗。
若有了一间房屋，还想第二间，那便是财富的累积，如果是正当的途径所得，这是神的赏赐。
但是，贪恋人的房屋，心思都放在财产的累积上，到后来，只是存款数字的增加，和财富的象征，对信仰的品质反而有负面的影响，因为今世富足的人容易自高，依靠钱财，舍不得行善救济，就像主说的故事，有一个财主穿著名贵的紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐，又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，财主对这个讨饭的拉撒路没有慈悲怜悯，不愿看顾帮助，有钱财却没有爱心，所以死后到阴间受苦，连一滴水也不能得（）。
主耶稣又说，财主进天国是难的。骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢！（）
财主会遇到的诱惑比穷人更多，因为他有钱，可以做更多想做的事，包括各种肉体的享受，男女的引诱，犯罪的机会更多了。
财主遭遇的危险也比较多，绑架、勒索、恐吓等等，都会随着财富而来。
他怎样从母胎赤身而来，也必照样赤身而去；他所劳碌得来的，手中分毫不能带去（）。
贪恋人的妻子
神创造人类，只有一夫一妻，神从亚当的肋骨只取一根，造了一个女人带到亚当面前，从此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体（）。
有一个自己的妻子就当知足。齐人之福不是福。
贪恋人的妻子，引起其丈夫的嫉恨，成了烈怒，报仇的时候，绝不留情。什么赎价他都不顾，你虽送许多礼物，他也不肯干休（）。
大卫在王宫的平顶上游行，看见一个妇人沐浴，容貌甚美，不小心看到美女，让人心动，这是很正常的。打听之后知道她是乌利亚的妻子，真可惜，如果她是处女，就可以国王之名，光明正大的娶来为妻。大卫到此却停不下来，让情欲继续发动，竟然将妇人接来，与她同房。
这件事情没有人敢泄漏出去，因此大卫的一夜情，好似过了就算了。但是神不喜悦，拔示巴竟然与大卫一次同房就怀孕，而且是在月经才得洁净之时，本来是不容易怀孕的时期，竟然怀孕了。明明是神要彰显大卫的罪。大卫后来又将乌利亚谋杀了。这些罪都是从贪恋开始的。
你要喝自己池中的水，饮自己井里的活水（你的妻子或丈夫）。你的泉源岂可涨溢在外？你的河水岂可流在街上？惟独归你一人，不可与外人同用（夫妻相爱不可有第三者）。要使你的泉源蒙福，要喜悦你幼年所娶的妻（敬重与体贴）。她如可爱的麀鹿，可喜的母鹿。愿她的胸怀使你时时知足，她的爱情使你常常恋慕（）。
贪恋人的仆婢
仆婢是服事的人，让主人得到帮助。
但是另一方面说，仆婢越多，主人越依靠他们，自己越懒惰，茶来张口，饭来伸手。
所以贪恋人的仆婢，意即想要得到更多的服事。
得到更多的服事往往显示自己的地位尊贵，但是自己的生命却陷入一种迷失，生命的价值不见了。接受服事的也可能是无能的一种表现，就像初生的婴孩一定是受服事的，因为他不会自己吃饭，不会自己洗澡，不会自己走路，处处都要人的帮忙，这样是非常脆弱的生命。
有些事情自己动手做比较好，不必假手仆婢的。与生命有关的项目更是要自己付出，才会有心得与成长。读经与祷告就一定要自己来。
你们知道，外邦人有尊为君王的，治理他们，有大臣操权管束他们。只是在你们中间，不是这样。你们中间，谁愿为大，就必作你们的用人；在你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人。因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命作多人的赎价（）。
贪恋人的牛驴
土产加多，乃凭牛力（）。所以牛驴带来更多的利润。
贪恋人的牛驴，意即想要得到别人赚钱的方法与管道。
君子爱财，取之有道。但是贪恋的心一发动，旁门左道的方法都来了。结局当然凄惨。“用诡诈之舌求财的，就是自己取死；所得之财，乃是吹来吹去的浮云。”（）
以利沙先知的仆人基哈西，贪图乃缦元帅的礼物，于是追赶乃缦，谎称主人打发他来取礼物，又说谎，刚才有两个少年人，是先知门徒，从以法莲山地来见以利沙先知。于是他得到二他连得银子，和两套衣裳。但是后来乃缦元帅的大痲疯沾染到基哈西身上，终身不见好（）。
但那些想要发财的人，就会陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中（）。
知足是避免掉入罪里的秘诀，也是喜乐的源头。这是可以学会的（）。诚如保罗所说，“敬虔加上知足的心便是大利了。”（）