撰文／昶月｜圣灵月刊383期-2009.08｜主题／分享
《圣经》中有众多的传道工人，旧约中的伟大人物的确不少，如：摩西、以利亚、以利沙、阿摩司，新约中也不乏人选，如：彼得、约翰、雅各、保罗；而提摩太则是新约使徒时代，年轻一辈中较为杰出的佼佼者。从保罗的书信中我们不难发现，提摩太本身有很多优点是值得我们学习的，并且也从保罗对提摩太的殷切期望中，得到更多的激励与造就。
保罗的十三封书信中，只有三封（提前、提后、提多）是给当时驻牧教会的传道工人，可见当时提摩太与提多是多么受保罗与教会的器重。转换时空回到现在，不禁想问：亲爱的同灵啊，你曾经热心参与教会的各项事工吗？你曾经是受器重的事工人员吗？现在，你还在教会的事工行列吗？如果没有，现在你在哪里？还是，你依然在等待作工的机会呢？
老一辈的传道者在勉励教会的青年时，常会以“提摩太”为查考的对象，作深入浅出的分析，并期勉教会青年能多作主工，甚至鼓励青年学子献身传道事工的行列。可惜，近几年来，报考神学院的青年，总是寥寥无几，如果按信徒成长比例来算，反而是退步很多，不知现在的年轻学子“为主作工不落空”的使命感到底还剩多少（）？
近年来，有部分的教会职务人员找不到青年来接棒，反而让许多年长一辈已退休的“老人家”，必须回来“重操旧业”──回锅担任教会的职务人员。此一现象，无疑是在警告我们，教会的事工行列正出现严重断层，如不积极改善，教会事工必然停滞不前，甚至萎靡不振。
因此期勉年轻学子，除了读书写文章之外，也该为自己加油打气，多充实自我的学识涵养，为服事教会保存工作能量，好尽一己之力报答主恩，千万别让自己的年轻岁月留下许多空白与无奈。请大家学学提摩太吧，看看他是如何参与教会事工的。
提摩太是路司得人（罗马帝国时期，加拉太省的城市），父亲是希利尼人（现今的希腊），母亲是信主的犹太人（）。从小即从母亲友尼基及外祖母罗以身上领受很好的宗教教育（，三14-15），为他日后传福音以及牧养教会的事工，打下了很好的基础。
在这里我们不难发现，提摩太从小明白《圣经》，正表示他有一个良好的家庭宗教教育环境，而他本身也是位肯虚心受教的年轻人，所以能得着真神特别的拣选，成为耶稣基督的使徒，这是基督徒莫大的福气。
另一方面，他敬畏真神，并且认真查考《圣经》，所以得着神赏赐的智能（，一1-6），这可是美好的事，而且也是挺重要的事，不然他如何驻牧教会、处理信徒纷争？如何坚固同灵信仰、照顾软弱的心灵？如何分辨道理真伪、宣传天国真理？……（参：徒十六-二十；）。
天底下虽然有少数不平凡的“奇葩”是到三、四十岁，甚至更晚才觉悟出人生大道与惊世能力的古圣先贤，1但那也仅是少数中的少数而已。我们不是那多数中的少数，更不是少数中的极品，所以从小培养兴趣与学习技能是必须的，切莫等到年岁半百，才发现自己一事无成，既无一技之长，更在服事主的工作上无分，我想，到时只能“老大徒伤悲”了。
提摩太是保罗第一次出外传道时（约在主后47年左右），在路司得所施洗的信徒之一（）。因着他的家庭背景与本身的使命感，让他在许多事工上都很认真地协助保罗。
因此，当保罗带着他出外宣道时，我们所看到的是一个不怕苦的年轻人，他不仅是一个尽忠职守，值得保罗交托的事工人员，而且在“必要的时候”，他还协助保罗在腓立比、帖撒罗尼迦等地设立教会（，十七1），工作之余还能帮忙四处巡牧教会，坚固同灵的信仰（参：；；）。
我想，他已经达到主耶稣所说的：又良善又忠心的仆人的标准，并且是可以得着大赏赐的那一位（参：）。也许是因为提摩太工作太卖力了，让许多敌基督者非常不高兴，所以为了主的福音，他也曾被下过监牢（）。主后62年左右（保罗殉道前五年），他在以弗所驻牧（），最后，他也像保罗一样，在以弗所为主殉道。
提摩太终其一生，可谓工作认真、尽责忠心；他热心传道、牧养同灵、忠诚事奉、为主殉道。从《圣经》中，实在很难发现他有什么缺点，如果有，也只能从保罗对他的殷切企盼中“推敲”而来（参：，四12，五23），但这不一定是正确的；看他的一生──他对神敬虔、对保罗忠实、对教会尽心，这都是值得我们学习效法的。
如果我们也能像他一样，趁着年少多作主工（；），将来年老的时候，还可以跟自己的子女说：“想当年，你爹地我，在教会事工上可是不落人后的，……。”相信无形当中，对晚辈也是一种很好的鼓励与教导，如果能够以身作则，带着晚辈一起服事主。我想，这就是保罗期勉提摩太留给世人最成功的榜样了（）。
提摩太的为人，正如他的名字──“一个尊敬神的人”，2愿每一位基督徒都能像他一样，用诚实的心灵敬拜服事神（）。
注：
1.春秋时代的百里奚是属于大器晚成型的典范，他受封为秦国五羖大夫时，已是个七十多岁的老人家了。另一位代表人物则是神人摩西，四十岁时学了全埃及的学问，到八十岁才成为耶和华真神的代言人，这中间还在旷野经过四十年的牧羊人生活。（《史记．李斯列传》；《圣经．出埃及记》，）。
2.提摩太的希腊文意思是“尊敬神的人”或是“敬拜神的人”，父母亲在为他命名时，相信与他的外祖母罗以是位虔诚的犹太人有不少的关系。（《圣经人地名意义汇编》．橄榄出版社）