撰文／姜桂｜圣灵月刊382期-2009.07｜主题／赞美的艺术(下)
信息时代来临，全球化导致的经济波动，金融海啸肆虐，不景气之下许多人失业、失学；在社会高度竞争与生活压力的双重效应下，抑郁症患者增加，台湾社会自杀率不断升高。自杀的原因很多，诸如久病厌世（depressive illness）、婚姻、感情、经济压力、人格违常、精神病、酒瘾、药瘾、媒体效应等。
根据统计，台湾每十万人有一人自杀，其中高龄者比率攀高，也代表严重的老人社会问题，甚至自杀年龄层的逐年下降，使得教育部门不得不重视生命教育的课程。
对于一个基督徒而言，能尊重生命、爱人如己，即是尊重神，“谨守训诲的，乃在生命的道上”（）。我们对于生命奥秘的认识、生命的尊贵、生命的来源、生命的意义和价值、生而为人之目标、生命的主权……等，必须本着信心，从《圣经》真理的角度去探讨诠释，才能创建正确的生命价值观，以面对生命过程中各样的挑战而得胜有余。
以下拟从属灵的观点，本着《圣经》的记载来论述生命这一严肃的课题：
一.生命的来源
神是人类生命的源头。《创世记》记载着人类以及宇宙万物都是神的创造，神用六天创造万物，第六天神照着自己的形像造人（），神并赐福给人，使其生养众多，吩咐人类要治理地上万物，并派其修理、看守伊甸园（，二15）。
约翰见证说：“太初有道，道与神同在，道就是神。……万物是借着祂造的；凡被造的，没有一样不是借着祂造的。生命在祂里头，这生命就是人的光。”（）
二.生命的价值与尊贵
万物中，惟有人类是按着神的形像造的，有神的仁义和圣洁，故称为万物之灵。神看任何祂所造的人，其生命至为宝贵，当神赐福挪亚和他儿子时，如此保证：“流你们血、害你们命的，无论是兽是人，我必讨他的罪，就是向各人的弟兄也是如此。凡流人血的，他的血也必被人所流，因为神造人是照自己的形像造的。”（）
三.生命的奥秘
人的生命早已记录在神的生命册上。任何一个人的受造都是神奇妙的作为，大卫受圣灵感动说：“我要称谢祢，因我受造，奇妙可畏；祢的作为奇妙，这是我心深知道的。我在暗中受造，……我未成形的体质，祢的眼早已看见了；祢所定的日子，我尚未度一日，祢都写在祢的册上了。”（）。
全能的神认识祂所造的每一个体生命，深知人一切所行的；事实上，人的生命敞开在神面前，神的意念向人是宝贵的，祂看顾卑微、生命濒临绝境的人，祂拯救人脱离死亡（）。神的意念不单看顾人今生的生命，又安排人类来生永远的生命。因此，神看圣民之死，极为宝贵（），祂不将人的灵魂撇在阴间，也不叫神的圣者朽坏，祂将生命的道路指示人，叫人能得永生（）。
四.永生的应许
人有两种生命，今世肉体的生命短暂，几十年而已，属灵的生命却存到永远。始祖亚当一人犯罪，罪入了世界，人类就卧在死亡的权势之下，死后且有审判。主耶稣道成肉身来到世界，向世人声明永生的应许说：“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。”（约三16）；
又说：“我实实在在告诉你们，时候将到，现在就是了，死人（灵性上）要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。因为父怎样在自己有生命，就赐给祂儿子也照样在自己有生命，并且因为祂是人子，就赐给祂行审判的权柄。你们不要把这事看作希奇。
时候要到，凡在坟墓里的，都要听见祂的声音，就出来；行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。”（），基督徒的生命必然在主里复活而改变，成为荣耀的生命（）。
五.基督徒生命的意义和目标
神的百姓是为神的荣耀而存在的，神吩咐以赛亚先知声明说：“就是凡称为我名下的人，是为我的荣耀创造的，是我所作成、所造作的。”神的儿女其生命的意义是在述说神的美德（、21），基督徒是神从这世界拣选出来的，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，主叫我们要宣扬神的美德，显出好行为来，使世人将荣耀归给神（、12）。
主耶稣是好牧人，祂来了，带着恩典和真理，要使羊得丰盛的生命。人若遵守主的命令，必然从神得福，并享受神的赐福，因为“神喜悦谁，就给谁智能、知识和喜乐”（）；况且，敬畏神，谨守祂的诫命，是为人当尽的本分（传十一13）。
六.生命的主权在于赐生命的真神
“无人有权力掌管生命，将生命留住；也无人有权力掌管死期；这场争战，无人能免”（）；经上记着说：“耶和华使人死，也使人活，使人下阴间，也使人往上升。”（）；又说：“祢掩面，他们便惊惶；祢收回他们的气，他们就死亡，归于尘土。祢发出祢的灵，他们便受造。”（诗一○四29-30）
人类生命的主权乃归属于天上的真神，无人有权利决定自己的生死，或别人生命的存续，只有神有审判的权柄；因此，耶稣说，当怕的是那杀了身体以后，又有权柄把灵魂丢在地狱的神（）。
杀人者（包括杀自己）是属魔鬼的（），如该隐犯罪杀了他的弟弟亚伯（），有人以为自杀者乃为自己赎罪，非也，反倒是罪上加罪，如犹大卖主后，上吊自杀（），经上论他说，这人不生在世上倒好。
七.以信心胜过生命中苦难的操练
约伯是个义人，在他生命的历程中，遭受极大的苦难，亲人皆死于非命，财产尽失，身受疮病折磨，受尽咒骂，遭友人误解他犯了罪，才受此报应（参：《约伯记》）。他的身心蒙受极重的折磨与苦痛，虽然如此，他却坚持信心，相信神的公义与拯救，他不以口犯罪，他虽求死，却没有自杀犯罪，忍耐行完神在他身上的旨意，没有任意妄为（）。
他尊重神对生命主权的威严。后来神赐福给他较昔日加倍（），约伯又活了140年，得见儿孙直到四代。
摩西受神所托，忠心管理神的百姓，因工作繁重，承受过多压力，也曾向神求死（），神与他同在，帮他拣选七十长老辅助他工作，引导他克服困难，完成神所托付的重任。
以利亚在信仰颓废的年代，蒙神重用，孤军奋战，杀了四百多位巴力的假先知，却因王后耶洗别的一席威胁生命的恐吓，在远走高飞中，精疲力竭，躺于罗腾树下求死（），神差遣天使帮助他，恢复体力，继续前行。
八.凡事交托，以信心守住生命之道
每一个人的生命历程都是一场奥秘之旅，且都是单程车票的设计。生命之旅中充满着惊奇、挑战、苦难、折磨，或顺、或险，正如《传道书》所说：“我见神叫世人劳苦，使他们在其中受经练。神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在人心里。然而神从始至终的作为，人不能参透。”（）
生命中常充满着万般的无奈，不断的苦难，打算将有好处，却又忽然落下万丈深渊。人是软弱的，有情绪的障碍，有身心俱疲之时，然而，一时的情绪冲动，可能带来无可挽回的悲剧。
我辈基督徒当谨守真理的教导，明白我们的生命是从神而来的，也将回到神那里去，我们的生命已因基督的救赎得以藏在神的生命里（）。
人的软弱，神必怜悯、宽容，只要我们靠着那住在我们里面的圣灵，牢牢地守住我们的信心，凡事交托，将一切挂虑，借着祷告、祈求和感谢，告诉神，神必赐我们出人意外的平安。
结语
自杀、杀人者也，是不尊重神，逾越了人的本分，违背了不可杀人的诫命，夺取神的权柄，将来必受永远的审判，进入火湖中受永远的痛苦，乃智者所不为。
“压伤的芦苇，祂不折断；将残的灯火，祂不吹灭。”（）；求主保守我们，明白生命的尊贵、生命的意义和价值，耐心等候神，行完神的旨意，将来必有永生的冠冕为我们存留。阿们！