撰文／园丁｜圣灵月刊380期-2009.05｜主题／基督化的家庭
孩子小时候
孩子在学龄前大概是亲子之间最好的时刻，小孩依赖父母，父母的教导有权威，可以有效地下达到小孩身上。到了小学，开始有课业的压力时，亲子之间已开始变化，虽有零星冲突，但问题都不大，基本上，小孩还是顺服于父母的权威。
孩子青春期
进了国中，有升学的压力，加上孩子的青春期，带点叛逆，开始考验亲子间的关系。小时候父母高压的教导方式，小孩或可顺从，但青春期就不管用。
他们爱标新立异、重视外貌、追求流行、迷恋明星、看重同侪认同等。加上身心的发展，并非齐头并进地成长，所以他们的情绪不稳定、脾气乖张。要使青春期的孩子乖乖听话是不可能的，于是常常爆发冲突。
家家有本难念的经，同样是青春期，但问题可都不一样。对课业的要求程度、看电视及打电动的时间长短、穿着打扮及交友问题等，父母与孩子要取得共识并不简单。
家里的男孩
家里的男孩从小就听话乖巧，学业还算不错，但从小就是喜欢打电动。在课业不算紧，成绩也不差时，打电动的时间，倒还能相安无事。到了国三，课业开始繁重，成绩慢慢退步，叛逆性渐渐增加，可以打电动的时间就慢慢成为亲子之间的导火线。
往往谈判破裂，当天就不用读书了，甚至闹离家出走。如此持续好长一段时间，原有第一志愿的愿景，最后落得前几志愿都没有。但事情还没结束，国三成绩的滑落，并没有得到什么教训。到了高中，仍为这个问题奋斗。
孩子的逻辑是──“班上成绩好的同学还常常上网吧，可见成绩好坏与打电动无关。而且同学都在谈某某需付费的在线游戏，我都不知道，插不上嘴，很逊。”“我只玩不需额外付费的电玩，已经够让步了，还常常和我计较，难怪没心情好好读书。况且可以进天国比较重要，成绩不好何必太在意呢?!”
从叛逆到顺服
家中为打电动时间长短的争议问题，过年时给来家中团圆的亲戚知道后，家中长辈都委婉相劝。孩子也得知堂表亲同辈打电动的限制都比较多，我们家算是“福利”最好的，孩子态度才渐渐软化。
后来孩子参加教员讲习会，取得正式教员的资格，赋予教导责任后，似乎又更成熟一点，这才总算稍稍平静下来，也比较能用功读书，成绩渐有起色。
让小孩有某种程度的自主权
父母若过于权威，要求子女完全地顺从，孩子不服之下，表现的态度就是傲慢、不尊重、拒绝，彼此间以情绪化方式来沟通，非但无法了解彼此的用心与想法，反而更增加彼此间的误会与成见。
“你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。”（）。所以规则的订定，可让小孩拟定初稿，让他有某种程度的自主权，但父母要针对孩子定下的规则作适当的修正，其实争执来源就在如何取得妥协。
犯错是孩子天经地义的权利，从错误中学习，从错误中修正，才能塑造自己的人格。当然，这不是纵容孩子犯错，而是以平和的心，与孩子共同面对错误，探讨如何去修正，教导孩子承担错误所带来的代价。
现在的孩子，不喜欢听人说教，要激发孩子拥有自己的思想与判断力，就必须与孩子平起平坐一起讨论，给孩子充分的发言与些许犯错的空间，只在必要时，委婉地做一些指引，帮助孩子更厘清他的想法，引导他做适切的修正。
订定规则后，就要严格遵守，不可让孩子任意讨价还价（若不适宜可修订）。对小孩的苦苦要求，要狠心拒绝；不可今天心情不好就没得商量，明天心情好就大发慈悲。
在整个过程中，我们发现父母有些还是要坚持的，太宠小孩，小孩绝对会得寸进尺，不断试探父母的底限，如此会没完没了。而父母的意见与态度要先取得一致，以免一方与孩子说好的，却遭另一方否决，造成孩子极大的反弹与不顺从。
易子而教
“易子而教”有较大的功效，在孩子身上也得到印证。家中其他长辈在劝孩子时，孩子的眼神和平时我们在向孩子讲话时，就是不一样。虽然他可能未必完全认同其他长辈的话，最少态度会好一点，也多少听进去一点。尤其不只一个长辈跟他说相同的事时，虽然不会马上有所改变，但必定在他心中会慢慢发酵，进而渐渐修正自己的想法。
同侪影响力
青少年是从依赖走向独立的过度期，这时期的孩子面临生理、心智、人际关系的转型，由于自我意识的增进，通常孩子觉得自己长大了，渴望独立，所以会对成人的权威“反弹”，亟思摆脱成人过多的干涉、限制。宁可花许多时间去听同学的七嘴八舌，也不愿听父母的好言相劝，因为同侪认同需求增加了。
我们不知道孩子所说班上成绩好的同学还常常上网吧是否属实，但报章中所访问的满级分学生，好像没有人打电动打得像他那么多。拿给他参考，他说这些人都是怪胎，丝毫不受影响。同侪影响力是相当大的，但好像有选择性。
或许孩子对报章所提一些优秀考生，觉得太遥远，但堂表亲的同辈，就比较有说服力。过年时，堂表亲的同辈向孩子诉苦，打电动限制太多，同病相怜之下，孩子就比较能让步。
赋予责任
孩子从小参加宗教教育，知道进天国是重要的，信仰基础不错，只是成绩不好不必太在意的观念，有待修正。学业成绩当然不是衡量一个人的绝对标准，“三百六十行，行行出状元”，神给每个人的恩赐各有不同，每个孩子都是不同的个体，自有其差异性。勿要求其像某人一样，或常拿别人来比较，否则过高的期望只会让他觉得遥不可及，甚至有放弃的念头。
若以进天国才是重要的，属世一切都可怠惰，怎能期待在世上可以荣神益人呢？这种态度真的可以进天国吗？我们从耶稣按才干受责任的比喻中可以知道（），这个答案是否定的。
学生的本分就是要好好读书，在其他事情上也是一样，都要尽到自己的本分，认真负责的态度是需要学习的。幸好他在参加教员讲习会及担任正式教员后，学习到自我要求与责任感，读书态度比以前好多了。这或许是他成绩进步的原因之一。
要培养孩子有责任感，可让他负责家中某类家事，有问题唯他是问；另外，要鼓励他积极参与教会圣工，让教会同灵给他压力，促使他更成熟、更有责任感。
父母不要认为青少年时期就是要用功读书，不用做圣工，其实这是剥夺了孩子学习的机会。“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然儆醒。”（）。
只专注学业，并不见得在成绩上就会有等量的回报。学业与圣工是可以兼顾的，做圣工对孩子的成长有相当大的帮助，而孩子的成长对亲子关系更有助益。
和孩子沟通
我们不要在冲突时，才想和孩子沟通。理想的亲子沟通应是每天在进行的。不妨每天制造一些和孩子独处的时间，例如：孩子读书时，送上一杯饮料；睡觉前陪他一起祷告；或当个好听众，听听孩子在学校的点点滴滴。
学会倾听孩子的心声，才可观察到孩子的感受和情绪；找机会赞美孩子，多点宽容，少些责备；站在孩子的角度，去了解他们的文化、世界，孩子会更乐意和你分享。
另外，家庭聚会更是亲子之间良好的沟通管道。次数不用多，一个星期一次。时间不需长，会前祷告3分钟，唱诗2分钟，读经及分享15分钟，会后祷告5分钟，另5分钟弹性时间。30分钟即可完成，重要的是时间要固定，并排除万难，列为第一优先。不可因考试将近等因素而轻易暂停。
在读经及分享中，应多给小孩赞美、多作意见交流，多听听他们的感受。父母不可随意打断、申斥，以免家庭聚会变成听训时间，使儿女噤若寒蝉、避之唯恐不及，那就一点效果也没有了。
在家庭聚会中，当孩子还小时，可以用《圣经》故事加以叙述讲解。由此慢慢创建孩子读经、祷告的习惯并学习聚会秩序。待孩子渐长，慢慢可以思考，懂得发问时，就可以和他们查经、作蒙恩见证。
孩子更大以后，可以学习悟性祷告、学习谈论道理、学习为人代祷、分享事奉心得、关心教会圣工，互相勉励，彼此代祷，共同携手创建基督化的家庭。
结语
“儿女是耶和华所赐的产业；所怀的胎是祂所给的赏赐。”（），儿女是神托付我们的产业，我们有责任养育教导他们，使他们走当行的道。
然而，每个阶段的孩子有其发展变化，所以教养方法非一成不变。要做一个成功的父母，除了有爱，更要具备方法。因此，必须学习和孩子一同成长，才能不负神的托付。
参考资料
1.〈父母的爱不够我用──亲子间的代沟如何疏通？〉，《圣灵》月刊，301期，2002.10月号。
2.〈父母背上的刺──如何与青春期孩子相处？〉，《圣灵》月刊，318期，2004.3月号。
3.〈创建属灵的家庭祭坛〉，《圣灵》月刊，318期，2004.3月号。