撰文／若岚｜圣灵月刊374期-2018.11｜主题／活出时间的价值
我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。谁晓得祢怒气的权势？谁按着祢该受的敬畏晓得祢的忿怒呢？求祢指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智能的心（）。
1970年，台湾正逢经济起飞，工商蓬勃发展，我大学毕业，以国际贸易所学，迅即进入外商机构。当时年轻气盛、志比天高，工作几年后，为增广见闻、多方面充实，常fire老板，另择高枝而栖。
喜欢挑战、多变、创新的个性，让我无法忍受刻板、沉闷、老死一生的公务员或教书生涯，虽曾有机会，却不甘自陷青春于囹圄，何况当时薪资落差甚钜，因此我宁可享受商场上五光十色、刀光剑影，和纵横各处的刺激、快感。
在这样的理念下，日子快乐丰富、绚丽多彩，一切新鲜奇妙、恩宠美好都落己身，以为人有无限潜能、未来，只要努力、尽心、敬业，必战无不胜，却不知“若非耶和华建造房屋，建造的人枉然劳力；若非耶和华看守城池，看守的人就枉然儆醒。”（），一切乃真神赏赐机会和保守所致，然幼稚如我，当时竟心拥天地、图展翅任翔。
三十多年来，国际多次能源危机，台湾政治、社会环境变迁，产业大量外移，经济由农业而工商而科技，我也在时间的熬炖下，由单身走入婚姻，由生涩而成熟，由固执而圆融，却也在市场小贩对我的招呼称谓变化下，先是小姐、太太，继而大姊、阿桑，进级到阿嬷。
我清晰瞧见岁月之手，神奇地把春水叫寒，把绿叶催黄，把花苞落红，不知不觉，我走入满园秋红，青丝不再、朱颜已改。
虽然，我仍自以为年轻，犹觉宝刀未老，而依然游走职场，策马中原，驰骋追逐。其间，也曾风雨如晦，也曾深谷高山，但一切就像行事历里的注记，总在一番峰回路转、任务达成后，圆满勾消。我欣慰自己仍对国际贸易有所贡献，欣慰自己仍对人情世事有所掌握，更感谢神让我诸事亨通，所行的尽都顺利。
然而“其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。你们只当说：‘主若愿意，我们就可以活着，也可以做这事，或做那事。’”（）
自2000年起，到2008年止，诸多病痛，疾风骤雨般接肿而至，临到外子。八年来 他历经：
2000年胆囊炎、切除胆。 2001年肝脓疡，两次肝穿刺，同时罹患糖尿病、高血压。 2002年壶腹癌，摘除脾脏、胰腺、十二指肠。 2006年急性心肌梗死，装了支架。 2007年脑出血性中风，右侧身躯受创。 2008年1月和9月两次肝昏迷，不醒人事数日。
林林总总，十项重大疾病，他囊括数项、身列残障，从此改变了家园的氛围，也改变了我的生涯规划。多次进出医院、长期调养复健，身心受创，他似将残火、油尽灯，软弱至极，次次纵横生死间，次次过关斩将，固然一切再也走不回从前。
他在各方面已不复往昔，但感谢神特别恩待，患难中，无数刻骨铭心的无奈、无助、无能，却驱使我们真正认识主的权能，而全然地、甘心地、愿驯服主前，任凭祂引领，明白一切乃掌握在神手中，人纵能高明地运筹帷幄，唯有“主若愿意”方可成事。
同时段的数年里，至亲友好日渐老化鲁𫘤，亲人长辈枯叶似──随风飘逝，更有青春生命抵不住病魔的蚕蚀鲸吞，导致白发人送黑发人的哀恸……。
轮番不停在身旁上演，八年里多次探视医院病患，和参与将近三十场告别式，次次生离死别、深沉、内敛的哀凄，令我心绪上有难以承受之重和恸，加上本身体能日渐衰败，有段时间我身陷泥泽，自拔不起，若压伤芦苇，油尽灯枯，而兴“我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体！”的呐喊。
然而经上之言：
凡事都有定期，天下万务都有定时。生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时；杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时；哭有时，笑有时；哀恸有时，跳舞有时；抛掷石头有时，堆聚石头有时；怀抱有时，不怀抱有时；寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时；撕裂有时，缝补有时；静默有时，言语有时；喜爱有时，恨恶有时；争战有时，和好有时（）。
这样看来，做事的人在他的劳碌上有什么益处呢？我见神叫世人劳苦，使他们在其中受经练。神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里。然而神从始至终的作为，人不能参透（）。
灵光乍现，读经中，我咀嚼着这些经节，真是道尽人生本质和人的卑微，的确：
祢使人归于尘土，说：你们世人要归回。在祢看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。祢叫他们如水冲去；他们如睡一觉。早晨，他们如生长的草，早晨发芽生长，晚上割下枯干。我们因祢的怒气而消灭，因祢的忿怒而惊惶。
祢将我们的罪孽摆在祢面前，将我们的隐恶摆在祢面光之中。我们经过的日子都在祢震怒之下；我们度尽的年岁好像一声叹息。我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去（）。
想到人一生，为生活、工作、家庭、子女、亲人何尝不是劳苦愁烦终生，却转眼成空，如飞而去？再美丽的生命“他必要过去，如同草上的花。太阳出来，热风刮起，草就枯干，花也凋谢，美容就消没了；那富足的人，在他所行的事上也要这样衰残。”（）
但基督徒的本质是天上的国民，是独居的民，不列在地上万邦中，其人生观、价值观、和生死观，与世迥然有别，乃有盼望的：
我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临（）。
因此我要求自己确信，凡事都有神美好旨意，只要谢恩，不必过多人意，徒添困扰，更要求自己常常举目望天、屈膝跪祷，好好把握珍惜神仍赏赐的岁月，多过有意义的日子、多积属灵智能和财宝。
因此2002年，我毅然辞去工作，壮士断腕回归家庭，明白这是条不归路，就年龄和现实面言，往后我不复再有就职机会了，但又怎样？毕竟尘间俗世翻腾半生后，让自己在属世上全然归零，不更能促使己身在属灵上更专一、更追求吗？
神的话语安定在天，开朗人心。一旦靠主，透视人生本质，就能跳脱、抽离无奈，就能豁然面对每天，仅管可能乌云密布，可能严寒冷冽，但那毕竟是神所赏赐、全新的、每一天！
于是不再踌躇满志规划，要怎样怎样，却把焦点放在倒数计时上──假设神给我的底限是无灾无病地到八十岁，那还有多少时日、有意义地度过？假设神要我饱受打击试炼，又当如何充实灵力灵智灵能，来面对风暴、争战得胜？
一旦思维转弯，则每一天、每一刻，变得珍贵无比，不容轻易蹧蹋，不容懒惰打盹，有许多该起而行、装备自己、温暖别人之事待做。爱惜光阴，敬虔度日成为中心理念后，人生中诸事的先后次序、轻重缓急，清晰浮现，自然能明智地重新排列组合一番。
于是殷勤读经、祷告、颂诗成为享受，积极参与神训讲习灵修成为恩典，节制日常生活、饮食、坐息乃为必修，更以游泳、泡汤为体育课，收锻炼、改善体能之效，之余，阅读书籍、观看电视知性节目、复习语文能力成为娱乐……，无非要让自己活到老，学到老。
外体虽要日渐毁坏，内心却能一天新似一天，让主的生命化为内在汨汨不绝的力量泉源。有这么多事要做，时间珍贵无比，那还得闲、无所事事、逛街、瞎拼、做败家女？或与人闲磕牙、斗嘴皮呢？
细雨纷飞、春寒料峭的清明，家族墓园里聚集了一家大小，打扫、修剪九重葛、插妥鲜花后，大伙低头祷告，先我们而去的三位至亲：公公、婆婆与小叔，音容笑貌依然鲜活眼前，其寿不一、先后离去，生前却都把握神赏赐的时机，智能地让自己与主有分，敬虔度日，我不禁低吟缓颂墓碑上的经句：
求祢指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智能的心（）。
恳求恩主教导我们尚留存的人，能以神所喜悦的方式，智能地、敬虔地、节制地、喜乐地过在地如天的生活，直到神接回我们的那一天。
虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。主耶和华是我的力量；祂使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处（）。