撰文／微仆 ｜圣灵月刊373期-2018.10｜主题／扎根在少年
在真教会里，能当个专职的圣工人员，应该是不少虔诚同灵所羡慕的，因为教会工作环境比较单纯，而且为主劳苦不徒然。今生收入虽不算多，却还稳定，何况将来在天国的赏赐更是美好的，尤其是能成为一个献身的传道者。
感谢主的怜悯，得有机会怀着感恩的心进入神学院，走上专职事奉的道路，转眼间二十多年的时光就此过去；回首来时路，虽然这不是一条容易的道路，却因有了主恩的陪伴、主爱的教导、圣灵的扶持，今天心中只有一句话：感谢主，身为传道，是我一生中绝无遗憾的抉择！
一.最初的感动
人生在世须有存活的目标，这或许就是工作的真义！自小蒙恩归主，感念主恩浩大，小小的心灵也默默许下献身当传道的心愿。
回想辞掉工作准备神学院考试的心情：因着主的爱，主若愿意，在真耶稣教会的制度下，我将过着简朴、居无定所的一生；但深信在神家中的服事，一定有别于一般世人在社会奋斗的价值，满心期待着这美好的时刻能尽速来到。
终于收到神学院入学通知单！带着简单的行囊，迈向不求名、不求利、一心只求主欢喜的未来，顿时灵里感到脱俗而轻省。今后主将是我唯一所爱、所靠，装备好自己、为主所用，是生命明确的目标。
二.灵里的挣扎
走进神学院当神学生，从未想过是要来读神学的，诚如师长所言：是来“学神”的。当年师资、设备都不充裕，课程不多、报告也很少，甚至还有许多空堂时间可自行运用，但在呼召使命的驱使之下，直感到浪费时间是对主的亏欠；读经、祷告是每天、每时、每刻必修的课程，不敢稍有懈怠。
但要“学神”，就必须舍弃自我，尔后才有机会像神一样（参：）。当初还没有受到如此的教导，以为只要多祷告、多读经就能活出神的形像，却不明白：自我不除，怎能学神？若要学神，就需要在主的爱中“经历想像不到的破碎”；
因此在神学院中所见、所闻，有时会与过去的想像产生极大的落差，失望之余，慢慢借着祷告而明白过来：这原是神恩典的操练与教导！从而心存敬畏，领受了过去所不愿意，也未曾思考过的奇异恩典，直到毕业；虽没看到成绩单，却正式踏上传道事奉的道路。
三.漂泊的岁月
回顾多年来，曾自我解嘲：虽从未有过“选总统”的念头，却已经在台湾走透透！这是真教会传道者生活的特色──“漂泊”。在心灵的深处曾经渴望过着安定的事奉环境，但想起神曾应许雅各：“我也与你同在，你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。”（）
靠着主的应许，领着一份看似不多的生活费，每天需量入为出，心里所求是以灵命为重、事工为先，一路走来俭朴度日，倒也体会到主所应许的：“你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。”（）。一家人得享“少有忧惧”平安的岁月，还有机会一起参与教会的事奉，这是“生命的真恩典”，回想起来，神所赐的福气还真超过人所求、所想的（）。
因着主的爱，怀了一颗感恩的心，过着随时准备搬家的日子。接到调动消息，马上整理、装箱，携家带眷、带着一份幸福的感觉，奔向一个非常笃定又不可知的未来；“笃定”因为这是神的道路，“不可知”因必须面对一个新的事奉环境，也不知道明年将如何？所以搬家的箱子不敢丢，心里却默默期待着：最后一站能搬到心所渴慕的天家。
四.越事奉越甘甜
1.个案辅导
在牧养工作中所面对的信徒信仰生活个案，林林总总有如耶稣在世传道所面对的挑战！这在神学院教科书里无法事先遇见，却又是实际牧养工作所无法逃避的。
若仅抱持着真教会传统的“牧会真理”观念，一旦面对时代潮流冲击的“牧会实务”，有时会无法因应；若要等到开会做了一致的决定，再迈开关怀的脚步，往往缓不济急；为了陷在软弱痛苦中的同灵、为着他们垂危灵命的需求，传道者须有本乎“属灵良知、道德”的勇气，突破传统观念，以“关怀的情”祷告在主的面前，祈求圣灵亲自指引当走的道路；
因为“当我们软弱不知道当如何祷告，圣灵会亲自用说不出来的叹息替我们祷告，且按照神的旨意为我们祈求。”（），这是在传道人的有限中，一旦遇到牧会瓶颈，最佳的突破途径：就是“跪下祷告、起来作工”，正如《圣经》所言：“你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又难的事指示你。”（）、“主虽以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏；你眼必看见你的教师。你或向左或向右，你必听见后边有声音说：‘这是正路，要行在其间。’”（）。一路走来，深感，也确信：主耶稣才是真教会唯一的真牧者（）。
2.家庭关怀
家庭是教会的缩影，没有健全的家庭就没有荣耀的教会，值此“家庭解构”的时代，教会同灵婚姻也常会面对无情的冲击。夫妻失和，导致生活、圣工上无法同心、同行；亲子之间有了冲突，孩子如脱缰的野马、父母成了热锅上的蚂蚁；此时传道人就需扮演家庭和睦的使者、幸福的桥梁！在人所谓“清官难断家务事”的家庭协谈工作中，若能自觉使命、心存怜悯，祷告祈求：主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。
主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样（）。借着真理的亮光（），加上同灵爱心代祷的力量（），一旦有了基督亲自作主、带领，往往就得见疏离的亲子关系重新创建、濒临破碎的家庭重拾幸福，大家在灵里欢欢喜喜的经历主所应许“在人是不能，在神却不然，因为神凡事都能。”（）。
心想：“基督是我家之主”，在这时代更是显得格外珍贵！只要拥有全能的主，真正尊祂为大，有了主的大爱、真理的智能、圣灵的大能，传道者还需要担心同灵家庭不会幸福吗？的确，耶和华所赐的福使人富足，并不加上忧虑（）。
3.牧会工作
有话说：“一样米养百样人”，在神家中也不例外，同样的真理、属灵的粮食，也会孕育出各样不同个性、特质的信徒，加上各地教会历史所创建的文化也不尽相同，同工之间作工的动机、圣工的看法也未必完全一致，要追求主里的同心、合一以创建荣耀的教会，谈何容易？
教会环境狭小、信息发达，彼此间通风报信，传道者往往得面对“人未到、声音先到”的现实考验，此时传道者只有谦卑灵修、调整自己以因应环境，而非期待环境的改变来符合自己属灵的期许；传道者只能秉持真理的精神，在代祷中体恤教会的软弱；慢慢得见教会在主爱激励下，渐渐走向和睦同心的属灵境界，这是牧会工作的一大安慰。诚如使徒约翰所言：我听见我的儿女们按真理而行，我的喜乐就没有比这个大的（约叁4）。
4.讲台事奉
真教会传道人是讲台上的使者，领会讲道几乎成了“每日必然的事奉”，有人戏称“传道只要摇摇头就能滔滔不绝的讲”，有的将讲道当成教书，说“讲道算什么？每天只讲一小时的道理就能领多少待遇……”，有时说者无意，听者有心，所传讲的内容被扩大解释，几乎成了“异端”!?面对诸如此类的杂音，传道者只能一笑置之。
需知：主的讲台不是讲经说教的世俗演讲台，它是神圣无比，是服事弟兄姊妹、宣扬主福音的地方，也是传道者领受真神教导的处所。源源不断的灵粮若缺乏生活中行道的体悟，若非来自平日对同灵、慕道者的关怀、了解，若丧失了从天而来的属灵动力，讲台也将成为真教会传道者的最大压力所在！因此美好的灵性是每天生活当中不可或缺的追求。
但人总有软弱的时刻，传道人在软弱时是“没有说软弱的权利”，仍须在软弱的挣扎中尽力作充分的准备，时间到，怀着一颗战战兢兢甚至忧伤痛悔的心步上讲台，这时只有放下自我、专一靠主，往往就能体会到主所说的“离了我，你们就不能做什么”（），也经历了保罗所见证的“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”（）。
原来主的轭是容易的、主的担是轻省的，“因为不是你们自己说的，乃是你们父的灵在你们里头说的。”（），传道者只不过是传达神声音的器皿，这职分是贵重的，但工作应该是不重，因为还有主的同在。
五.末日的挑战
传道者在真教会拥有受尊重的职分，有些人的心目中的传道等同耶稣，自己小时候也曾如此的敬畏传道者。担任传道工作之后，终于明白自己只不过是一个“传道人”，而不是“传道神”。人的力量实在有限，但真教会宣牧使命却是非常艰巨！圣工停滞是传道人心里最大的痛，圣工发展又须面对四面八方的争战。
《圣经》预言到：末日将是一个失落信心的世代（），教会也可能落到信仰不冷不热的地步（），人的耳朵发痒、厌烦纯正的道理，所以当今的真教会的传道人必须在灵里面对更大的挑战！（）
面对教势的衰退，组织的压力随之而来，数字开始会说话，一位传道者的表现也因而容易被量化！真理上所说的“成长在乎神”（），看在专业人士的眼里也成了不结果子的借口；当教会中检讨声音不断、大家为神国大事忙成一团，此时此刻，对真教会传道者而言，也是对神忠诚度的一大考验；能不要压力只求尽力？成了每天祷告的主题；
渐渐了解“若非主打开人的心，若非主叫醒人的灵”，传道人又能做什么？在所驻牧的教会虽然没有耀眼的成绩，但靠主尽力之余，若能在会前听见更多的祷告声音，聚会时看见更多专注的眼神，访问中听到更多感谢的话语，于心足矣。
结语：愿以传道为荣
称“传道”不称“牧师”是真耶稣教会的特色，一日传道终身传道！传道？社会的认知是神学院刚毕业，或是有特殊原因的资深神职人员，所以没有“封牧”。过去对此都需费一番口舌向好奇人士解释：“因为真教会不接受‘师尊’的称呼，所以……”，但是真教会宗教教育又到处有老师的称呼？有时真的为之结舌。
为此曾经挣扎过！但到如今在灵里对“传道”的称呼却甘之如饴，在微仆的心中，在传道路上真如大卫作诗所言：祢以恩典为年岁的冠冕；祢的路径都滴下脂油（），这是一份充满恩典、神圣无比且臻至完美的职称。
“传道”传扬神的真道、让主的羊能随传随到！深愿以“传道”为终身的荣耀，真庆幸在有限的生命里，能有机会承担真教会传道一职，今后唯有更加感恩、珍惜、尽力！期盼不久的将来能无愧见主面；更期待天父真神感动更多有志的青年加入这“越事奉越甘甜，行走终生永不悔”的传道路，是所挚祷。