撰文／陈吕底亚｜圣灵月刊370期-2008.07｜主题／休闲
当人子在祂荣耀里，同着众天使降临的时候，要坐在祂荣耀的宝座上。万民都要聚集在祂面前，祂要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊山羊一般，把绵羊安置在右边，山羊在左边。于是王要向那右边的说：“你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国……。”王又要向那左边的说：“你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和牠的使者所预备的永火里去！……。”（）
绵羊与山羊喻为信徒，同是被主拣选，同是在羊圈里，结果为什么不一样？这对今天仍活着，仍在奔跑天路的我们是息息相关，不容忽视的。
在主耶稣的比喻中，哪些人能得救？
一.实行爱心的人
“因为我饿了，你们给我吃，渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住；我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。”（）。得救的人是满有爱心、怜悯，关怀不同层面，留心身旁的人，给予他们帮助。他们的爱是恒久忍耐，又有恩慈，不求自己的益处，凡事包容，凡事相信，是永不止息的爱（）。
虽然现今是末世危险的日子，人只顾自己，贪爱钱财，忘恩负义，无亲情，自高自大，爱宴乐不爱神（），但我们要借着主的爱来实行爱心，因为爱能感动人，爱能带来温暖与希望，爱更带领我们进入永生的国度里。
二.义人
义字之构成很有意思，独个儿（我）背上一只没有了尾巴的羊，即他的为人是公义、公平，处事正直、合理，遵行神的律例与典章，按诚实行事（、9）。义人是有知识的人（），他有智能，大有能力（），所结的果子是生命树。
神说，我的民因无知识而灭亡（），故此，我们要勤读《圣经》，心存知识，以免得罪神，就显为不义了。还有，被称为义人的人是大有信心的人，他对神的应许，对天国的盼望永不动摇，就像亚伯拉罕、以撒、雅各等古圣徒，这些人的信，是至死不渝的，所以得着了更美的家乡。如经上说：义人必因信得生。
三.遵行天父旨意的人
“主啊，我们什么时候见祢饿了，给祢吃，渴了，给祢喝？什么时候见祢作客旅，留祢住，或是赤身露体，给祢穿？又什么时候见祢病了，或是在监里，来看祢呢？王要回答说：‘我实在告诉你们，这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。’”（）。
那些知道、听到、看见而遵行的人就是得救的人。神的旨意是什么？耶稣说，我的食物，就是遵行差我来者的旨意作成祂的工（），原来神的旨意是要作成祂的工作。今天，我们各人都从神领受不同恩赐，无论所领受的是五千银子、二千银子或是一千银子的，总要忠心、乐意为主人赚取更多银子，最后必与主人共享快乐（）。使徒保罗为了遵行天父旨意，完成天父旨意，纵使有苦难、捆绑，甚至死亡，他亦愿意前行，所以他得着了永存的冠冕（）。
四.谦卑的人
王要回答说，我实在告诉你们，这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了（）。得救的人是谦卑的人，因为他连最小的，就是软弱、卑微、不为人注意、不起眼的，他都存心谦卑、顾念、就近他们。主耶稣说，天国里谁是最大，就是凡自己谦卑像小孩子的（）。
“摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。”（），他是神重要的人，能力、恩赐出众，但他仍谦卑、听从前辈献策，解决一些难题（）；摩西的谦卑得蒙神喜悦。教会是个大家庭，彼得长老说：“你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都是以谦卑束腰，彼此顺服；因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”（）
哪些人可以得救？就是实行爱心、义人、遵行天父旨意的人。当我们聚集在宝座前，但愿你、我都能听到主耶稣说，你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国（）。