​如何演好基督徒的角色

撰文／赖英夫｜圣灵月刊369期-2008.06｜主题／关怀

保罗尝云：“我想神把我们使徒明明列在末后，好像定死罪的囚犯；因为我们成了一台戏，给世人和天使观看。”（林前四9）

世界就像一个大舞台，每天有人出生，站上舞台；每刻有人离世下了舞台，地球上似乎有演不完的戏。各人担任的角色不同，好比有小生、花旦、老生、老旦、苦旦、小丑、文生、武生、皇帝、元帅、将军、喽啰、员外、仆婢、奸臣、忠臣、盗贼、乞丐……。

然而，我们因信耶稣，成为神的儿子，因受洗归入基督，成为基督徒，以荣神益人为生活目标和行为准则。因此，属乎基督的我们，都应该演好我们的角色。

一.为何要演好基督徒的角色？

始祖亚当是神的儿子（路三38），乃是神按其形像所造（创一27-28），有真理的仁义和圣洁的本性（弗四24），如果不演好基督徒的角色，将神的形像彰显出来，岂不成了“不肖子”？

真神表明“凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所作成，所造作的。”（赛四三7）。既信主受洗而罪得赦免，归入主名下，就当演好基督徒的角色，荣耀至尊至大的真神。

“诸天述说神的荣耀；穹苍传扬祂的手段。”（诗十九1）。宇宙之间，神所造的万物都荣耀天上的神，身为神子的基督徒，更不能破坏神的荣耀，亵渎神的圣名。况且演好自己的角色，会像“良善又忠心的仆人”，虽在不多的事上有忠心，主人要把许多事派他管理；又可以进来享受主人的快乐（太二五23-23）。因他对主人忠心耿耿，对人和事存良善的心，必能恩上加恩，得更多的赏赐。

二.如何演好基督徒的角色

基督徒若是演员，真神就是导演；首先要有敬畏神的心，不但敬重、敬拜真神，又因敬爱神，深怕演不好会亵渎神的名；演不精采，不能讨神喜悦，也就是有“无论做什么，都要为荣耀神而行”的信念（林前十31），才能演好自己的角色。

1.要作新造的人

保罗表白：“受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。”（加六15）、“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”（林后五17）、新造的人知道神所要的是什么，就是“行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”（弥六8），此即基督徒演好角色的基本原则。

2.要有彼此相爱的心

耶稣曾对门徒说：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”（约十三34-35）。彼此相爱的行为不一定每个人表现的都一样，但彼此相爱的心，却能让周遭的人感受到，认出你是基督的门徒。

彼得也告诉我们：“万物的结局近了。所以，你们要谨慎自守，儆醒祷告。最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。”（彼前四7-8）。因为发自内心切实的相爱表现，带着慈悲的宽恕包容，而能使对方感受到，让他因得罪你所生的愧疚得以消除殆尽。

好怜悯的心使人彼此切实相爱。马其顿众教会在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐，在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩。乃是过了力量，甘心乐意地捐助贫穷的教会（林后八1-6），因他们有愿作的心，必蒙神和人的悦纳。

再者，如主所说的“绵羊和山羊的比喻”，以爱心照料需要的人吃喝穿住，就是做在主的身上，可以蒙父赐福，承受天国（参：太二五31-40）。是故，要演好基督徒的角色，务要具备彼此相爱的心；因为神就是爱，爱是基督徒的标记。

3.能分辨是非善恶

《希伯来书》有云：“凡只能吃奶的都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩；惟独长大成人的才能吃干粮；他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。”（来五13-14）。要演好基督徒的角色，务要追求灵智，藉祷告求神赐下智能，且要勤读《圣经》，多多聚会听道，仔细思考，实践在日常生活中，必能熟练仁义的道理，使灵性成长。通达神的真理，就能分辨是非善恶，因为神的话是我们脚前的灯，路上的光（诗一一九105）；“诫命是灯，法则是光，训诲的责备是生命的道。”（箴六23）

当一件事摆在面前时，你当明确地判断──它造就人吗？对自己、对别人有益处吗？作这事荣耀神吗？会不会使人跌倒？影响信心吗？是否违背道理？是否违反神的旨意？（参：林前十23-24、31-33）。凡事三思而后行，先分辨是非好歹，再作神喜悦的事，正如保罗所云：“我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。”（加一10）

可见，要演好基督徒的角色，务要分辨是非善恶，然后作神所喜悦的事；如此，必能荣神益人，且留下好名声。

4.作光明的子女

保罗书信中云：“从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。”（弗五8-9）。从《以弗所书》第四章20节至第六章里，教导作基督徒的要“洁身自爱、守身如玉”。

（1）不可给魔鬼留地步

所以要弃绝谎言、怒气、偷窃、污言、苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤、恶毒，并要恩慈、怜悯、饶恕（四25-32）。

（2）要合乎圣徒体统

凭爱心行事，不淫乱、污秽、贪婪，不说淫词、妄语、戏言，要说感谢的话，不行暗昧无益的事（五1-14）。

（3）要明白主的旨意

谨慎行事、爱惜光阴；认清世代，不作糊涂人，不醉酒放荡；要被圣灵充满、常常感谢神，存敬畏基督的心，彼此顺服（五15-21）。

（4）要守夫妻的本分

妻子当顺服丈夫，如同顺服主；丈夫当爱妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。丈夫当爱妻如爱自己，妻子也当敬重她的丈夫（五22-23）。

（5）要守父母和儿女的本分

儿女在主里听从父母、孝敬父母；作父亲的，不要惹儿女的气，只要照主的教训和警戒养育他们（六1-4）。

（6）要守主仆的本分

仆人要用诚实的心，小心听从肉身的主人。不要只在眼前事奉，要从心里遵行神旨，甘心事奉，好像服事主。主人不要威吓仆人，因同有一位主在天上，祂并不偏待人（六5-9）。

（7）须穿戴神所赐的全副军装

基督徒与掌管幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。故要用真理当带子束腰，用公义护胸，用平安的福音当作鞋，拿信德当作籐牌，戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道（六10-17）。

（8）当随时儆醒祷告

靠圣灵随时多方祷告祈求、儆醒不倦，也为众圣徒、神的工人儆醒代祷（六18-21）。

基督徒作光明的子女，讨神的喜悦，乃是“存谦卑的心与神同行”，则能演好自己的角色，将来得主的赏赐（六8）。

5.作世上盐、世上光

耶稣说：“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？……你们是世上的光。……人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”（太五13-16）

（1）盐有防腐作用

彼得谈及未信主前，“往日随从外邦人的心意行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮，并可恶拜偶像的事，时候已经够了。他们在这些事上，见你们不与他们同奔那放荡无度的路，就以为怪，毁谤你们。”、“你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子归荣耀给神。”（彼前四3-4，二12）。虽然基督徒不一定能得到所有未信者的认同，但必有正义之士支持我们、顺从我们，甚至离恶从善、弃假归真，成为基督徒。

（2）盐有调和作用

经云：“你们要爱惜光阴，用智能与外人交往。你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。”（西四5-6）。诚如《箴言》所说：“回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。温良的舌是生命树；乖谬的嘴使人心碎。”（箴十五1、4）。就像基甸以谦卑、柔和、委婉的话，打消以法莲人的怒气（士八1-3）；亚比该以合情合理、委婉的话，说服大卫不流人血，拯救了属拿八的男丁（撒上二五32-35）。基督徒无论何往，都当作和平人，发生调和作用，因为和平人有好结局（诗三七37）。

（3）好行为能感化人，引领人归主

保罗曾云：“因为你们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就祂的美意。……使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。”（腓二13-16）。诚如神所说：“你们是我的见证，我所拣选的仆人。”（赛四三10）。基督徒的好行为，在黑暗的世代中，如明光照耀，会引导世人走正路、行善事，因信主受洗而得救恩，且能荣神益人。

（4）传平安的福音，带领人明道信主

如果我们能“用平安的福音，当作预备走路的鞋穿在脚上。”（弗六15），走到哪里，福音传到哪里，将耶稣基督的平安带给慕道朋友，让他们与我们共享神的大爱。这样行，又能救自己，又能救听你的人；能心中充满喜乐，将来又有天上的赏赐。

三.结语

彼得勉励我们：“亲爱的弟兄啊，你们既盼望这些事（新天新地的实现），就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。你们却要在我们主──救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。愿荣耀归给祂，从今直到永远。阿们！”（彼后三14、18）。

有朝一日，你我皆会演完人生的戏；虽不知何时要下台一鞠躬，但是你我都要在主面前交帐（参：太二五19）。您是否演好基督徒的角色？主说：你们想不到的时候，人子就来了。请问：您是否时刻儆醒、预备妥当？（太二四42-44）