​教会是神的荣耀

撰文／田辉煌｜圣灵月刊368期-2008.05｜主题／教会与信息时代

引言

《歌罗西书》强调基督是教会的头（西一18）；《以弗所书》则强调教会是基督的身体（弗一23）。如此看来，蒙救赎之恩的我们，是在基督里有盼望的人，当要显明主的荣耀（弗一7、12），故教会发展的大目标，是要创建荣美的教会。为何如此说呢？

因为基督爱教会，为教会舍己，要用水借着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的（弗五25-27）。由此可知，主为我们死，藉祂的宝血救赎我们，是要作个“荣耀的教会”，显出神的美德，好使祂得着荣耀，故教会是神的荣耀。以下拟从四个方向来探讨：

教会的合一性

主耶稣离世前的祷告说：“父啊，时候到了”，亦指明要得荣耀的时候到了，就是主已将神的名和神的道，显明给世人了。又说：“圣父啊，求祢因祢所赐给我的名保守他们，叫他们合而为一，像我们一样。”（约十七1、11）。表明了在祂里面合而为一的重要性，是要彰显主的荣耀和爱的见证。

保罗亦如此阐明，借着恩典的主耶稣基督，在日期满足的时候，使天上、地上，一切所有的都在基督里面同归于一（弗一7-10）。这就是历代以来，隐藏在基督里福音的奥秘，因此保罗强调教会要有合一的见证，即合一的心。诸如身体（教会）只有一个，有一灵、一指望、一主、一信、一洗和神的合一性，绝对的真理和信仰（弗四3-6）。我们必须要在真道上同归于一，且连于元首基督，才能有基督长成的身量，使教会成为神的荣耀。

教会的圣洁性

在《摩西五经》里，谈到神与人立约是个重要的课题。西乃之约，即摩西之约，特别论及圣洁的重要，借着摩西告诉全以色列民──“你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。”（出十九6）；《利未记》更是强调要“追求圣洁”（利十九2，十一45），一章至十六章便记载人亲近神的方法，有关献祭、祭司与洁净的条例；十七章至二十六章论及人如何保持与神相交的生活，主题是“圣洁”，也常被称为“圣洁法典”。要我们过着圣洁的生活，遵行相关圣洁的事宜，必蒙神喜悦。

然《以西结书》第八章，先知声明以色列民的罪状，主要有宗教信仰和行为道德两项的罪行，故成为不圣洁的团体，即悖逆之家（结二5、6、8）。此时神的荣耀便离开祂的圣所和祂的百姓（结十4、18、19，十一23），这是多么地悲情呢？神圣洁的应许里，有谈到神同住的三部曲：1.主要在你们中间行走、2.主要作你们的神、3.你们要作主的子民（利二六12；出二五8，二九45-46）。

保罗勉励哥林多教会时，亦要教会众信徒明白，务要从他们（泛指世界不义的）中间出来，与他们分别；不要沾不洁净的物，主就收纳我们。要作我们的父；我们要作祂的儿女（林后六16-18）。

由此看出，分别为圣的生活，对于个人或教会而言，是不可缺少的信仰见证，能活出神的形像，有真理的仁义和圣洁。因为逾越节的羔羊──耶稣基督，借着死而复活的救恩，使我们成为新人和新团（林前五7）。教会是神的荣耀，因我们是祂的工作（弗二10）。

教会的普世性

《以赛亚书》里有四首伟大的“仆人之歌”，其中一首在四十二章1-7节：祂凭真实将公理传开，祂不灰心、不丧志，直到祂在地上设立公理，海岛都等候祂的训诲。“公理和训诲”同指神的真理，是普世传扬给众海岛，即传给世人，直到祂道成肉身，带着充满的恩典和真理，住在我们世人中间。祂的信息是关乎万民的，是人类的救主（路二10-11）。

祂从死里复活显现时，又交代门徒说：“你们往普天下去，传福音给万民听。”（可十六15）。因此，教会福音的工作，不设限于某个人或犹太人而已，而是普世性的工作。

《使徒行传》一章8节，看到了神救恩宣教的路线，即“圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”可见教会的发展路线，乃是出于神的旨意和怜悯，因为“帝王荣耀在乎民多；君王衰败在乎民少。”（箴十四28）。要使教会能够荣耀神，福音工作就要普及，从地域性至各民族、各国万民。如先知以赛亚所预言的：“耶和华啊，祢增添国民，祢增添国民；祢得了荣耀，又扩张地的四境。”（赛二六15）

教会的使徒性

主应许真理的圣灵给祂的门徒（约十四16-20），直到祂死而复活升天后，在五旬节时圣灵果然降临，使他们大有胆量宣扬福音，且得着能力（徒四29-31，十四3）。故使徒时代，是圣灵差遣使徒作工，有显明圣灵的同工，福音广传。当中虽有迫害，但福音由耶路撒冷出发，经外邦而传至地极。信主的人增多，教会被广立，真是高举主的名。

末世真教会发展，是要在使徒和先知的根基上建造，因主耶稣早已立好了根基，而使徒们亦是如此建造的。我们不但要复兴使徒时代的教会，更要积极推广福音事工。保罗说借着传扬工夫，将主的道显明（多一3），在其书信的开头语，总是写着：“耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音。”（罗一1；林前一1；林后一1）。

其中皆谈到“作使徒”，是受神差遣的，所以在教会里服事各项圣工，皆是受差遣的使徒，必有神的灵同在，目的是为要荣耀神。因为我们是特选的族类，有君尊祭司的身分，是圣洁的国度，是属神的子民，是要努力宣扬主的美德（彼前二9）。这真是教会使徒的天志和忠心的表现。

结语

因主的怜悯施恩，拣选我们来信耶稣而得着荣耀（弗三12-13），我们亦要一心一意地遵照主的吩咐，努力创建荣耀的教会，得以荣耀主名，直到永永远远。