周惠安传道
“事奉”一词，是圣经独特的用语，经常出现于圣经里，却不容易在辞典中寻见，与“侍奉”大相径庭，可知“事奉”不是一般的服侍、侍候、代劳可比拟，它应当是对神的呼召，以至诚、甘心乐意的回应，遵从神的旨意，改变自己，顺服、跟随到底，“祢是耶和华神，曾拣选亚伯兰，领他出迦勒底的吾珥，给他改名叫亚伯拉罕，祢见他在祢面前心里诚实，就与他立约，应许把迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、耶布斯人、革迦撒人之地，赐给他的后裔，且应验了祢的话，因为祢是公义的。”（；），终生竭尽心力，无怨无悔敬畏神，到处筑坛向神献祭、服事、敬畏神，且将这个宝贵的信仰传承给子孙（，四十八3～4；；书廿四15～24）。
一. 事奉的意义
“事奉”与世人的侍候、效劳不同，乃是尽心、尽性、尽力、尽意的爱那拣选我们的主，甘心乐意竭诚贡献一切恩赐、才能、时间全精神的付出，愿以敬畏的心，尊荣敬奉、敬拜神，为祂的教会事工不遗余力的效劳，有如保罗蒙主怜悯，拣选之后，因受基督耶稣的爱激励，愿为主而活，不惧危险、逼迫、患难全力冲刺，“现在我往耶路撒冷去，心甚迫切，不知道在那里要遇见甚么事，圣灵在各城里向我指证，说：有捆锁与患难等待我，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事”（徒廿22～24），足见事奉不只是身心的奉献，乃是全生命的投入。
二. 以心灵事奉神
神是灵，所以事奉祂；得用心灵、诚实拜祂（；）。
1. 理所当然的事奉
“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此事奉，乃是理所当然的。”（），世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，但神的慈悲、怜悯在我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死，向世人显明祂的爱，现在我们靠着祂的血称义，就要借着祂免去神的忿怒，借着主耶稣基督的救赎恩典和人的信，得与神相和，且进入神的恩典中，并且欢喜盼望神的荣耀，领受神的恩，就义不容辞的将自己完全献给主（；）。拣选与托付，权利与责任是永远相随，不可分割的。
2. 脱离旧人分别为圣的事奉
“耶和华对亚伯兰说，你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去，我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。”（），神由万民中选召亚伯兰离开故居吾珥，经长途跋涉，向北越过二千五百公里月弯肥沃地带，经米所波大米、哈兰到迦南地，远离一个崇拜偶像、道德堕落、生活败坏的环境，跳脱一切旧习、恶俗与人情束缚，远离往昔喧嚣的生活，不为吵杂人们议论影响、干扰，过崭新的、安静的、圣洁的信仰环境，专一的敬拜事奉神。他的子孙后裔亦然如此，“我要打发你去见法老，使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来，摩西对神说，我是甚么人，竟能去见法老，将以色列人从埃及领出来呢？神说，我必与你同在，你将百姓从埃及领出来之后，你们必在这山上事奉我，这是我打发你去的证据（；参看：，八28，十11、24～26，十二32）”。
3. 表里一致真诚的事奉
“主说，因为这百姓亲近我，用嘴唇尊敬我，心却远离我，他们敬畏我，不过是领受人的吩咐”（赛廿九13），假冒伪善只做表面功夫，不是真心实意，只在人眼前是枉然，不能蒙主喜悦的（参看：、16～18；）。
三. 事奉中的喜乐
“马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说，主啊！我的妹子留下我一人伺候，祢不在意么？请吩咐他来帮助我，耶稣回答说，马大，马大你为许多事，思虑烦扰…。”（），愤怒不平、无奈，甚至丧命，历代神的仆人是常见的，摩西（，十四1～十六）、乌撒（）、以利亚（）、约拿（、7～9），越事奉越郁卒的人，多得不胜枚举，究其因都在本身的心态上的偏差所导致。“事奉”是义不容辞，无可推诿的责任，要在“事奉”上得到“越甘甜”就不得不寻求玄妙之方。
1. 不要效法这个世界（）
当保罗提到蒙主恩的人，都得将自己奉献主前，成为义的器具，给义作奴仆，以至于成圣，这是天经地义不能逃避的天职，突然间却冒出这么一句似乎毫不相干的话，细想之，才觉得它是在事奉中能得甘甜滋味的一个重要关键，这个世界有很多值得学习运用的方法与观念和工具，但并不是所有的一切皆可照单全收，全可适用于教会推展事工中，一般人常重视、计较付出与所得的平衡（太廿1～16），名誉的获得（太廿20～28），个人才华的展现与突显等等，但是保罗却警告，要摆脱这种心态，遵神旨意，认识自己的恩赐，斟酌己力（），不强求、不容许个人英雄主义作祟（；），不可存单打独斗的侥幸（；），当前教会有些随社会潮流，重视讲求“专业”、“专家”，依其个人的聪明，高大的志气主导工作的动向，掌握整体圣工的运作，冲击着教会造成许多负面的结果，士气低落事工推展停滞等等出现，教会是神的家，是基督的身体，肢体互相帮补、互助合作，彼此接纳的团队事奉精神与原则是不可更改的定律（；）。
2. 经得起冲击与磨炼的事奉（，十1～20）
工作顺利，得主同工大有崭获，不会冲昏了头，洋洋自得（），受到拒绝、事工受到重挫，也不灰心丧志，甚至失去向前的力量和心志（，十10～11），更不可忿恨在心，伺机报复（）。“艰难不可畏，锻炼好机会”忍耐到底勇往直前，在事奉中学习、磨炼，长大成熟，才得以臻至完全（；）。
3. 一无挂虑勇往向前的事奉（；代九10～19）
神恩待、验中了我们，预定机会，使我们得以服事祂（；；、三17）。当主耶稣要拣选保罗时，以祂权柄大能，藉异象、工人各种管道搭配，亚拿尼亚受差遣，心中大惊，寻找太多的理由要拒绝、逃避任务，可是主耶稣却坚持“你只管去”，一切后果有主承担，一切顾忌都不能成为借口，我们只要清楚这是主耶稣的差遣，是祂对我们的呼召，作顺命的奴仆，作顺命的儿女（；），事奉才有甘甜的美果，否则将是自讨苦吃吧！（；）。
事奉神是尊贵荣耀的赏赐，人人都当格外珍惜与敬重（；），神必坚立我们手所作的工（），也必与主同享荣耀（太廿五21、23）。