撰文／周惠嘉｜圣灵月刊367期-2008.04｜主题／宽恕（下）
人与人之间的感情微妙，好的时候几乎形影不离，冲突时则反目成仇；兄弟之间有时也是这样。《箴言》说：朋友乃时常亲爱，弟兄为患难而生（），然而弟兄若结怨，要劝他们和好，则比攻取坚固城还要艰难（）。同样，当有人得罪我们的时候，按主的教训要用爱彼此赦免，但我们常因觉得“这是不可原谅的，我吞不下这口气”，而进入心灵的战场。要饶恕对方的过程，具有高度的挑战性和困难度，自身的心灵也倍受煎熬和痛苦，生活中更是不快乐，诚如主所说：心灵固然愿意，肉体却是软弱（）。
故基督徒当学习实践爱与饶恕的道理，让我们有和谐美好的人际关系、快乐的生活和神的饶恕。
一.饶恕的真理
主耶稣说：“你们要谨慎！若是你的弟兄得罪你，就劝戒他；他若懊悔，就饶恕他。倘若他一天七次得罪你，又七次回转，说：‘我懊悔了’，你总要饶恕他。”（）
当彼得问主说：主啊！我弟兄得罪我，我当饶恕他几次？到七次可以吗？主回答说：不是到七次，乃是到七十个七次（）。当然，主耶稣的意思是毫无条件、完全的饶恕。
爱是基督徒的本质和特性，没有爱就丧失其意义和价值；好像咸味是盐的本质，盐若失了味，怎能叫它再咸呢，以后无用，不过丢在外面被人践踏了（）。
主耶稣教导爱的道理，祂说：你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也这样行吗？要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告，这样就可以作你们天父的儿子（）。既然仇敌都要以善待之，何况得罪我们的弟兄或亲人，岂不更当以宽恕待之！
保罗谈到爱的真谛：爱是恒久忍耐，又有恩慈；不求自己的益处，不计算人的恶；凡事包容……（）。
二.蒙福之道
彼得说：“总而言之，你们都要同心，彼此怜恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心。不要以恶报恶，以辱骂还辱骂，倒要祝福；因为你们为此蒙召，好叫你们承受福气。”（）
我们蒙召，乃是借着祂的怜恤和丰盛的慈爱，既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称，如此才能在所行的恩道上蒙福。
1.祷告无阻碍
祷告是蒙恩的途径，人的过犯却往往成为祷告的阻碍，我们的祷告要上达于天，必先除去其中的阻碍（参：，五八2-9）。
主教导人祷告，求天父赦免我们的罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人（），又说：“你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父也饶恕你们的过犯。”（）、“你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。”（）
2.过犯蒙饶恕
约翰说，我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了（）。的确，我们没有一个是完全人，仍要主不断饶恕、赦免我们一切的罪和隐而未现的过失（）。
所以，“你们要饶恕人，就必蒙饶恕；你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流的倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。”（）
3.承受福气
大卫遭难时，示每咒骂他，亚比筛为大卫感到不平，说：这死狗岂可咒骂我主我王呢？容我过去割下他的头来。大卫却说：由他咒骂吧，因为这是神吩咐他的，或者耶和华见我遭难，为我今日被这人咒骂，就施恩于我（）。事实证明，大卫的忍耐与宽容，蒙神恩佑，终归耶路撒冷，回复王位。
三.饶恕的榜样
我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程（）。
《圣经》中的佳范，略举一二为学习的榜样：
1.约瑟善待诸兄
十七岁时的约瑟奉父命探望诸兄是否平安，哥哥们却因嫉恨把他卖了；在异邦流浪受苦十三年后，神安排机会让法老高升他为宰相。适时大地饥荒，哥哥们到埃及籴粮时相认，约瑟接全家到埃及奉养。及至父亲离世，诸兄内心不安，唯恐约瑟报复，约瑟却安慰他们：这是出于神的安排，为保全家人的生命。并告诉兄长们，不必害怕，他会养活他们和他们的妇女、孩子。这是以善报恶的高尚情操。
2.大卫恩待扫罗
扫罗王曾面对非利士讨战的勇士歌利亚一筹莫展，大卫的适时出现，为他除去心头大患，本应善待大卫，高举报赏。岂料因妇女无心之言，“扫罗杀死千千，大卫杀死万万”，嫉恨难消，怒视大卫，非置之死地方休！但世事难料，神两度将扫罗交在大卫手中，臣仆一再提醒他，只要把扫罗一刺，王位即可到手。但大卫不从，说：“这是神的受膏者”，不肯伸手害他，就是扫罗阵亡，仍为他作哀歌，又恩待扫罗的后裔（，九1-13）。难怪连扫罗也折服说：你比我公义，因为你以善待我，我却以恶待你，你必作大事，也必得胜。你必作王，以色列的国，必坚立在你的手里（，二六25）。
3.司提反的代祷
五旬节圣灵降临，教会成立，门徒一天增加三千人，为工作需要增选七位工人，司提反乃其中之一，圣灵充满，大有能力，以智能和圣灵说话，众人敌挡不住，于是犹太公会收买假见证，将他控罪，并用石头打死，临死前他却为众人祷告：主啊！不要将这罪归与他们。与主在十架上为钉祂的人代祷一般，这是何等伟大的爱。
四.饶恕的动力
1.深知神的旨意
约瑟能善待诸兄，不思报复，因他知道，人的意思是要害他，但是神却借此成就祂的美意──使约瑟得以在外邦得升高，并保全一家人的生命。神的意念真是高过人的意念，神的道路超过人的道路（）。
大卫逃难时，面对示每的羞辱咒骂，而能以宽容的态度坦然面对，因他明白此事出于神，在神的考验下患难中能忍耐，为要施恩与他（），因此万事互相效力，为叫爱神的人得益处（）。
2.充满神的爱
我们爱，因为神先爱我们（），因着主那丰盛而测不透的大爱，在心中激励我们，我们心里的爱才能有根有基，凡事宽容忍耐，有怜恤的心，以恩慈相待。我们所欠千万两的罪债，主以舍命代为还清，弟兄所欠十两岂不当一笔勾销吗？
因此当在父面前屈膝，求祂按着祂丰盛的荣耀，借着祂的灵，让我们明白基督的爱是何等长阔高深，让这份爱不断在我们心中，常常激励我们。
3.圣灵的帮助
我们借着祂得以活在主恩中，欢喜盼望神的荣耀，就是患难中也是欢欢喜喜的，因为所赐给我们的圣灵，将神的爱浇灌在我们的心里（）。
我们软弱时有圣灵帮助，让我们在软弱中从新得力，变为刚强，诚如保罗所说，靠着那加给我力量的，我凡事都能作（；腓十四13）。
主耶稣面对十架苦杯，在客西马尼园恳切祷告，甘心顺服，天父派天使加添力量，终能完成赎罪工夫。
很多青年在“学生灵恩会”、“青年神训班”禁食祷告，为着克制情欲、远离罪恶，蒙主赏赐能力，生命得更新，因主藉公义的灵与焚烧的灵，洁净我们的心灵。
“宽恕人的过失便是自己的荣耀”（）。愿主帮助让我们在祷告中相互扶持，做到饶恕七十个七次（参：）。