撰文／幸运草｜圣灵月刊361期-2007.10｜主题／以真理重获自由
留言版
○契长：L大姐，我们团契年底要聚餐，想申请经费。 负责人L看了一看清单，心想：怎么在吃吃喝喝的时候，团契出席的人数才会突然这么多?!
○活动组长：H大哥，团契＊月＊日要出去玩，想要跟教会借车子。 负责人H（OS）：平常聚会、做圣工总是小猫两三只，要出游的时候，全出现啦?!
○契员：我只是来这里读书，四年后就会离开，况且这里除了团契的人外，我都不太认识，要做圣工？有点难耶！
○契员：人生地不熟的，认真的读书，安静的参加聚会，做个“不管事”的信徒，比较不会有负担啦！
面对这群在外地就学的莘莘学子，当地教会本着主内一家的精神，照顾这些大孩子，除了信仰的关心外，对于他们的生活、活动也应该适时的参与。但是，该怎么落实，让双方的交互，可以自然又亲密呢？
教会方面
体谅学员处境，鼓励多作圣工
一般而言，大家对于公款的使用，是比较随性、“慷慨”，加上学生的金钱并不宽裕，因此，当有福利可享，自然会好好把握。这是人类自古以来，放诸天下皆准的共通“特质”；也无怪乎口袋空空的穷学生了！
不过重要的是，让孩子们知道，教会以宽阔的心支持他们的活动，鼓励他们多亲近神，自己也能以行动作为回馈，而最基本的方法，就是注重灵修、多多参加聚会；而积极的层面来说，便是参与圣工。
教牧负责人或教育股股负责，可以事先和团契沟通，以团契的名义，由契长自行安排人员，负责每周一次的圣工。如此一来，有年纪相仿的同伴一起作圣工，比较不会孤单，出席的意愿也相对提高；教会方面，在安排人员时，也不会有捉襟见肘的窘境。而有些人也许是长大后才信主，或是某种原因而未接触圣工，因此契员之间的鼓励相形重要。
了解多一点，关系就近一点
人生中最精采、最活跃的时段，想必是大专时期了，年轻人有很多创意、活动，负责人应实际参与他们团契的课程，一来让孩子们觉得教会是关心他们的，一来则是以辅导的身分，在信仰、生活、感情上，予以协助或解答。
若有信徒或是负责人可以提供家中的场地，让团契除了在教会聚会外，也可以享受一下家庭的温馨和一份轻松自在的舒适感。
成立关怀家庭
召集有心关怀的家庭或个人，“认养”一名学员，平常就可以打打电话、聊聊天，或是请他吃吃饭，增进彼此的感情。教会也可以定期的举办“关怀家庭”的聚会，或是选择一天，由关怀家庭准备一道菜，在教会一起享用各家的招牌美食。
有的学生比较内向，或许不太喜欢有人关心，这时就有待彼此沟通或是借由他人转达，避免这份积极的爱心关怀，成了对方的负担。
举办活动，或许是费时费力的，但一个成功的活动，所带来的效益，往往比付出的还要多。因曾有一位教会的大学生，下课后遇到一场滂沱大雨，全身又湿又冷的回到接待小屋，爱心的妈妈马上准备一杯热姜茶，此时的他，不但身体得到温暖，心里的感激更是无法言喻。毕业后他选择继续留在这间教会，奉献自己的所学和恩赐，就因这一个爱心的举动，让他铭记在心。因此，一个暖到心坎里的关怀，确实对在外求学的孩子有着深远的影响。
开拓更多元的圣工面向
由于时代潮流的改变，很多年轻人的想法、作风，不知不觉的受到影响，虽然未必是一种近墨者黑的堕落，但我们的关心会让孩子走在主道上。再者，教会若能欣赏他们的创意，适时给他们发挥的空间，必能使他们与主更亲近。
圣工的定义，除了安排表外，是否有其他“看不见”的工作？关心该团契每个孩子就读的科系，让他们可以发挥所学或恩赐？例如：在课业之余辅导中小学生的功课；医学系、护理系的学生可以开个健康常识讲座；建筑、土木系的可以一起关心教会的整修或兴建；图管系可以协助整理书籍、建档；信息系帮忙影音、录音的工作；喜欢炊事的也可以加入行列；请他们将所学的，在各班宗教教育的共 习课程分享。
团契方面
走到哪里，不离开教会
每个契员当了解，出外读书或是工作，都要主动就近找寻教会，不要让自己在离开家乡、远离父母视线后，成了一名流浪信徒。学习生活独立外，了解信仰是自己与神的关系，不再是父母的信仰，或是被动的参与。其实很多时候，扎实的信仰会在这个阶段创建。
当地教会虽然有可能只是你一个暂时聚会的场所，但出外读书的时期，热心参加聚会，积极参与圣工，会让你在年轻时期留下最深刻、最美丽的感动与回忆。
重视伦理、主动出击
团契在安排课表时，在开学后的第一次课程中，可以邀请当地负责人来授课。一方面让负责人和新的契员相互认识，一方面表示团契对于教会的一种尊重。而负责人可以借机谈谈该教会简略的沿革、契员日后在教会所扮演的角色，甚至是生活、品格教育的教导等。
契员在创建基本数据时，最好附上个人可以担任的圣工项目，经契长统整后，可以将这部分转呈给教会的负责人，如此人力资源的运用，更有效率。
取之教会、用之教会
当团契在使用教会资源的同时，身为契长的，必须带领契员要有感恩的心，不要把教会的付出视为理所当然。《圣经》告诉我们：敬虔加上知足的心便是大利了（）。事实上，教会并不是吝于支出，她真正需要的是一种施与受的相互尊重和体谅。
在亲近神，与事工人员的交互中，感受一家人的精神，了解家人该主动做哪些事情，而不是教会“命令”我，我才去做。唯有真心的把教会当成自己的家，才能甘心乐意的奉献所有。
基本上，契长的责任重大，对内不但要带领契员，对外也要成为团契和教会沟通的桥梁。一个团契聚会的出席率，不应只在吃喝玩乐的事上突然成长，而是要重视道理的内化，有颗追求道理、长进的心。
打开心胸、虚心学习
试着以开阔的心去面对环境和圣工，不但是一种自我成长，也是神所喜悦的。因为人若有愿做的心，神必带领，并坚信作主工、不落空的应许。有位青年因就学来到北部的一间教会，但往往一聚完会便离开，鲜少与人交互，后来他主动向教会表明愿意参与圣工；在从事接待工作一段时间后，渐渐的与大家熟稔，也让他与神和人之间都创建了良好的关系。
这是个自我意识抬头、耳朵发沉的世代，“年轻人不受教”的负面印象，成了父母、长者、老师们无奈的叹息。青年学子当自觉使命并互相提携，多多聚会、祷告、读经和参与圣工，让神的话语常驻心中，求圣灵指教，让自己随时成为合神心意的人。
家长方面
随时联系、不住代祷、感恩奉献
当孩子离家到异乡读书时，最担心的不外是父母亲了。一方面高兴孩子将展翅飞向人生的更高处，一方面也牵挂他的生活、信仰和人身安全。除了随时和孩子保持联系，并让孩子知道，父母总是为他不停的代祷；也当鼓励孩子参与圣工和奉献。其实，在孩子到外地就学前，父母可以先与当地教会的负责人联系，表达关心之意，若时间允许，也可以抽空到孩子就学附近的教会聚会，请负责人或弟兄姊妹多多照顾；而感恩奉献给该地教会，不仅是一种心意的表达，也是一个实际的回馈行动。
结论
放眼望去，许多世俗化的言行举止，已悄悄的影响到主内的青年，虽然这些习惯并非一朝一夕养成的，但身为长者，仍要不厌其烦的予以提醒，“……与世俗为友就是与神为敌”（）。一直以来，我们除了重视《圣经》的教导外，并认为只要亲近神的孩子，绝对是个中规中矩、受人称赞的。
事实上，因为时代的转变非常快速，让一直处在教会这个安全、单纯环境中的我们无法想像。这并非空穴来风，或是小题大作，而是亲身“见识”了主内青年这项的缺乏，当然，这个现象也普遍存在新新人类中，这也是身为父母和教会未来另一项的挑战。
因此，为人处世的基本的伦理、礼貌、责任等生活教育，身为长者必须随时展现并以身作则，再来要求这些学子。毕竟，“品格教育”也是当今相当重视的一环；在日常的生活言行上，让人看出我们是耶稣的门徒。
很多时候，我们对《圣经》上的教训总是听得太多，又做得太少，这是身为真教会一员的你我，必须切身省思的。我们真切期待在主里不要吝啬的给予，而接受的一方，也要有感恩的心。彼此以真诚无伪的心思相互对待，“最要紧的是彼此切实相爱……”（），以实际行动，将这份爱，充充足足灌注在这个属于基督的大家庭。