撰文／泊｜圣灵月刊361期-2007.10｜主题／以真理重获自由
在 “人看外貌”的压力下，逐渐忘记了“神看内心”。一心盼望得着人的认同，终将与神分道扬镳。保罗感叹神尊贵的工人在凡夫眼中竟然只不过是“世上的污秽、万物的渣滓！”（）。同样的，主赞叹祂的新妇如同“关锁的园、禁闭的井、封闭的泉源”，但在俗人的眼中只不过是一座了无生气的荒废园地，结不出学术果实，于是无心耕耘、无心探究。
可是，人的轻看并不损璞玉的价值。问题在于住在园中的我们情不情愿承受这“毫无佳形美容”的讪笑？或是禁不住的想要浓妆一番与人争艳？
妳园内所种的结了石榴，有佳美的果子，并凤仙花与哪哒树（）。
虽然望文生义神的园子状似荒芜、幽闭，然而人若愿意谦卑的经由窄路小门进入，必将惊讶的发现原来园内自有一片灿烂的天地！
因为是关锁的，所以任何世俗小学都无法侵入；因为是封紧的，所以水质毫无污染，极纯、极净，不但能够畅饮解渴而且能够浇灌出各样的珍贵草木，结出上等的芬芳果实。
主说：“我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。”（）。今天“在主荫庇下”的敬虔被视为“温室里的小花”，硬将“离开主路”的遗憾说成“走出温室”的茁壮。这样的顽梗一如神藉先知苦口婆心的呼吁：“你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳！”
但百姓充耳不听，宁可选择自己的聪明，于是回答神说：“不然，我们要骑马奔走！”结果整个以色列王国就这样的在拼命奔跑中丧亡了（参：）。
属灵争战得胜的唯一途径本来就是要穿上“神所赐的全副军装”。光凭血气注定失败。所以神的教会必须缜密的紧扣军装各部分，如此无论掌管幽暗世界的恶魔如何攻袭也无法伤害。再抡起神圣灵的宝剑，就能给予恶者致命的痛击（）。
你是园中的泉，活水的井，从利巴嫩流下来的溪水（）。
神说：“我要在净光的高处开江河，在谷中开泉源；我要使沙漠变为水池，使干地变为涌泉。我要在旷野种上香柏树、皂荚树、番石榴树和野橄榄树。我在沙漠要把松树、杉树，并黄杨树一同栽植；好叫人看见、知道、思想、明白；这是耶和华的手所作的，是以色列的圣者所造的。”（）
园的关锁并不会造成土地的干瘪，相反的，良人自己将化为园中的活水清泉，涌流不息地灌溉这片世人眼中的无学、荒漠大地，使它每月结出新的果子来，显出神的作为，震撼人心！（；；）
在神眼中选民曾经作了两件恶事：一是离弃神这活水的泉源，二是为自己凿出破裂且不能蓄水的池子！（）。两千五百年后的我们怎么可以重蹈覆辙而导致园中水渐干、饼渐无（），奶与蜜都失了味？（）