撰文／陈日颂｜圣灵月刊360期-2007.09｜主题／牧养我一生的神
神的恩典时常同在
至于我和我家，我们必定事奉耶和华（）。看哪，现今我八十五岁了，我还是强壮，像摩西打发我去的那天一样；无论是争战，是出入，我的力量那时如何，现在还是如何（）。
这是分别由约书亚和迦勒在进入迦南地之后所说的话。这两个从埃及地出来又能进入迦南地的以色列人，他们的信心和勇气都有过人的表现，尤其身为一个家族或团体的领导人，本身的表现往往成为所有人的典范，因此在他们带领之下都能战胜敌人。
在我信仰的旅途中，我相当仰慕他们的表现，特别是当众人在怀疑、惧怕、丧胆之时能坚定对耶和华的倚靠，最终才能得到真神的赏赐。如今自己也搭着“人生旅程”的列车进入“老人区”，虽然没有迦勒和约书亚的坚强，我真感谢神，因祂的保守让我也能够过着安定的老人生活。
生活俭朴、规律就是健康的原因
生长在民国三十年代的人大概都能体会什么叫做“生活俭朴”，尤其生活在穷苦家庭的我，从小就不敢奢望享有富裕的日子，能有“我们日用的饮食，今日赐给我们”就很满足了。小时候因家境不佳，10岁左右被安排住进了育幼院，中学时段都住在“学寮”（学校宿舍），当时的宿舍不如现在宽敞、清幽，大约五十人以上下铺的方式睡在一间，吃的是类似当年部队的“大锅饭”，我知道这不是很好的伙食，可是这“白米饭，豆腐汤”对我来说已经满意了，因为当时还有很多人只能吃地瓜，锅子里难得看到米粒。
也因为青少年时期粗茶淡饭的饮食让我胃口一向不错，对生活也很容易感到满足。默祷、感谢之后，“爱就是把饭菜统统吃光光”，出了社会之后照样秉持这“不挑食、吃光光”的原则。每天早上六点起床，晚上十点就寝，这种朝六暮十的作息陪伴我到师范学校毕业，由于将近十年的调适让我至今一直过着规律的生活，这种满足愉快、规律的生活，让我身体都能保持在“感谢主”的状况。
从教学中发现耶和华的丰盛
三十六年的教师生涯除了讲台上课之外，学校的田径队、篮球赛、合唱团、节奏乐队、演说、朗读样样指导过。在训练的过程中陪学生跑跑跳跳，尤其最后几年和学生投入自然科学的研究，研究小组跑遍台湾西部沿海地区，在饱受日晒雨淋之外，更发现耶和华真神给大地所赋予的生活和艺术的造作是何等的奇妙、伟大！就是行至老年，我还感受到神对我这复杂的身体的照顾。别人的长寿都有一套养生的秘诀，可是我实在说不出有什么“秘诀”，因为我只是按“日出、日落”固定做每天例行的工作而已。
可是当我看到树梢的白鹭鸶就栖身在十多根树枝交错搭成的窝；海边的红树林每天有一半的时间浸泡在污浊的海水中；那招潮蟹、弹涂鱼每天两次游走于潮间带；高山上那些挺拔的树木以及努力求生的小花、小草，神都给了牠们生存的机会，而且都具有丰盛的生命力，我只有说：“如果不是耶和华，我早就不在这世界了！”每当我读到《约伯记》三十八章到四十一章，我就深深体会到生命、健康来自耶和华，受造者只要听从祂的安排，遵循祂的旨意，自然能活的快乐而有意义了。至于要活到几岁？我觉得这些都是神的旨意，只要活得健康快乐就满足了。
耶和华的杖和竿随时都安慰我
从育幼院起一直到师范学校，餐前谢饭一直是一项困扰。在那年代，基督徒不是很普遍，我们这些“耶稣仔”（闽南的未信者如此称呼基督徒）几乎被视为异类，团体生活中的“感谢”特别容易被捉弄。有一次同桌高年级生又戏弄我，跟我们一起用餐的“教保长”才出面：“陈日颂的感谢是一项好习惯，感谢老天爷！感谢政府！感谢老师！这样很好，你们要跟他学习。”
自此之后除了心中暗笑（从他们眼神可以看出）就没人再捉弄我了。当时小学毕业必须参加初中入学联考，记得从升上六年级起，级任老师不断提醒、威胁：“养兵六年，用在一朝。”当时我不太懂老师的意思，可是我知道，如果考不上学校我就得去“探吃”（工作赚钱）了，看着满街跑的童工，我希望我不要当童工，我还要读书，所以我很知道必须认真读书，到现在我还是要勉励年轻人：“要认真读书。”
联考当天要赶赴考场时，一位褓母把我叫到身边：“日颂啊！考试的时候如果不会写，就向你们的耶稣祷告，求祂指导你。”我含着泪水讶异、感激的向她道谢，心想：妳又不是基督徒，怎么会告诉我这些？没想到那天数学考试就有一题“方阵问题”解不出来，我想起了褓母的话默祷一下，就按“自己的想法”（其实是耶和华的想法）计算，后来老师宣布答案，嘿！竟然答对了！我终于考上了第一志愿。
至此一直到师范学校毕业，我都得以享公费生的待遇。如果不是因为育幼院毕业生得享公费的资格，我根本无法继续升学，也就没有今天安定的生活，因为我发现当年家境比我好一点点的同学，日后的生活并不好。
可见小时候我被送到育幼院就当时来说，真是“一大不幸”，今天回头看来真是神的美好安排，所以我常常在讲台上见证：今天遭遇的事，不管如意与否，都是神的美好旨意，就算是痛苦的操练，也和约伯的遭遇一样：都是在耶和华同意之下发生的。
宗教教育是很重要的
在育幼院的那段期间，每星期日和弟弟一起请“外出假”走到台中教会参加儿童聚会（好怀念儿童聚会在星期天的日子），进到初中（现称国中）后又参加郭子民长老（那时称郭老师）的查经班。我对《圣经》的系统认识都是这段时间养成的，从宗教教育老师的认真教导，我渐渐体会了人和神的关系，也引导我在求学过程中更深入的认识神而不被世俗的“小学”所迷惑。
因此师范毕业后，我对青少年的宗教教育非常重视，从在进入小学任职起就自愿投入宗教教育的工作，如今将近四十五年了。回首看到当年的学生，现今有传道、执事、负责人、事工干部……，除了心中感到欣慰之外，我也发现重视宗教教育的家长，他们本身和他们的子女比较能在神的爱中得蒙保守；而宗教教育的老师如果能以爱心去“喂养主的羊”，主的羊对他的向心力会更强，他们自己走在“主的路上”的脚步会更坚定。所以也更能够肯定的在一些聚会的场合里强调宗教教育的重要，当然，在教学相长下，它也更加坚定了自己的信仰。
参与事工，利己益人
参与教会事工就如同投入社会志工行列一样，它是一个时代发展的趋势。照常理来说，在当今工商及信息蓬勃发展的世界，因为科技器材取代人们的劳力，加上社会群体分工合作的结果，每个人都应该有较多的时间从事休闲活动，也应该有一些时间参与社会公益事业，因此不少人参加了志工的服务。
我除了退休之后，以自己的本行做个社会志工之外，平时就喜欢在教会担任一些能力所及的事工，除了教员之外，像领诗、关怀、讲道之类的工作。做圣工除了报答神的恩典之外，也让家人的信仰得到正面的造就。最重要的是在作工过程中会对神有更深的认识，表面上说是在勉励人，其实最大的果效应该是造就自己。我没有像约书亚那样肯定的信仰和勇气，可是因主耶稣的爱，我在志工的事奉上，让神更加牵紧我的手。
老基督徒的老盼望
神让以色列人在旷野中没穿破一件衣服，没有穿坏一双鞋子；提供吗哪、肉、饮水加添他们的力量；日夜以云柱、火柱引领他们。而我这六十几年的“旷野生活”也可以用颠颠簸簸来形容，但是神从来没有放弃我。耶稣爱我，正如记载：“祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边，祂使我灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。”我没任何可夸口的，我只能说：“但愿我一生一世有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”