撰文／鹰｜圣灵月刊359期-2007.08｜主题／耶稣家谱中的女性
小时候，在老师教鞭的要求下，猛背唐诗三百首，为的只是国文可以考高分，从不在意是否了解诗中的意境。随着求学生涯结束，所背的诗词早已还给老师。没想到却在移民加拿大后，峰回路转！多伦多美丽天然的环境，竟让儿时所背的诗词，自然地在脑里鲜活起来！
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少？
这是唐朝诗人孟浩然所写的〈春晓〉，诗中描写的春景，就在移居多伦多后，真正有所体会。这里真是处处闻啼鸟啊！一到春天，天还未亮，鸟儿就迫不及待啁啁啾啾地叫个不停，嘹亮又清脆的叫声，不禁使人们昏昏欲睡、沉寂灰蒙的心明亮轻快起来。花儿不甘示弱的争相开放，好像深怕人们忽略了她美丽多情的存在。无奈，夜里袭来一阵风雨，打落刚刚开放的花苞。明日晨起，不知多少花儿在风雨中凋零飘落了？这种景致，不就是多伦多春天的写照吗？
多伦多鸟语花香，随处看得到野鸟，不禁让我想起台湾一群沉醉于赏鸟的好友。他们非常喜欢游山玩水，接近大自然，尤其醉心于“赏鸟”。一般的渡假山林，早已无法满足他们赏鸟的期望，总要进入人烟罕至的荒郊野林，欣赏奇珍异鸟才善罢甘休！
深山里，没有五星级饭店可供投宿，为了赏鸟，只得住破旧工寮，他们非但没有抱怨，还乐此不疲。有次，他们深入宜兰山区赏鸟，傍晚夕阳西沉后，大伙儿就
在林务局废弃的工寮里住下，没有热水可以洗澡，没有暖被可以安眠，没有美食可以入口，没有电视可以助兴，被蚊叮，给虫咬，即使如此，还是甘之如饴，乐在其中！毕竟一趟自然之旅，多少野鸟任他们欣赏，其中不乏难得一见“国宝级”的台湾特有种鸟类。对他们而言，纵然，路程再艰辛，行囊再沉重，身心再疲惫，还是值得！我想台湾野鸟图鉴中所记载的鸟类，应该大部分被他们找到、看过了。
这群自然老师，个个都是“鸟痴”，大家聚在一起，茶余饭后的聊天内容，很少是女人常有的香水口红、珠宝服饰等购物经；社会消息、明星八卦等悚动新闻，她们也不太感兴趣；除了国家大事、教学心得等话题，就属“赏鸟记趣”最让她们提劲，满口“赏鸟游记”，滔滔不绝地反复讲述着，颇让人有“欲罢不能”、“死也不改其乐”之感。
那次赏鸟回来后，他们一直向我讲述那趟“赏鸟游记”的细节，其中不乏惊险刺激的情节：比如为了寻找鸟踪，不惜冒着生命危险，攀爬峭壁上的岩石，像个猴子一样紧抓树枝，危危颤颤，峭壁下即是断崖，险些发生意外的可怕过程；或在深山里，遇到虎头蜂、青竹丝，差点没命的危险；甚至走迷了路，可能回不了家等状况。并且不断地向我描述深山里的小鸟，颜色多漂亮，外形多可爱，声音多好听，飞姿多美妙，实是人间罕见等等，大伙儿说得口沫横飞，神奇迷眩，让我十分羡慕，久久不能自已。
其中一位好友，甚至在大家解散各自回教室上课后，非常诚恳的对我说：“长久以来，一直认为达尔文的无神论是对的，但经过此次赏鸟之旅，我已开始对无神论的看法产生质疑。大地生生不息，万物滋养生长，光是鸟类的多与美，就让人叹为观止，更不要说其他更伟大的创造。这个世界怎么可能没有神？这次的赏鸟之旅，看到那么多野生的珍禽异鸟，很难想像天地间没有一个造物主来创造牠们，更难否认这个世界有神存在！”
她一直为我不能与他们深入山区赏鸟遗憾不已，故强烈建议有神论的我，有生之 年，一定要在身体状况许可时，尝试深山野林的赏鸟之旅。因她相信有神论的基 督徒，看到那么多森林野鸟，必能比无神论的他们更加感动，更加体会神的存在 。只是健康状况一直不佳的我，纵然满心向往赏鸟之旅，也只能抱憾以对。
后来在茶余饭后的闲谈中，她多次跟我提到：“台湾真是上天赐予我们的宝岛，难怪西方人称她为福尔摩沙，可惜台湾人不知珍惜她，滥垦乱伐，连珍贵的野鸟都遭殃。妳一定要在身体好些时，赶快跟我们去赏鸟，保证妳会看到妳的神！”神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿（）。
真高兴一个不相信神的人，在大自然的启示中，借着神所造的鸟类，肯定了神的存在。这也印证了《圣经》所言，虽然神在哪里，人的双眼无法看见，但借着所造之物，就可以明白神的存在，叫人无法否定，无可推诿。
被神称许为完全正直、敬畏神的约伯，也曾说：“你且问走兽，走兽必指教你；又问空中的飞鸟，飞鸟必告诉你；或与地说话，地必指教你；海中的鱼也必向你说明。看这一切，谁不知道是耶和华的手做成的呢？”（）。世界上所有的活物，种类繁多，各从其类，滋养生长，生生不息。走兽、飞鸟、海里的鱼……有哪一种活物不是神造的呢？是谁给牠们生命气息呢？是谁让牠们能跑能动，能游能飞，赋予牠们生命活力呢？人类观看万物，不辩自明，怎能再说这个世界没有神？
耶和华啊！祢所造的何其多！都是祢用智能造成的；遍地满了祢的丰富（诗一○四24）。
这位好友就是从神所造的鸟类何其多中，体会到其他生物必也是种类繁多，不可胜数，进而了解到遍地充满了神创造的丰富，再也无法否认世界有神存在。以前虽跟这位好友传过福音，总是徒劳无功，没想到一次赏鸟之旅，竟让她有所改变，相信世界有神存在，愿她及她的家人，有一天也能成为神家小羊。
多伦多的环境天然、原始，处处是野鸟任我欣赏，总算多少弥补了当年无法寻幽探胜、捕获鸟踪的遗憾！这里的野鸟不可胜数，我尤其喜欢蓝坚鸟（Blue Jay）及北方红雀（Northern Cardinal）。它们的羽毛颜色，一为浅蓝，一为橘红，两者皆非常鲜艳、突出；头顶也都戴着庞克造型的羽冠，状极可爱。羽冠就像牠们的帽子，还会随着身体的律动忽上忽下，非常有趣。牠们的羽毛光彩绚丽，叫声独特轻亮，很容易吸引人类注视的目光。看着牠们长得如此别致可爱，更能体会神的爱真是长阔高深，纵使如雀鸟一般的低等生物，神尚且不忘给牠们如此美丽的装饰，何况万物之灵的我们！
鸟类图鉴曾言：蓝坚鸟特别喜欢吃花生，如果在庭院撒花生，则有机会看到牠们飞来地上啄食。为了近距离看到蓝坚鸟，我就照书所教，在后院花园撒花生。很高兴如书所言，不久就吸引了几只蓝坚鸟飞来啄食，朋友说我很幸运，同样的作法，在她家后院就未见效果（吕姊妹是个国画家，她家挂了很多气势磅礡的国画，都是她亲手画的）。牠们的动作很快，机警又灵敏，嘴巴一叼到花生，马上一飞冲天，不见踪影，很少多加逗留。
我观察到蓝坚鸟大多是群体行动，很少单独出来觅食，不管飞到哪里，总有同伴相陪。北方红雀则不一样，牠就像古代的侠客，独来独往，自由自在，很少呼朋引伴。春去秋来，总是形单影只的独自飞翔，无拘无束的快乐歌唱。
有一回至教会同灵朱念华弟兄家作客，当我漫步于他家漂亮的前庭花园，观赏群花、绿树时，不经意间，竟看到一只蓝坚鸟害羞恐惧地躲在松树下。内心直觉牠应是翅膀受伤飞不动了，只好落单地躲在树底下。想到蓝坚鸟不是那么容易看得到，尤其是如此近距离的欣赏鸟儿，更是可遇不可求，我乃一步并两步地赶快进去叫他们出来观赏。
朱弟兄夫人吕涪卿姊妹，直嚷着要把牠优雅的样子画进国画里（）；外子则一直嘟嚷着身边没有照相机，实在好可惜！观赏了一阵子，为了不让牠受到太多惊吓，最后大家只好进屋去，不再打扰牠。不知后来牠的命运怎样了？不知牠的同伴有没有来找
牠？日子飞逝而去，虽已过了好几年，偶尔还是会想起牠。受伤落单的牠，不知是否依然翱翔于天际？还是因伤早已消失于人间？
在朱弟兄家花园与蓝坚鸟的奇遇，让我一到户外，就更注意鸟儿的踪迹，总盼望还能跟其他美丽小鸟不期而遇。想想，神造的飞鸟，虽是小小一只，无论在多高的空中飞翔，总不会掉落到地上。反观，人造的飞机，不管科技多先进，仪器多精密，偶尔就会莫名奇妙地从天上掉下来，就连价值连城的航天飞机，也曾在升空后不久，爆炸坠落，梭毁人亡，让人不胜唏嘘，徒留惆怅！
主耶稣给飞禽创造的导航系统，浑然天成，精确无比，我想人类永远造不出来。君不见，天上的飞鸟，成群结队地在天空飞翔，自行排列，井然有序，动作划一，不慌不乱，彼此不会相撞，齐飞不会迷航。忽而上，忽而下，忽而左，忽而右，想怎么飞就怎么飞，任凭牠们喜欢，完全不需地上雷达帮牠们指引、导航。
两个麻雀不是卖一分银子吗？若是你们的父不许，一个也不能掉在地上；就是你们的头发也都被数过了。所以，不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重！（）。
鸟类中最卑贱的麻雀，若是主耶稣不允许，一只也不会掉落到地上，何况是万物之灵的人类，神岂会任凭我们遭遇危险？卑微如我们，神竟然连我们的头发都数过了，神岂不保守看顾？主耶稣的应许，总在我失去信心、恐惧软弱时，给我极大的安慰与力量。
“万军之耶和华──我的王，我的神啊，在祢祭坛那里，麻雀为自己找着房屋，燕子为自己找着菢雏之窝。如此住在祢殿中的便为有福！他们仍要赞美祢。”（）。我愿自己能如麻雀、能如燕子，飞进圣殿，飞到祭坛，在那里筑巢育雏，日日夜夜歌颂赞美神！
“你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活牠。你们不比飞鸟贵重得多么？”。我更愿自己能学会交托，不再忧虑衣食，不再烦恼生活，就像那天上的雀鸟，无忧无虑，自由飞翔！
白日尽，夜低垂，月当空，心如风。夜里，虫声四起，嘶嘶鸣鸣，取代了白天清脆的鸟啼。万物总是不忘按时更替，好让大自然的节奏循环有序。此刻，就像小时候，观看万物，心中自问：
是谁让太阳升起又让太阳沉落？ 是谁让月儿弯弯又让星儿闪烁？ 是谁让晨曦如雾迷蒙又让白雪如羽朦胧？ 是谁让北风咆啸又让雨水滴答滴答响？ 是谁让花朵盛开又让枫叶换了红衣裳？ 是谁让鱼儿自在悠游又让鸟儿自由飞翔？……
如果这个世界没有神，有谁告诉我，那还会是谁？
“怎么可能没有神？”诚愿世人都能发现我那好友的发现！