復活與審判

黃志傑傳道

引言

復活與審判與世人有絕對的關係，而且是一個重要的課題，因為這關乎我們的福祉。絕對值得我們去了解、認識與查考。本課就是為關心自己福祉的兄姐所寫，使大家可以瞭解神在我們身上的計畫。讓我們從復活講起，再來談審判。

一. 復活：

1. 字義：新約聖經中關於復活的用字有九個。

a. ejgevirw 有復活、起來、叫醒、喚醒、興起之意（動詞）

相關經文：

· 太1六21，二十六32；帖前一10 raise 復活。第三日復活（太十六21）；我復活以後、要在你們以先往加利利去（太2六32）；就是他從死裏復活的（帖前一10）。

· 太二21，八15arise起來。約瑟就起來（太二21）；他就起來服事耶穌（太八15）。

· 太八25 awake 叫醒。門徒來叫醒了他。

· 太三9，十一11 raise up 興起。興起子孫（太三9）；沒有一個興起來大過施洗約翰的（太十一11）。

b. ajnivsthmi 有起來、復活、興起、再次站立之意（動詞）

相關經文：

· 帖前四14、16 resurrection復活，我們若信耶穌死而復活了（14），在基督裏死了的人必先復活（16）。

· 可五42，二14 arise起來。那閨女立時起來走（可五42）；他就起來跟從了耶穌（可二14）

· 徒三22、26 raise up興起。給你們興起一位先知像我（徒三22）； 神既興起他的僕人（徒三26）。

c. zw/opoievw 有使人活著、復活、叫人活著、叫人得生之意（動詞）

相關經文：

· 林前1五22；彼前三18 give life、quicken復活。在基督裏眾人也都要復活（林前十五22）；按肉體說他被治死，按靈性說他復活了（彼前三18）。

· 約六63 give life 叫人活著。叫人活的乃是靈、肉體是無益的。

· 約五21 raise up 使人活著。父怎樣叫死人起來、使他們活著。

· 加三21 give life 叫人得生。若曾傳一個能叫人得生的律法。

d. ejxegeivrw 有興起來、復活之意（動詞）

相關經文：

· 羅九17 raise up 興起。有話向法老說：我將你興起來。

· 林前六14 raise up、raise 復活也要用自己的能力叫我們復活。

e. ajnavstasi" 有復活、興起之意（名詞）。

相關經文：

· 太二十二28；約五29 resurrrection復活。當復活的時候、他是七個人中（太二十二28）；行善的復活得生（約五29）。

· 路二35 rising 興起，許多人跌倒、許多人興起。

f. ejxanavstai" 復活（名詞）

相關經文：

· 腓三11 resurrection 復活，或者我也得以從死裏復活。

g. e[gersi"復活名詞

相關經文：

· 太二十七53 resurrection 復活。耶穌復活以後、他們從墳墓裏出來。

h. h.ajnazavw 有復活、又活了再次活著之意（動詞）

相關經文：

· 路十五24 alive again 復活。是死而復活、失而又得的。

· 羅七9 revive 又活了。但是誡命來到、罪又活了、我就死了。

i. zavw 有復活(再次活著、永生、活著之意（動詞）

相關經文：

· 路十五32；約十一25 alive again、live 復活。只是你這個兄弟、是死而復活（路十五32）；雖然死了、也必復活（約十一25）

· 路十28 live、have life 永生。你這樣行、就必得永生。

· 約六58 live 活著。喫這糧的人、就永遠活著。

綜合以上的記載的九個字當中，除了（ajnazavw 路十五32；羅七9）以外。均明確的有從死裡靜止的狀態，復活成為活人的意思。

2. 人會復活

a. 神是活人的真神

論到死人復活，神在經上向你們所說的，你們沒有念過嗎？（太二十二31f）

b. 耶穌見證神旨意

差我來者的意思就是：他所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他復活（約六39）。

c. 耶穌已從死復活

但基督已經從死裏復活，成為睡了之人初熟的果子（林前十五20～23）。

d. 復活是神的大能

並且神已經叫主復活，也要用自己的能力叫我們復活（林前六14）。曉得他復活的大能或者我也得以從死裏復活（腓三10～11； 林後一9）。

e. 對復活認識舉例

保羅在巡撫腓力斯前見證復活的盼望（徒二十四14～15）。馬大知道也相信將來復活的事（約十一24）

3. 復活時的狀況

a. 就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變（林前十五52）。

b. 那已經在耶穌裏睡了的人，神也必將他與耶穌一同帶來（帖前四14）。

c. 因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裏死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裏，在空中與主相遇（帖前四16～17上）。

4. 復活後的狀態

a. 善惡的人都復活受審

行善的，復活得生；作惡的，復活定罪（約五29）。

b. 身體的狀況

或有人問：「死人怎樣復活，帶著甚麼身體來呢？」（林前十五35～45）。將我們這卑賤的身體改變形狀、和他自己榮耀的身體相似（腓三21）。

c. 婚姻狀況

人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一樣（太二十二30；可十二25）。

d. 與神在一起

並且叫我們與你們一同站在他面前（林後四14）。他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上（弗二6）。得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般（啟三21）。以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裏，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在（帖前四17）。我若去為你們豫備了地方、就必再來接你們到我那裏去（約十四3）。

二. 審判

1. 字義：新約聖經中共有3個審判的字。

a. krivnw 有審判、論斷、受審判、判斷、定意、定罪、審察之意（動詞）

審判相關經文舉例：

· 啟二十13 judged 審判。於是海交出其中的死人，死亡和陰間也交出其中的死人，他們都照各人所行的受審判。

· 約十八31 judge 審問。彼拉多說：「…按著你們的律法審問他罷。」

b. krivsi" 有審判、判斷、定罪、公義、刑罰、公理、是非之意（名詞）

審判相關經文舉例：

· 太十一22 judgment審判。我告訴你們、當審判的日子、推羅西頓所受的、比你們還容易受呢。

· 來九27 judgement 審判。按著定命、人人都有一死、死後且有審判。

c. krivma 有審判、刑罰、定罪、判斷、告狀、罪之意、判斷結果（名詞）

審判相關經文舉例：

· 羅二3 judgement 審判。你這人哪、你論斷行這樣事的人、自己所行的卻和別人一樣、你以為能逃脫神的審判麼。

· 來六2 judgement 審判。各樣洗禮、按手之禮、死人復活、以及永遠審判、各等教訓。

以上三個字均可用於世上人和未來神的審判，端視上下文來判定是否為指末日的審判。

2. 絕對有審判

a. 一個人犯了法律上的刑條，就會被逮捕收押，在法庭中受法官的審判。同樣的，當人類違反神的律例，就得伏在神的審判之下（羅三19～20）。

b. 按著定命、人人都有一死、死後且有審判（來九27）。

c. 主知道搭救敬虔的人脫離試探、把不義的人留在刑罰之下、等候審判的日子（彼後二9）。

3. 審判的日期

a. 未來的某日 保羅講論公義、節制、和將來的審判（徒二十四25）。但那日子、那時辰、沒有人知道、連天上的使者也不知道、子也不知道、惟獨父知道（太二十四36）。

b. 這日是耶穌再次降臨之日 我又看見一個白色的大寶座、與坐在上面的．從他面前天地都逃避、再無可見之處了（啟二十11～12）。

4. 審判中沒有可隱藏

a. 在神面前沒有可隱藏的 凡人所說的閒話、當審判的日子、必要句句供出來（太十二36）。有些人的罪是明顯的、如同先到審判案前．有些人的罪是隨後跟了去的（提前五24）。因為人所作的事、連一切隱藏的事、無論是善是惡、神都必審問（傳十二14）。

b. 有案卷記載人的言語行為 案卷展開了，並且另有一卷展開、就是生命冊；死了的人都憑著這些案卷所記載的、照他們所行的受審判（啟二十12）。從他面前有火像河發出、事奉他的有千千、在他面前侍立的有萬萬。他坐著要行審判、案卷都展開了（但七10）。

c. 有紀念冊記錄敬畏神之人的言語 那時敬畏耶和華的彼此談論。耶和華側耳而聽、且有紀念冊在他面前、記錄那敬畏耶和華思念他名的人（瑪三16）。

5. 審判的項目和結果

a. 信而受洗的必然得救．不信的必被定罪（可十六16）。

b. 聖靈不充滿的人（太二十五1～12；加五16～21）。

c. 努力經營恩賜（太二十五14～30）。

d. 愛心：山羊和綿羊的比喻（太二十五31～41）。

結論

末日要到，耶穌必再降臨。到那時，在基督裡死的人要復活，還活著的人要與他們一同被提到空中。到了那時、審判要從神的家起首；若是先從我們起首、那不信從神福音的人、將有何等的結局呢？（彼前四17）所以我們也要豫備，因為我們想不到的時候，人子就來了（太2四44）。