撰文／林永基｜圣灵月刊355期-2007.04｜主题／全为主用
曾有不少爱主的同灵，一生热爱事奉，他们愈事奉愈甘甜，留下佳美的脚踪，但是有一些长久事奉的同灵，愈事奉愈痛苦，最后对于事奉有逃避之心理，甚至不愿再过问教会事工，两者之间为何有如此大的差别？就在于您的事奉是否有创意？
一. 从事奉中领受能力
事奉原本是一项尊贵的工作，如同先知、祭司、君王般的尊荣，在事奉中，我们可以不断领受神的能力。
保罗最能体会主耶稣在生活中所展现的能力，因为主耶稣曾叫死人复活，变五饼二鱼满足五千人的需要，变水为酒化解了婚宴上的窘境。
保罗自己也做了主所做的事，叫死人复活、医病赶鬼，他更能化解困境，把受囚于狱中的环境变成为宣教的场所，引领许多人归主，这是很有创意的表现，他在宣教上发挥了能力，证明了在基督里“没有一事叫信靠祂的人羞愧”。
只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在祂的仆人身上照常显大（），因此保罗在许多地方创建了教会，突破福音的困境。
在事奉中的经历，让我们能眼见耳闻，见证神的作为非常有创意，所以在我们的事奉中可以自由地发挥创意。
事奉的创意来自于神的能力。我们可以从下列的方式来领受能力：
1.领受圣灵的权柄
“起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。”（），圣灵展现了神的能力。
主耶稣说：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”（）。主应许我们可以领受圣灵，就是神的能力，让我们的事奉有创意（）。
在牧养教会的时候，我曾策划逐家布道工作，那时经过祷告之后所提出的计划案，得到教会职务会的同意，职务人员也为此项工作再同心祷告一个多月之后，就照计划运行。先作逐家布道的训练，同时也进行文宣品的制作，经过二个月的筹划，第三个月就开始分组，实施地毯式的逐家布道。
在逐家布道期间，得神的同工，神迹显明。有一位心灵欠安的洗衣店老板娘，因其丈夫嗜赌，弄得她不得不负起家计，再加上家中遇上灵界上恶者的干扰，让她不得安宁，面黄肌瘦，人生没有盼望，因着逐家布道人员的爱心，引导她来慕道。
在某一次的聚会当中，非常奇妙地，主赐给她圣灵，她经历主的同在，喜极而泣，人生不再悲观。
参与布道的同灵与未信者有了更多的接触，知道未信者生活中有不少痛苦的处境，才深深感受信主的生活真好；因为我们凡事照主的旨意而行，都可以经历神的大能，所以事奉愈多，经历神的恩典愈多。
2.领受神的话语
主耶稣说：“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。”（）。神的话带有生命力，让我们的圣工更有创意。
为了让信徒在信仰上扎根，我们就借着团契来推展家庭小组查经。在小组查经之前，查经的带领者都事先与传道人一齐先把圣经查考一遍，大家学习如何正确地解经，及如何把经训活用在生活上。
查经的带领者愈查考圣经，就愈体验神的话真是可信，人与人之间的相处，不再有太多的隔阂，大家可以谈心了（），作起圣工来不再是重担，反而心中有满足感，作起圣工来更加有能力，内心真正得到安息。
二. 在事奉中经历神的创意
愈事奉，愈可以看到神奇妙的作为，不断在事奉中经历神的创意（）。
有一次，我正负起宗教教育的教材重编，工作十分的繁重，突然又接获总会指示，每周末要协助某间教会的牧养工作，工作的压力实在是非常的大，但是我顺服地承担了总会所托付的工作，因为深知神的恩典够用。
在牧会当中，为了积极宣教，就决定每周末举办布道会，想不到全体的信徒为此项圣工都动员起来，每周的布道会都可以看到神的作为，例如，骨科医生夫人长期失眠，因着信得主医治；国中老师精神不得安宁，在某次的布道聚会中得到宝贵的圣灵，非常地高兴，她一回到家，满有信心地自己动手除去偶像。
在这一段不算长的时间里，神却让得救的人数大大地增添，全体信徒真是满心地感谢主。
这样的经历让我更感受在事奉中可以不断经历神的创意，事奉中有了喜悦，就不会觉得被托付额外的工作，就以为是被亏待了，反而不减事奉的热诚。
事奉即使再艰难，因有神的恩典来支持，事奉不再是苦差事，反而是经历神精采的创意。即使事奉需付出代价，事奉的人不但不觉得是一种“牺牲”，反而是一种“恩典的领受”。
三. 愈事奉愈有创意
事奉既是一种恩典的“领受”，它同时也是一种积极的“奉献”，我们可以不断经历事奉中的创意。
保罗说：“我原是使徒中最小的，不配称为使徒，因为我从前逼迫神的教会。然而，我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，并且祂所赐我的恩不是徒然的，我比众使徒格外劳苦；这原不是我，乃是神的恩与我同在。”（）
所以保罗对于福音的工作，常存有欠债感（），在事奉中他立下了心志，说：“我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明祂一切的忍耐，给后来信祂得永生的人作榜样。”（）。
保罗有这种报恩的心，使他乐在事奉中，并让他经历事奉中许多奇妙的恩典，我们也觉得他每项事奉都很有创意。
有一位姊妹十分爱主，她以事主为乐，只要她可以参与的圣工，都甚少推辞，即使是她不会的事，她也用心的学习，例如，教会里缺少插花的人才，她就用心地学，结果如同保罗所说的：“我感谢那给我力量的，我们主基督耶稣，因祂以我有忠心，派我服事祂。”（）。她以乐意的心事奉，就在插花的时候，感受到愈事奉就愈有创意。
四.在事奉中发挥创意
事奉中，我们可以领受神的能力，经历神在我们事奉中所带来的创意，使我们深信愈事奉愈有创意，那么我们如何在事奉中发挥创意？
1.在问题中看见机会
当人们从事圣工时，通常会面临瓶颈，在这一个关键的时刻，当如何面对呢？是看破呢？还是突破呢？就在一念之间。当我们只看问题的难处，总以为已尽了力，却毫无作为，就容易向困难低头。
我们若想到目标无法达成，就裹足不前，如此岂能体会神应许的能力？（）在事奉中，常会看到不少问题，例如，聚会时，姊妹的出席常多于弟兄，甚至于多过一倍以上，为何会如此呢？难道弟兄不爱主吗？
有些职务人员明知弟兄的角色非常的重要，却没有勇于面对难题的决心，问题仍然僵持在那里；假如我们不忘神应许的能力，祂是一位“叫死人复活、使无变为有”的神（；），我们就会有信心靠主突破难关。
例如，以推展家庭小组团契，给予弟兄们服事的机会，因着教会积极的宣导弟兄在信仰上的角色与使命，必能感动弟兄们的心，使他们甘心的投入事奉，就能打开了圣工上的僵局，这就是创意。
2.照神的旨意而行
通常一些励志的书强调成功不只在于能力，也很重视个人的意愿，只要人有能力又有意愿一定成功。
但是经验告诉我们，人即使有了能力和意愿，但是不合神的旨意，仍是无法获致成功。在《路得记》里，当士师秉政的时候，国中遭遇饥荒。在犹大、伯利恒，有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。
这人名叫以利米勒，他的妻名叫拿俄米；他们原本是富足的人家（、2、21），为了逃避饥荒，不顾神的旨意，往神所禁止的摩押地去，结果得不到神的保守，这一家之主不久就死了。
在十年之内，他的两个儿子也都死在摩押，留下三个寡妇，所以拿俄米说：“耶和华使我空空地回来。耶和华降祸与我，全能者使我受苦。”
可见作任何的事，都不可凭私意处理问题，我们在凡事上只当说：“主若愿意，我们就可以活着，也可以作这事，或作那事。”（）
3.以智能行事
经上说：“你们中间若有缺少智能的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。”（）。在圣工上，我们必须有不畏难的精神，只要抓住这个应许，必可看明如何作是合乎神的旨意，这就是智能了。
在事奉上如何以智能行事？
（1） 目标明确
有了目标就有了方向（）。
当目标不明确时，也不必介意，先写下我们所想到的，然后每天多花几分钟来祷告，思考如何拟出具体可行的目标，也可以向他人请益，集思广益，直到目标清晰的浮现出来。
例如，在新的一年要拟定“创意的读经目标”时，必须除去“不行”的念头，只要是出于神的旨意，主必赐智能，就能除去恐惧的阴影，让我们读经的生活真的过得很有创意。
写目标的好处可以让我们去尝试神的应许，也让自我可以接受挑战，同时也可以作为反省的依据。
（2）计划周详
为了达成目标，我们要写出实现目标的行动计划（），为了让计划的内容更有创意，就要把平日所见所闻，或是想到的好点子，立刻记下来，因为灵机一来，稍纵即逝。当然任何的方法都要合乎神的旨意，通常只要多祷告，多请教他人，必可拟出一份有创意的计划。
（3）凭信而行
有了好的计划，可以让我们有备无患，在推展圣工上必可得心应手（），例如，福音的推展，我们可以提供别人所没有的东西给慕道友，我们若作好了周全的准备，就可以不浪费慕道朋友的时间。
我们深信抓住起初神创造的应许：“活出神的形像”，全心又全身的投入，必可发挥能力，过一个心满意足的生活。
（4）追踪绩效
我们要把每日所做的事记录下来，随时检讨，或是每周作检讨（），除去无效的方法，努力改善缺点，追求成长，就可以为自己创建起自信心，达成既定的目标，这将成为我们信仰上最宝贵的资产。
结语
您的事奉有创意吗？不要忘了，善用神所赐的能力，必可分享神的应许所带来的荣耀（）。