撰文／若岚｜圣灵月刊354期-2007.03｜主题／神言我语
最近参加某团契，谈论“基督徒的苦难观”，向来觉得这类主题太严肃崇高，不知如何遣词用句、高言大智地参与讨论，方不贻笑大方，但回首半生，横逆几许，或者谈不上“苦难”，却也令我坐困死荫幽谷，哀伤泪盼天明。
虽然我只不过是一片云雾，出现少时就不见，这遭遇根本无足轻重，但生老病死的磨难，无人能免，或者，因着几度风雨，使我能安静地、稍稍地，伴着正在受苦的心灵，在惶惑中仍仰目望天。若果，我愿谈谈风雨犹见夕阳红的经历。
一.信仰争战
1972年，产下老大两、三个月，外子的奶奶过世，因祭拜问题，未信主、近百人家族，敌忾同仇地视我们和兄弟如鬼虺蛇魉，恶毒攻击一再临身，万夫所指下，未归主的公婆亦无法谅解（外子是长子、长孙）。
处于信仰的坚持和亲情的纠葛中，我们哀伤、痛苦、忧惧、徨惑……，求主开路，犹觉茫然，同灵长时不断代祷，感谢神，终于我们争战致胜，站立得住，虽伤了亲恩、和气。
当时年轻气盛，患难虽有外子和兄弟们共撑共担，“痛”犹烙印入心，自此数十年来，深藏的隐忧──将来公婆大限来到，如何越过另波惊涛骇浪，成为我深沉的祷告。
未几，婆婆病痛受洗，1976年离世，公公亦在2003年受洗，2006年安息主怀，延宕我心数十年沉甸重担，在想不到的时刻，恩主轻省地释放。追思礼拜中，思想点滴，潸然泪下！主，诚然以慈爱待我！
二.中年失业
台湾经济1985年后，经多次危机，外商撤资、产业外移，精简声浪下，我惨遭中年失业。年轻不再，才干亦在后浪激涌下相形见拙，收入顿减，特别感受世事艰难，何以为继？又不愿致力于圣工的外子分心，过河卒子的我，如何安度现实？
巨压蒙天盖地罩下，苦不堪言，日夜祷告、奔波、寻寻、觅觅。终于，神赏赐机会，尽管国贸今非昔比，产业科技化，我又属“三年级生”，但十五、六年来，物换星移，神仍一而再、再而三，赐下工作不断！我夙夜匪懈，珍惜神养活的机会。
三.成长期子女
成长期中的子女，是我另项“苦难”，并非作奸犯科，但桀傲不驯的言谈举止，略见端倪的偏差价值观，对一个劳心劳力于工作且母兼父职的女人而言，有难以承受之重，全然的无力、无助感。打一下嫌重，说一句嫌轻，义正词严训几句，则摆臭脸、甩门关户、离家出走……令人如临深渊、如履薄冰，心惧于若不能导之于主路，我将如何交帐？我真是苦啊！谁能救我脱离绵绵无尽之苦啊？
哈拿哭求神的智能打开一线曙光，见贤思齐，我得到源自爱的力量、安静、耐心和智能。凡事有时，神开了孩子心窍，终能按部就班，循序以进，在主里成长、独立。
四.生老病死
每一出戏、小说，总不乏荡气回肠的慑人高潮。或者恩主希望我正式粉墨登场，试试平生所学，于是2000-2006年斜风细雨声声下，巨涛骇浪波波来。
先是公公老化、再娶的婆婆中风瘫痪，兄弟们轮班照顾、进出医院、复健、外劳训练、生活打理……，各自家庭生活多少变奏走调。
是时娘家母亲也急速老化，外子健康亦一路下滑，2000-2003和2006年，一连串的大病痛、大手术、摘除甚多内脏，形销骨立，如风中烛、将残火。在神特别恩典下，他存活下来。
其间，病体照顾、饮食作息调整和体能锻炼，我随伺在侧，虽自己亦受脊椎、腰痛、膝盖退化、板机指之苦，且忧心辞职后诸多现实生活……；思虑烦多、身心俱疲。紧接着，第三代新生儿赶来见面，让燃烧的荆棘路出现绿意。此时，深刻体验《圣经》所言极是：
人生在世必遇患难，如同火星飞腾。至于我，我必仰望神，把我的事情托付祂（）。
亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎是遭遇非常的事），倒要欢喜；因为你们是与基督一同受苦，使你们在祂荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐（）。
打发……提摩太前去，坚固你们，并在你们所信的道上劝慰你们，免得有人被诸般患难摇动。因为你们自己知道我们受患难原是命定的（）。
我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界（）。
主明白告诉我们，“在世有苦难”，“受苦难是命定的”，“神叫世人劳苦，使他们在其中受经练”，是人生常态，既是常态，面对不顺，我不愿钻牛角尖地一再问神“为甚么？”或“为甚么是我？”何况我们本是窑匠手中的泥团，祂要如何扭捏，有置喙余地吗？（）我们乃受造物、无用的仆人，只当顺服、尽力而已。
患难中，流泪、哀伤、乏力……诸多软弱，有时是我的装扮，但坚信凡事有神旨意，有其时候。力求自己靠主、安静、得力，调整心态准备长期抗战，深信神必不会给我挑不起的重担。此时此际，特别感受有信仰为产业、依归和力量是多幸福，有同灵相代祷是多温暖。《圣经》中带有生命力的字字珠玑，更是指引方向的云柱火柱。
非唱高调，但神的恩言、安慰，确实陪我走过山高水深，纵曾如压伤芦苇、将残灯火，却不哀伤致死，当然同灵不断的爱心、关怀、代祷、扶持，皆助我再度举首，求主记念！
凡事都有定期，天下万务都有定时。生有时，死有时……哭有时，笑有时；哀恸有时，跳舞有时……我见神叫世人劳苦，使他们在其中受经练。神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里。然而神从始至终的作为，人不能参透（）。
不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了（）。
从苦难领受更深刻的生命教育，受苦于我有益。
转眼，2007年已临，回首多年飘摇路，我感谢神让我碰到的──尤其耗我心神甚钜的外子病痛。因这一切遭遇，引发我们生命灵魂的悸动，因而领受更深层的生命教育，调整正确的人生观：
1.懂得珍惜所拥有的
信仰、健康、亲情、家庭、和乐生活，和自由的时间空间。
‧凡事有时，当我们一味地自认平安了、平安了，未必是，天有不测风云，人有旦夕祸福，不在你我掌控中！
‧珍惜健康，学习各方面的节制。把握机会，多做善工，积成美好根基。
‧碰上变故，旁人给的帮助有限，唯有神力量托住，你才立得住，站得稳。
‧因着患难，家友心灵更紧密契合，当珍惜这些情谊。
‧多吟唱、多思想“赞美诗133首”，或者遇患难时，我们犹能含泪微笑，喜乐度日：
昔在，今在，以后永在，耶稣不改变； 父母、兄姊、亲戚、朋友，有时要离开， 耶稣不离开，耶稣不离开； 天地万物都要改变，耶稣不改变。
2.悲天悯人胸怀，常保柔软心
因长年驰骋工商职场，我日渐枯萎的柔软、体贴心，因亲人病痛而渐恢复，较能爱心、耐心、宽心地设身处地，因而较易贴近受苦心灵。即便是默然无声，因为有爱，一切的安慰、温暖、造就，无声亦胜有声。
3.体悟身、心、灵健康的重要
要尽力且及早以各种方式保养、锻炼、强化。或者肉体日渐毁坏避免不了，但内心要一天新似一天，喜乐度日。向神祈求刚强的属灵力量，即便将来肉体年老、病痛、意外受捆绑、不自由，但内心却不受禁锢，反而像舞动双翼的彩蝶，四处翱翔。即便要离世，也求主务必让我好死、快死，勿茍延残喘，痛苦自己、拖累亲人！恳切求主怜悯成全！
平日，我利用时间散步、泡汤、游泳、做园艺，勤读经、祷告、阅读、旅游。日日生机盎然，生活丰富有趣，反而真正享受了人生。
4.藉报道，多参与、分享他人真实的苦难
如视障、有脑痹儿的家庭、或各种罕见疾病患者及家人，同舟共济，坚强面对一切，仍能喜乐向上、享受天伦、尊重生命，即便躯体已破损残缺，但他们内在生命之火却是熊熊烈燄。
无意藉他人不幸来凸显自己幸福，但藉这些生命勇者得到无比激励，自我省思、更珍惜生命，因此产生更多能量，是时，自己所谓的“苦难”变得至暂至轻，甚至无足轻重。人生观、价值观因而调整得更严谨、更趋向主教训，所追求事物的轻重缓急重新排列组合，冀能更智能地过属灵的生活。
或者，个人小我的生老病死患难，与信仰自由受逼迫、种族受歧视、消灭或非洲第三世界受战乱、饥饿、病痛、折磨、无家可归的千万人的惨痛苦难而言，相形下根本算不得“苦难”。
但，我要说的是，这些日常现实的横逆，是你、我、他都可能面对的“凄风苦雨”，更可能是神要我们粉墨登场的第一出戏，是主角也好，配角也罢，岂不都得打起精神，依着神的脚本，呕心沥血地、殚精竭虑地，在举手投足间展现风华本事？毕竟我们都成了一台戏，要呈现给人和天使观看！
……因为我们成了一台戏，给世人和天使观看（）。
演好首场，我们当能更趋老练地承受接踵而至的争战。虽然我们的生命都会受苦、都会受伤，但我们仍屹立不摇。因神必保守！
托尔思泰在《战争与和平》写着：“生命有结束，爱却无终点。而生命就是爱，爱就是神。”
的确，人生在世，气象万千，或天朗色清，或阴霾漫空，或疾风劲雨，或风雪肆虐，但几度风霜、几度雪雨，在神的大能下，终能几度夕阳红！
愿以下神的话语暖和正在受苦的心，带来平静、安稳、力量，和真平安。
人的脚步为耶和华所定；人岂能明白自己的路呢？（）
在人是不能……在神凡事都能（）。
……你的日子如何，你的力量也必如何（）。
应当一无罣虑，只要凡事借着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念（）。
我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的（）。