撰文／惜真｜圣灵月刊354期-2007.03｜主题／神言我语
当兵前，对道理的追求趋向字句、历史、背景的查考，埋没于神学论述、人智思想、经文注解的新知思潮中，喜欢用这些理学、文学、神学来取代传统真耶稣教会一脉相传的“活泼之道”，总觉得“奇事”是“信仰初步”的见证，亦是遥不可及的历史记忆，如今若无“明显”体验“奇事”也是“理所当然”的，而把信仰的认知创建在“理所当然”上。
记得，刚下部队时，很不适应军中的“学长制”，每当放假时，常躲在房间里大哭似的祷告，但收假回营后，一样被学长欺负，并没有因祷告而得到改善，感到相当痛苦，也很矛盾：一方面觉得没有奇事的体验是理所当然的，一方面又觉得有祷告了，神一定要开路，就不停地在这漩涡里打转。
有天中午心想： “神啊！祢是不是忘记了我？为什么我祷告祢都没听见？” “如果祢还记得我，就让我有机会看见任何一辆基督教派的宣传车从营门口经过。” “让我感受祢还存在，祢还记得我，有与我同在……”
就在当天下午担任营区门口哨长时，有辆车子从营区内行驶出来了，车身竟贴了五个字“真耶稣教会”，这不但是基督教派的宣传车，更是真教会的宣传车，内心感动不已，湿红了眼眶……。万万也没想到，中午“抱怨”似的念头，神竟然听见了，才懵然惊觉，“神真与我同在”，“圣灵确实是保惠师”，在此之后的军旅生涯中，都常有神恩典的体验，直到退伍。
那时才发觉，“神迹”不再是久远的“历史记忆”，而是在眼前；没有所谓“信仰初步”的“奇事”，只有“叩门就开门”的“恩典”；世上所谓“神学”里头并无“生命”，因为字句是叫人死，精意（或译：圣灵）是叫人活（）。
“活泼的真理”是借着圣灵运行在心底，并且彰显于生活上、刻划在生命里，信仰的体验更没有“理所当然”的，常常去咀嚼生活中每一个微细的感动，不断思念，不让这些感动从记忆中流逝、消失！更能深刻明白圣灵同在的甘甜，珍藏圣灵每一次感动，珍惜圣灵每一秒的同在。
西番雅书中，神说：“我是‘默然爱你’的神。” 倘若你是感性的，神比你更感性。 倘若你曾思念过神，神对你的思念更是秒秒分分； 祂是默然爱你的神，从亘古直至永远。
亲爱的朋友，神曾说：“我要赐给你们一位保惠师，叫祂永远与你们同在。” 在末后磨难的日子里，倘若你祈求最珍贵的圣灵同在、帮助，默然爱你的神岂不赐恩于你呢？