撰文／小光｜圣灵月刊353期-2007.02｜主题／信心扎根磐石上
婚礼仪式中，证婚人说：“奉主耶稣圣名为你们二人证婚，你们二人在天父面前并经双方“主婚人”同意，以及你们二人愿意，成为结盟的夫妻……”之后有主婚人致谢词，也向男女家主婚人各一鞠躬。
能保持圣洁在会堂完成婚礼，接受神与人的祝福，实乃愈来愈不容易。惟再进一步思考，既奉主圣名证婚，双方的家长岂真能作为“可作主的”主婚人？可以不同意吗？是否每对青年的婚姻，在事前都已先经由家长的同意？遑论那些未能在会堂举办婚礼的青年了。
如果我们把神对以利先知在敬拜神事上的警告──我所吩咐献在我居所的祭物，你们为何践踏？尊重你的儿子过于尊重我（），详细加以思考，就知道不惹神的忿怒在于尊重神的吩咐，而能听命、顺从，是为蒙福的要件（），如此重大婚姻的事，当事人尊重了神多少？（透过祷告？明白经训？）又尊重了“主婚人”多少？一时的私欲引发，好奇作祟，恐带来日后无穷的苦恼、后悔。
孝敬父母，使你得福，在世长寿（生命的丰盛与绵延），乃神所应许的诫命（），一如守神命令日子得以长久一样（）。
大力士参孙，为何由英雄变成“狗熊”，竟被非利士人剜了双眼（没有眼光，竟任性与外女接近），用铜炼拘索（被罪恋慕、捆索），在监里推磨（因罪受苦）（），乃“放纵情欲，滚沸如水”（），尊重自己（私欲）过于尊重父母（劝告），更是忘了神的吩咐。
时代变了，但不能完全怪罪时代，青年“守节”不易，全人宗教教育更应加强，让我们诚心为下一代的婚姻代求，也请婚姻的当事人应有信心，让天上的父神，地上的父母，作为我们真正的主婚人。