撰文／雅｜圣灵月刊353期-2007.02｜主题／信心扎根磐石上
摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群；一日领羊群往野外去，到了神的山，就是何烈山。耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看，不料，荆棘被火烧着，却没有烧毁。摩西说：“我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧坏呢？”
耶和华神见他过去要看，就从荆棘里调用说：“摩西！摩西！”他说：“我在这里。”神说：“不要近前来。当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地”；又说：“我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。”摩西蒙上脸，因为怕看神（）。
约书亚靠近耶利哥的时候，举目观看，不料，有一个人手里有拔出来的刀，对面站立。约书亚到祂那里，问祂说：“你是帮助我们呢，是帮助我们敌人呢？”祂回答说：“不是的，我来是要作耶和华军队的元帅。”约书亚就俯伏在地下拜，说：“我主有甚么话吩咐仆人。”耶和华军队的元帅对约书亚说：“把你脚上的鞋脱下来，因为你所站的地方是圣的。”约书亚就照着行了（）
这两段经文，前段是神选召摩西，后段是约书亚带兵攻取迦南地之前，看见耶和华军队的元帅出现。两件事有同样的记载，神对人说：“把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣的”，两人都照着行了。今日我们来思想这两件事给我们的教训：
一.分别为圣（）
神要摩西把脚上的鞋脱下来，“因为你所站的地是圣地”。地是污秽的，鞋是踩在污秽的世界，因此必须脱去。
以赛亚先知看见主坐在高高的宝座上，在祂面前有撒拉弗彼此呼喊说：“圣哉！圣哉！圣哉！”以赛亚立刻感到自己污秽，说：“祸哉！我灭亡了；因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中，又因我眼见大君王──万军之耶和华。”有一撒拉弗飞到他前面，拿着红炭沾他的口，说：“看哪！这炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。”（）
今日每位蒙神选召的人，也必须脱去污秽分别为圣。
1.心志上分别为圣（）
“”，保罗劝勉信徒要与不信的人有所分别，他列出的理由是：信和不信的原不相配、义和不义不能相交、光明和黑暗不相通、基督和彼列不相和、信主和不信主不相干、神的殿和偶像不相同。
接着引用“”说，用以色列人从巴比伦出来的经验，作为基督徒要从世界分别出来的象征。以色列人要从巴比伦出来才可“扛抬耶和华的器皿”。照样，基督徒也要在心志上分别为圣，从世人的各种罪恶、肉欲、虚荣、世俗中分别出来，不与世人同流合污，这样才与神儿女的身分相称。
2.言行上分别为圣
言为心声，心里所充满的，口里就说出来（），心怎样思量，他为人就是怎样（），因此，心思圣洁，言行才能圣洁。诗人在神面前立志：“我要谨慎我的言行，免得我舌头犯罪。”（），又说，他要按真理而行，不和虚谎的人同坐，不与欺瞒人的同群；他恨恶恶人的会，必不与恶人同坐。他要洗手表明无辜，才环绕神的祭坛（）。
彼得勉励我们：“你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子归荣耀给神。”（）
二.尊主为大（）
耶和华军队的元帅要约书亚“把你脚上的鞋脱下来，因为你所站的地方是圣的。”在古东方，脱鞋表示尊敬，这位“耶和华军队的元帅”有神的尊严，接受约书亚的敬拜，是配得受尊敬的。
约书亚看见这位“耶和华军队的元帅”出现，好像吃了一颗“定心丸”，他的内心立刻安定下来，知道面对的争战不是他的争战，乃是耶和华的争战，有耶和华为军队的元帅，必定胜利在望。
表面上约书亚是以色列军的元帅，但实际上“耶和华”是真正的元帅。今后只要顺从耶和华的带领，面对迦南人的战争，必定胜利。
今日圣工的推展，也是一样。我们要从心里尊主为大，顺从主（圣灵）的带领。从初代教会的发展可以看出：
1.彼得到哥尼流的家（徒十）
彼得约在午正上房顶去祷告，魂游象外，看见天开了，有一物降下，好像一块大布，系着四角，缒在地上，里面有地上各样四足的走兽和昆虫，并天上的飞鸟；又有声音向他说：“彼得，起来，宰了吃！”彼得却说：“主啊，这是不可的！凡俗物和不洁净的物，我从来没有吃过。”第二次有声音向他说：“神所洁净的，你不可当作俗物。”这样一连三次，那物随即收回天上去了。
神以这异象更正彼得错误的观念（以为只有犹太人才是神的选民，可得神的救恩）。当哥尼流所差来的人站在门外喊着问：“有称呼彼得的西门住在这里没有？”彼得还思想那异象的时候，圣灵向他说：“有三个人来找你。起来，下去，和他们同往，不要疑惑，因为是我差他们来的。”彼得顺从圣灵的带领，立刻下去见那些人，次日就起身与他们同去该撒利亚哥尼流的家。
他到哥尼流家讲道，头一句话：“我真看出神是不偏待人。原来，各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。”（）
2.保罗到马其顿传福音（）
从这段经文可以看出，保罗的工作是有计划的，他本来要在亚西亚讲道，因圣灵的禁止，就经过弗吕家、加拉太一带地方，到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。他们就越过每西亚，下到特罗亚去。在夜间有异象现与保罗，有一个马其顿人站着求他说：“请你过到马其顿来帮助我们。”
保罗看见这异象立刻明白，主要他到马其顿传福音给那里的人听。于是从特罗亚搭船到马其顿省的腓立比城，安息日在河边对一群妇女讲道，带领吕底亚一家人信主，继而成立腓立比教会。
俗谚：“凡事豫则立，不豫则废”，作任何工作都必须有计划，圣工的推展也是一样。但计划可以随主的圣灵感动来修改，顺从圣灵的带领，必能成功。
信徒代表大会已经落幕，总会及教区的人事亦有所更动，我们相信这是神的旨意，是美好的安排。盼望新的事工团队有分别为圣的心志，能弃除世俗的观念，顺从圣灵的带领，完成主的托付，使圣工日渐兴旺发展，荣耀主的圣名。