撰文／姜桂｜圣灵月刊348期-2006.09｜主题／婚姻休止符
3月20日，星期一，天气晴时阴，有云。
早祷会后，于会堂中与负责人、同工交通，知道此地有许多信徒信心软弱，对于圣经真理的理解还不是很明白，信仰根基不稳定；常俗圣不分，参加其他教会的圣诞活动，学习他们的聚会方式，无人教导；聚会中一有感动即大喊哈利路亚！有些信徒还随便帮人按手祷告。
有的软弱到连安息日也不参加聚会，甚至到其他教会去聚会。因为没有牧者常驻牧养，群羊流离失所，逐渐散去，瘦弱无助。闻之！心如刀割，令人痛惜长叹。
大伙儿用毕早餐，慕道友昆叔宾先生，抱着一颗金黄色的大木瓜送给大家分享，见他诚恳的态度，心中颇为感动，也倍觉温馨。
他早年和金灯台的父亲同工，是其他教会的执事，更年轻时是泰国和尚，穿着黄架裟，顶着光头，赤着双脚，四处化缘，沿门托钵，是苦修的行僧，后来了悟苦修无功，查考圣经，遂改信基督，担任其他教会的执事，近几年至本会查考道理；其妻霸绥是金灯台之姑姑，她是本会早期，何重生执事在泰国工作时受洗之信徒。
美华姊泡了几杯咖啡，大家一起分享、交通。今日的天空有云，早上太阳的威力减弱了许多，浓攀姊妹家二楼墙壁上的大蜂窝，许多蜜蜂一群一群地飞进飞出，似乎忙碌得很。主说：“要收的庄稼多，作工的人少。所以，你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。”（）。
看着蜜蜂分队而出，忙碌做工，预备粮食，如经上所言，“地上有四样小物，却甚聪明”（），蜜蜂虽不列其中，其组织却更严明，合作无间，没有匮乏。看小动物学道理，真是知易行难啊！我心中有许多感叹。
昆叔宾先生虽常参加本会聚会，但仍带有其他教会的酵，笔者勉励他，既然决定归入真教会，就要按着规矩，勉其不再用其他教会之方式聚会，于聚会进行中大喊“哈利路亚”，也不要随便为人按手祷告。吩咐他照真教会的规矩行事，只有传道、长执、圣职人员才得按手帮助人代祷，并引用圣经上的记载“，十三2-3；”，嘱其谨慎顺服教会规条秩序，他也虚心接受，感谢主！座谈一段时间后，众人一起至昆叔宾先生家中探访霸馁姊妹，询问其是否恢复健康了。
途中，妻提起，晨起已见她于屋前走动，浇水，照顾花、菜，想必已没问题。众人于其家中寒喧就坐，霸馁姊妹就开始述说她早期为主作工之情形，说她如何忠心事奉主，也医病赶鬼作圣工，愈说愈激动，我见她中气十足，想必已恢复健康了。湘兰姊妹一直忍耐地翻译着，因其言谈甚长，我遂打断其话，问其有何问题难解？
昆叔宾先生说：“这里是佛教国家，要传基督教的道理，叫人信主，在泰国很难的。尤其当慕道友问道：‘信耶稣后，是否可至庙中祈福？’若说不可以，没人会信，因此他都向人说可以的，这样的话，人们比较容易接受。”原来其他教会在泰国传教，都以妥协的方式传道，如同天主教在中国传教，也同意教友一边信天主，领弥撒餐，一边拜祖宗、烧香。如此圣俗渗杂，不分别为圣，惹神愤恨更多而已，如何得神喜悦呢？
笔者立即请湘兰翻译，请他夫妇俩查阅，请其朗诵一遍：“你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？基督和彼列有什么相和呢？信主和不信主的有什么相干呢？神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生神的殿。就如神曾说：‘我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的神；他们要作我的子民。’又说：‘你们务要从他们中间出来，与他们分别；不要沾不洁净的物，我就收纳你们。我要作你们的父；你们要作我的儿女。’这是全能的主说的。”
昆叔宾先生读后，表情严肃，点头称是。笔者向其强调，真教会是真神在末世借着圣灵亲自设立的，是惟一得救的教会，基督荣耀的灵住在弟兄姊妹身上，既然神的灵充满我们，我们就是神的殿了，既是神的殿，怎么可以再去求偶像的赐福呢？我们可以惹神的怒气吗？“亲爱的弟兄啊，我们要逃避拜偶像的事。”（）、“外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭神。我不愿你们与鬼相交。你们不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。我们可惹主的愤恨吗？我们比祂还有能力吗？”（）。
查经完毕，笔者勉励其务必吩咐慕道友（当然包括他自己），若要信主，要下决心敬拜独一的真神，不要脚踏两条船，要照圣经的真理，传讲神的道，必得神悦，福气也必临到。他俩默默地听着，昆叔宾先生脸上有信服、深思的表情。
忽然，霸馁姊妹又滔滔不绝，用泰语激动地述说着，时而张口吐舌，时而双眼瞪视，湘兰来不及翻译，只能听她讲，我问湘兰姊妹，“她到底在说什么呢？”她说，“他正在叙述早期教会圣工发展时，一位患鬼之人的情况，说她如何帮助金灯台之父亲作圣工，建设教会，如何赶鬼，费了好大的力气，直说其功劳很大……”她说话的速度很快，湘兰有时翻译不及，只好停下来等。笔者请她讲重点，细节不要说太多。
随后她说话的样子，形色愈趋激烈躁动，无法令她停口。我对湘兰姊妹说，“她必然给魔鬼留下地步才如此。”霸馁姊妹又说，“她得病期间，躺卧一个月常梦见许多蜈蚣、蛇，或奇形怪状之恶兽来压制她，欲吞吃她。”……她不断地述说着……，笔者见其激动声宏，音色怪异，即知撒但尚在其身，不断扰乱。
笔者遂大声对她说：“姊妹，你为主作工很好，但要将荣耀归给天上的神，不可归给自己。我们都是人，只是神的器皿，无用的仆人罢了！”我请湘兰翻译，她听了之后，即刻顿住，肃然而止，安静坐下来。“我们一起来祷告吧！”湘兰姊妹赶忙说着，霸馁姊妹顺服地闭上眼睛，大伙儿一起祷告。
一开始祷告，立刻就听出来，霸馁姊妹的声音不一样，是尖锐刺耳的声音，而且厉声连连，不是圣灵，是魔鬼的扰乱。众人同心合意专心求靠主，笔者大声奉主耶稣圣名赶鬼，随后按手在她头上，她遂逐渐安静平稳，方言声音转趋清晰正常，脸色凶像渐消。祷告完毕后，容颜恢复正常，前后判若两人。
赞美主耶稣基督，奇妙全能的真神；靠着主耶稣的圣名，厉鬼一听，立刻逃逸无踪，一切荣耀归给那万王之王，全能荣耀的救主。慕道友昆叔宾于祷告中亦很顺服、专心，不再为其妻按手，（因笔者告诉他，有信心不用按手之故，他听了顺服也接受。）感谢主的带领，其他教会的酵要费一番心力澄清，真理的理解也需要耐心教导的功夫，因主圣灵的同工帮助，终能使得信者得平安福气。祷告后，众人满心喜乐，因见神的大能显明，我们告辞离去，回教会用餐、休息，准备下午的访问。
下午两点半，教务金灯台弟兄已将车子准备好了。今天天气较为凉爽，因此可以早点出发，本来按预定行程今天应该北上至清迈，但因金灯台弟兄说，尚有许多弟兄姊妹尚未访问，强力把我们留下来。笔者见其真心关怀同灵，与湘兰姊妹商量同意多留一天，探望弟兄姊妹。
金灯台弟兄开玩笑说着，“传道来匆匆，去匆匆，在盘甲岱教会没住几天就走了，教会快变成旅馆了！”这是事实，话语背后却带着几许无奈与期盼；偌大的泰国只有一位传道工人，他要从南到北，奔跑不停，一时也无法照顾到距离如此遥远的弟兄姊妹。“求主差遣工人！”笔者心中只有这一句祷语。
上车的时候，霸馁姊妹煮了一包玉米送给大家，让我们在访问途中可以享用。多美好的馨香礼物！礼轻情意重，是感恩的一包玉米，主的爱充满各人的心。“哈利路亚！”我在心中说了一声。
首站，我们访问了盘甲岱地区OTOP协会，木器工艺品召集人的工厂。OTOP协会是泰国政府辅导农村经济发展的一种合作社组织，每个月有三天市集，让各类农产品以及工艺匠人的成品，如陶艺品、石制品、木器家具……等等，集中在一处，形成市集，只缴交少量的租金，即可拥有很好的通路，贩卖所生产的各类产品，是泰国政府推动农村经济发展的良好策略，也推展的相当成功。
金灯台是一位很好的木匠工人，能制作各类产品、家具，但是缺乏通路，产品很难出售，因为他并非商人，建筑业之工作机会，又没有固定，因此经济压力一直是他的梦魇。他见证说，他一直为了成品的销售伤脑筋，也祷告求主开路。
几天前，在电视广告中，见到这一协会的介绍节目，打电话到曼谷去询问，得到的回复是，盘甲岱地区也有召集人，刚好居住于附近。那位召集人金灯台弟兄也从未
见过。今天中午来电约定见面，因此先前往他的木器工厂见面洽商。二人初次见面，相谈甚欢，召集人有产品，有会员执照，却没有车子；然而金灯台却有车子，有产品，却没有会员证，二人一谈即成，合作初定，我们即迅速离开。“感谢主，是主耶稣安排的！”“帕照惟澎！帕照惟澎！”（泰语，意为主赐福，主赐福之意）金灯台如是说。
下午访问了三户信徒，路程都很遥远；首先我们访问了昆金姊妹，她是一家小杂货店的老板，信主已17年了，但全家只有她一人信主，儿子长期慕道，尚未接受洗礼。她很热情的接待我们，大方直爽的说，“主恩丰盛，以前很穷，今日生活无缺，够用无虞，她每天都固定存下5块钱奉献，钱不多，虽想多奉献但能力不足。”笔者安慰她：“穷寡妇虽只奉献两个小钱，主却认定她投入库里的，比众人所投的更多。”（）。大家畅谈尽欢，祷告后离去。
第二站我们拜访了71岁的龙连弟兄，和70岁的芭根姊妹的家。大约开了十五公里的路程，有许多大理石工厂在路旁，野原中耸立着低矮的矿石山，奇石突兀，荒野中怪石林立，另有一番风情。
此时凉风四起，飘下了小雨，一阵一阵地；正是东山飘雨，西山晴。远处阳光从灰云间射下，形成了几道耀眼的白光，斜照着大地。感谢主！昨天40度的高温热得大家头昏脑胀；今日不用在热浪中喘息了，主耶稣知道，下了这一阵解热的及时雨，真是主恩够用。因为回到了教会才明白，我们访问的地方和教会附近有下雨，其他地方均无雨飘落。
盘甲岱地区气候干旱，三月也是旱季，能遇到下雨的机会是很难得的。金灯台弟兄边开车，边大声说着：“奇妙！奇妙！主耶稣爱我们，送给我们凉风舒爽。”“舍摆！舍摆！”（泰语意为轻松舒服），众皆欢笑。
转过了几座山丘，在极似旷野的平原上，我们终于抵达了龙连老弟兄的家，众人爬楼梯上了高脚屋上坐定，他把家中孙儿、小孩都叫来，一起祷告。祷告后，大家欢喜见面，互道主恩。芭根老姊妹见证说，她曾于旷野中遇见一条大眼镜蛇，于其前方游行瞪视她，她竖立不敢动，心中一直祷告，求主救助，才免于大蛇之攻击，脱离危险，真是感谢主。
阿公龙连弟兄见证说，他病得爬不起来，得了肺结核，重病等死；斯时，简明德传道被差派来泰国工作，帮忙按手祷告，身体才蒙主医治，逐渐好转，后来至教会慕道，明白真理，弃假归真，接受洗礼，成为信徒。他说，若非主医治，早成白骨埋尸荒野了！主恩典真大。湘兰姊妹有感而说道：“又是一位走头无路、走到人生尽头才信主的人！”
告别出来，随后转往以诺弟兄家访问，以诺弟兄有4子4女皆已婚，又生了20几个孙子，金灯台弟兄开玩笑说，“他们一家人就可以成立一间祈祷所了。每逢传道巡牧，必到此处，有时也安排家庭聚会，人数多多。”以诺弟兄在去年泰国新年泼水节后不久，生了一场大病，中风瞎眼几乎丧命，急电传道通知教会，请弟兄姊妹代祷，求主怜悯医治；因着认罪，信心的代祷，主耶稣使他疾病逐渐好转。
笔者问他说，好转多少了？答曰：好一半了！因其不良于行，眼睛视力尚为模糊，就坐于高脚屋上，与大家照了一张相片。我们上楼祷告，求主怜悯看顾医治，以诺弟兄大声流泪祈求，令笔者动容；祷告中，以诺之孙子Dom得圣灵，感谢主。
天色渐晚！夜暮低垂时候，我们告别离去，以诺弟兄的家人，送众人一包叫做“墨伯朗”的泰式水果，给我们尝鲜。这种水果外皮像枇杷，其味似芒果，又带着橘子酸味，中置核果颇大，味道奇特。这是我生平第一次吃到的，这世上神所造的何其多，不知还有多少没吃过、没见过的水果呢！真是无奇不有。感谢主，也感谢他们的爱心。
回程路过一处风景区，有温泉及政府管理之洗浴设备，花木扶疏，草地平整，夕阳余晖中，大伙儿可以轻松地闲逛一会儿，泡泡脚，“舍摆”轻松一下。笔者心中想，在炎热的泰国，洗温泉的滋味不知如何？
回到教会，吃过晚餐，我们步行至金灯台弟兄家中聚会，笔者以“主至西门家”（），勉励金灯台，门徒家中的困难，主耶稣是知道的，主必会看顾我们的生活，我们当先求神的国、神的义，那么其他一切需要主都要赏赐给我们的（）。只要我们忠心事奉神，神必将各样的福气赏赐给我们，做主工绝不徒然的（）。忙碌充实的一天在祷告中结束，大家互道晚安，时间是晚上十时五十分。
今日读经心得感言：“耶和华已经安慰锡安和锡安一切荒场，使旷野像伊甸园，使沙漠像耶和华的园囿；在其中必有欢喜、快乐、感谢，和歌唱的声音。”（）
后记：笔者在泰北美展中心工作时，金灯台弟兄call湘兰姊妹说，他的产品在三天的OTOP协会举开的展示拍卖会中，全部销售一空。他高兴地直说，神开路了！神开路了！帕照惟澎！帕照惟澎！（神赐福气）