撰文／赖英夫｜圣灵月刊347期-2006.08｜主题／婚姻协奏曲
耶稣说：“你要尽心、尽性、尽意爱主──你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相倣，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”（）
可见“爱神、爱人”是基督徒的本分和美德。约翰曾说：“亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。”（）。
真神是爱的源头，衪期盼凡认识衪的儿女们都彼此相爱，住在神的爱里，过着幸褔快乐的日子。
一.亲情宝贵要珍惜
人是感情的动物，通常因人和人的交互亲密而产生情感，又因为感受外界的刺激而产生喜、怒、哀、乐不同的感情。
有一种亲密的感情是真神所安排的，那就是父母与儿女之间的亲情，是与生俱来血统关系的感情。父母爱护自己的儿女，儿女敬爱自己的父母，是最宝贵的亲情。
再者，同父同母、同父异母或同母异父的兄弟姊妹，有着分不开的手足亲情，此等感情陪伴我们度过漫长的人生。
地球将近70亿人口中，能成为你的兄弟姊妹者没有几个，若能和睦相爱，相助相顾，何其美好！所以《诗篇》里大卫作诗云：“看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！
这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟；又好比黑门的甘露降在锡安山；因为在那里有耶和华所命定的褔，就是永远的生命。”（诗一三三）。
这诗告诉我们，和睦同居的亲情是又真又善又美的人生，好比贵重的油流遍全身，就是由神而来的恩典和喜乐充满每个弟兄姊妹的家庭；又好比黑门山冰源的甘露滋润神的圣山，就是从天而来的真理和圣灵，带给神的百姓天上属灵的褔气和天国永远的生命。弟兄和睦同居，亲情宝贵，值得珍惜！
二.长远陪伴的亲情
兄弟姊妹一起生活长大后，无论是成家立业或在家独处，手足关系一直延续，大家互相关爱，经常保持联系。《箴言》有道：“朋友乃时常亲爱，弟兄为患难而生。”（）。
美好的手足亲情，兄弟姊妹有如知己好友，经常见面或借由电话、网络聊天谈心，因年龄较相近，谈话就投机，可以畅所欲言，有朝一日，某方遭遇困境也可寻求帮助，诚如台谚“打虎抓贼亲兄弟”，手足本着亲情情深，伸出援手救助患难中的兄弟。
手足亲情陪伴我们至年老、到离世，是长远的亲情，值得我们好好珍惜，用心去经营。
三.不同类型的手足关系
不同类型的手足关系存在于基督徒的生活当中，都成为我们日常生活的范畴。尤其是已信主的弟兄姊妹，更是奔走天路的属灵良伴。往往信徒之间的手足关系，胜于血统关系的兄弟姊妹。
1.血统关系的手足亲情
因同父同母、同父异母或同母异父的关系，兄弟姊妹成为从小生活在一起的好同伴。
同起居、同饮食的哥哥姊姊教导弟弟妹妹，直到长大成人，结婚成家，各奔东西，仍然亲情洋溢，互通有无。有血统关系的堂兄弟、堂姊妹，表兄弟、表姊妹都是最亲的手足。
2.姻亲关系的手足亲情
结婚以后，配偶的兄弟姊妹，成为我们姻亲关系的同辈亲戚。就是大伯、小叔、大姑、小姑、大舅子、小舅子、大姨、小姨妹，还有他们的配偶，都是我们姻亲关系的手足亲戚。
3.同灵关系的手足亲情
我们因信耶稣基督都是神的儿子，因领受救恩受洗归入耶稣基督里成为一体，是与圣徒同国，是神家里的人（；）。
我们被一位圣灵所感，得以进到天父面前，就彼此称为“同灵”，都成为神的儿女，故，彼此称呼“某某弟兄”、“某某姊妹”，在教会里都是属灵的手足亲情。
四.高龄期如何经营手足亲情
社会千变万化，人与人的感情也随不同的环境在变迁。从年轻到年老，手足之间的情感或许相当亲密，或因各奔东西而疏远，或曾发生过不愉快的争竞，然而进入高龄期后，对世事看多了，也看透了，自然而然会懂得珍惜手足亲情，恢复亲密的情怀，便愿意转换态度，以崭新务实的心态，来改善兄弟姊妹之间的手足关系。以下四点可作为高龄期经营手足亲情的参考：
1.平日素常的联系
人是感情的动物，所谓“见面三分情”，经常见面，多方联系，亲切谈心，坦诚相对，都是关怀对方的家人与其生活的方式；若不能常见面，可借由电话、手机、电子邮件或信件，互通消息，彼此关心，互相代祷，必能拉近手足的距离，享受亲情的温暖与喜乐。
2.节庆要事的关怀
逢年过节、婚丧喜庆、生日满月、新居落成、子弟高中、功成名就等等节庆或重大事宜时，本着亲情之爱关怀亲人，理当在能力范围内有所表示。
诚如经云：“人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好，不看顾自己家里的人，更是如此。”（）。
关怀亲人的表达方式不一而足，或是精神上的鼓励，藉电话、书信、卡片、礼物，作为口头上或是文字上的关心与鼓励；或亲自拜访，参与陪伴，设身处地，同甘共苦，同心同行；或以礼金、赙仪表示关怀，并协助相关事宜。真信徒更能藉不时的代祷，表达真诚的关怀。
3.意外急难的救助
“人生在世必遇患难，如同火星飞腾。”（）。火星飞舞在空中，会飞到谁的身上没有人知道；因为风从哪里来，不但无法预知，也看不见；风向谁吹去，火星就吹到谁的身上。
世上太多意想不到的天灾人祸，地震、土石流，或是车祸、火灾、瘟疫、绝症，灾难要临到谁的身上，没有人能肯定或预知，因此有意外急难临到时，能够出力出钱、费心费时的就是有手足亲情的亲戚好友；此时，身为兄弟姊妹者，更当伸手救助，主动关怀，以实际行动帮助手足亲人度过紧急难关。
4.福音真理的见证
神愿意万人得救，明白真道；信而受洗的，罪得赦免，归属基督，而有永生的盼望（；）。
基督徒对亲戚家属的关怀，除了生活物质上的互助外，更重要的是爱亲人的生命，关心他灵魂得救的事，因此向亲友传福音作见证，引导他们认识真神，相信耶稣，接受合乎圣经赦罪的洗礼，俾成为天国真神的子民，这是一种手足亲情永续的经营，也是“亲上加亲”最实际最有效且最有价值和意义的圣工。
因为借着彼此谈道增进情谊，因对方受洗归主而能同道同行，成为天国路上的好伴侣，并且能报答主耶稣舍身十架为你我代死的大恩；更值得感谢的是，你能拯救亲人的灵魂免下地狱受永刑，反能因信主而得永生，将来天国团圆。
五.约瑟的手足情深（创三十七、五十）
雅各又名以色列，约九十岁时生了第十一个儿子约瑟。约瑟是个天真乖巧、听明伶俐、听话守命的孩子。十七岁时跟哥哥们一同去牧羊，看见他们的恶行，就报告父亲，纠正他们过失，这是年少时，约瑟与十位兄长相处的方式。
父亲爱约瑟，为他作了一件彩衣，惹起兄长们的嫉恨，不与他说和睦的话。后来，约瑟又作了两个异梦，使哥哥们听了以为他骄傲想作王，他们要向他下拜，就越发嫉妒他。
终于利用约瑟奉父命来多坍探望他们时，萌生杀机。幸好大哥流便和四哥犹大心系手足之情，反对杀害弟弟，而将约瑟卖给以实玛利的骆驼商队，将他带到埃及，卖到法老内臣护卫长波提乏的家为奴仆。
因神的安排，让约瑟有机会为法老解异梦，而在一朝之间，法老提升他为埃及的宰相，当时他三十岁。七年丰年过去了，饥荒来临，迦南地也面临缺粮，雅各命儿子到埃及籴粮，因而让约瑟与兄弟们见面。
约三十九岁时，约瑟迎接全家七十个人到埃及，并让他们住在埃及最好的歌珊地。当时雅各是一百三十岁。之后十七年，约瑟与兄长和睦相处，相安无事。然而父亲却在一百四十七岁时安息了。
约瑟的诸位兄长见父亲死了，在作贼心虚的心态下，认为约瑟会怀恨他们，会进行报复，就差人去求饶。孰知，约瑟手足情深，听到就哭了，对这些哥哥们说，“不要害怕，我岂能代替神呢？从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景；现在你们不要害怕，我必养活你们，和你们的妇人、孩子。”
他用亲爱的话安慰他们，不但不计前嫌，又宽恕哥哥们的恶行，而且以德报怨，以善胜恶，全力照顾哥哥们和其家庭的生活。这就是约瑟手足情深，不但深知大义，知道神如此安排的美意，而且以手足之情、真神之爱，对待三十九年前害他受苦十三年的十个哥哥。
约瑟有美好的灵性、有属灵的眼光，能看透万事，明白神旨美好，在五十六岁时，就晓得为自己未来的高龄期作准备，使他与哥哥们能保持兄弟亲爱的情感，让雅各全家人和乐融融，全部十一位兄弟的家族，皆安居在埃及最好的歌珊地，此等顾全大局，顺从神旨，不念旧恶，重视亲情，凡事包容的大爱精神，是敬畏神远离恶事的真信徒该效法力行的。
结语
人一生长远经营的人际关系，莫过于自己的手足兄弟。在过去几十年的生活中，不论以前手足之间的关系是亲密相爱或是相争相较，在进入高龄期后，手足关系更为重要，手足亲情更为宝贵，应当好好珍惜，以爱心好好去经营，让神的爱运行在我们亲属当中，让我们有智能去开创幸福的人生。
“求祢指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智能的心。……求祢使我们早早饱得祢的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。”（、14）